思美人
月下美人望乡哭。直排七点星藏指，暗合清风调宫徵。
尽是鱼食鱼。族类恣饮啖，强力无亲疏。明明刺史心，
"嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。
我无饥冻忧，身托莲花宫。安闲赖禅伯，复得疏尘蒙。
飞锡无定所，宝书留旧房。唯应衔果雁，相送至衡阳。"
故人只在蓝田县，强半年来未得书。"
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀，霜风冽冽摧朝菌。
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府，芝泥五色耀天庭。
何言中国外，有国如海萍。海萍国教异，天声各泠泠。
陆离电烻纷不常，凌眸晕目生光芒。我来借问修行术，
思美人拼音解释:
yue xia mei ren wang xiang ku .zhi pai qi dian xing cang zhi .an he qing feng diao gong zheng .
jin shi yu shi yu .zu lei zi yin dan .qiang li wu qin shu .ming ming ci shi xin .
.song shan gui lu rao tian tan .xue ying song sheng man gu han .
wo wu ji dong you .shen tuo lian hua gong .an xian lai chan bo .fu de shu chen meng .
fei xi wu ding suo .bao shu liu jiu fang .wei ying xian guo yan .xiang song zhi heng yang ..
gu ren zhi zai lan tian xian .qiang ban nian lai wei de shu ..
mei gao ji zhao qiong qie ren .fu wen wang shi xi tao shu .shuang feng lie lie cui chao jun .
qu zou xun chi chu chu ting .yang ye bai chuan rong hui fu .zhi ni wu se yao tian ting .
he yan zhong guo wai .you guo ru hai ping .hai ping guo jiao yi .tian sheng ge ling ling .
lu li dian shan fen bu chang .ling mou yun mu sheng guang mang .wo lai jie wen xiu xing shu .
译文及注释
译文
东方不可以寄(ji)居停顿。
这是一年中最美的季节(jie)，远胜过绿柳满城的春末。
绿树葱郁浓阴夏日漫长，楼台的倒影映入了池塘。
江水、天(tian)空成一色，没有一点(dian)微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
我本为浩然正气而生，仅为国而死，浩气当还于太空，虽我将死，但丹心可永存，可千秋万代照耀后世。
我感到悲楚凄清，微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情，比诗篇抒写(xie)的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行，手持雕弓，施展百步穿杨的技能，这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸，有谁的梦魂曾到故国园陵？任凭着乌纱帽随风吹去，要让老天知道，斑白的华发已如此丛生，我感慨长歌呵涕泪交进。
死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚，幻灭。
这节令风物有哪一点使人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。
自怨自悲啊哪有终极，内怀忠忱啊精诚耿直。
我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去，蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛，犹如汹涌波涛般放声呼啸；大雨瓢泼而下，急促地敲打着屋顶；糊窗纸被风撕裂，发出呼啦啦的声音，仿(fang)佛在自言自语。
尽管现在战乱结束了，但是回到故乡也还会感到悲哀。
神仙是不死的，然而服药求神仙，又常常被药毒死，
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。
频繁地移动腰带的空眼，只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦，不见她却又相思，见了她却还是分离，相思依旧。为此要问与其频频相见，何如永远亲密厮守？天公无情天不老，人有情却落得孤独无偶，这份相思别恨谁理解，姑且将它交托庭前的杨柳。
注释
⑿悄悄：忧貌。
⑧“天竺去来”六句：白居易在杭州时，很喜爱灵隐天竺（寺）一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗：东涧水流西涧水，南山云起北山云”，便是写东西二涧和南北两高峰的。
⑺要斩楼兰：用西汉傅介子出使西域斩楼兰王的故事。《汉书·傅介子传》载，楼兰王曾杀汉使者，傅介子奉命“至楼兰。……王贪汉物，来见使者。……王起随介子入帐中，屏语，壮士二人从后刺之，刃交胸，立死。”
⑤轮扁（piān），斫（zhuó）轮者也：《庄子·天道》载：桓公在堂上读书，轮扁在堂下斫轮，轮扁停下工具，说桓公所读的书都是古人的糟粕，桓公责问其由。轮扁说：臣斫轮“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间“。却无法用口传授给别人。斫：雕斫。
（47）唯大王命之：意思是一切听大王的吩咐。唯，希望的意思。
⑤青梅竹马：指两小无猜的亲密。墙头马上遥相顾。
（2）比：连续，频繁。
②羁危：在艰险中羁旅漂泊。
赏析
这首诗分入山和出山两个片断来写，而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
苏轼这篇论文还给读者一个启示，好的素材还要善于运用，即使是文学大家也不能等闲视之，也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张(bie zhang)生后，迟迟不肯归去，怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融，细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨，那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿，以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许，决然私奔的过程，表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合，即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走，然而天地茫茫，已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻，是对后世痴情女子的警策，也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉，教人如何不悲伤。”
第三段又以“呜呼曼卿”领起，正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段，以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说，仍是说“生而为英，死而为灵”。“奈何”以下，笔(bi)锋陡转，“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致，不由人不起“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间，一客一主，前一层只是引起，只是为了反衬，后一层才是重点，也是全篇的核心。
更应该提到的，应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后，由于内容的空乏和形式上的矫揉造作，已经走向没落。欧阳修深明其中之弊，当他的散文革新取得了成功之后，回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路，即赋的散文化，使赋的形式活泼起来，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
中间两句是转折句，起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去，谁知好景不长，平地风雷，安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”，即指安史叛军攻陷潼关，占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料，忽然之间，平静的生活就这样被打乱了，诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接(zhi jie)说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
这是一首赞美刺绣精美的诗，写妇女绣品巧夺天工。
这首叙事短诗，并不以情节的曲折取胜，而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写，着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态；而这种多变的情思基调，又决定了全诗的结构层次，于严谨整饬之中，具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
“既耕亦已种，时还读我书。”四月天耕种基本结束，乘农闲之余，诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道，衣食固其端”，衣食是生命必备的物质需求，诗人自耕自足，没有后顾之忧，无须摧眉折腰事权贵，换取五斗粮，在精神上得到自由的同时，诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮，生活充实而自得，无虑而适意，这样的生活不只是舒畅愉悦，而且逍遥美妙。
从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
此诗开头“步屧随春风，村村自花柳”，是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难，百忧交集，然而花柳无情，并不随人事为转移，自红自绿，故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满，春光日自浓”的“自”，含义正同。接着写田父请杜甫喝酒：“酒酣夸新尹。”酒酣，有几分酒意的时候。“新尹”，严武是上一年十二月做的成都尹，新上任，所以说新尹。“畜眼未见有！”是田父夸严武之辞，说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句，下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说，大儿子曾被征去当兵，是个弓箭手，而且得长远当兵，没有轮番更换。现在却能放回家从事生产，他非常感激。“辛苦救衰朽”，这句是倒装句法，顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已，誓不举家走”二句说田翁表示感激，欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番，问杜甫能否留下：“拾遗能往否？”杜甫曾作左拾遗，所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动，叫是粗声大气的叫喊，如果说“唤妇”，便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注：“叫妇二字一读，如闻其声。”
诗的第一、二句说自己心中不乐（悰，乐），故与朋友携手来《游东田》谢朓 古诗。次二句写登上耸入云霄的层层台榭，随山势望去，只见楼阁华美无比（菌阁）。接着四句继续描写远近景色，远处树木苍翠茂密，山间烟霭缭绕弥漫，“阡阡”、“漠漠”两个叠音词将树木的葱茏和云烟的氤氲表现得非常生动。接着，诗人目光稍稍收回，只见水面上荷叶颤动，于是推想一定有游鱼在水下嬉戏，又见栖息着的鸟雀一飞而散，留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动，鸟散余花落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写。由荷动可推知鱼戏，此以实写虚也；“鸟散”是瞬间的景象，稍纵即逝，而“余花落”相对和缓些，诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间，显得余韵悠悠，体现了诗人闲适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐，而是凝神眺望城郭边的青山，诗人陶醉于自然景色中流连忘返的形象跃然纸上，诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。
第一段 第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周，待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”，似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表现，而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此，姚文燮有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”（《昌谷集注》）诗人曾以“龙材”自负，希望自己能象新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，僻处乡里，与竹为邻。题诗竹上，就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好，有恨也好，却无人得见，无人得知。“无情有恨何人见？”这里用疑问句，而不用陈述句，使诗意开阖动荡，变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题，措语微婉，然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜：烟雾缭绕，面目难辨，恰似伤心(shang xin)的美人掩面而泣；而压在竹枝竹叶上的积露，不时地向下滴落，则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来，是在写竹的愁苦，实则移情于物，把人的怨情变成竹的怨情，从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
《长门赋》是一篇抒情赋，但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时，作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布，澎湃汹涌，亮烈坦荡，气采宏流，如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写；时而又如涓涓细流，丝丝缕缕，绵绵不绝(bu jue)，清明澄澈，沁人心脾。如对陈后独处洞房，无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲，这篇赋作词藻华丽，精巧雕琢，字字珠玑，读之感人至深，令人伤心欲绝。
苏轼这篇论文还给读者一个启示，好的素材还要善于运用，即使是文学大家也不能等闲视之，也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张(bie zhang)生后，迟迟不肯归去，怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融，细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨，那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿，以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许，决然私奔的过程，表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合，即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走，然而天地茫茫，已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻，是对后世痴情女子的警策，也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉，教人如何不悲伤。”
第三段又以“呜呼曼卿”领起，正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段，以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说，仍是说“生而为英，死而为灵”。“奈何”以下，笔(bi)锋陡转，“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致，不由人不起“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间，一客一主，前一层只是引起，只是为了反衬，后一层才是重点，也是全篇的核心。
更应该提到的，应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后，由于内容的空乏和形式上的矫揉造作，已经走向没落。欧阳修深明其中之弊，当他的散文革新取得了成功之后，回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路，即赋的散文化，使赋的形式活泼起来，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
中间两句是转折句，起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去，谁知好景不长，平地风雷，安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”，即指安史叛军攻陷潼关，占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料，忽然之间，平静的生活就这样被打乱了，诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接(zhi jie)说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
这是一首赞美刺绣精美的诗，写妇女绣品巧夺天工。
这首叙事短诗，并不以情节的曲折取胜，而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写，着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态；而这种多变的情思基调，又决定了全诗的结构层次，于严谨整饬之中，具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
“既耕亦已种，时还读我书。”四月天耕种基本结束，乘农闲之余，诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道，衣食固其端”，衣食是生命必备的物质需求，诗人自耕自足，没有后顾之忧，无须摧眉折腰事权贵，换取五斗粮，在精神上得到自由的同时，诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮，生活充实而自得，无虑而适意，这样的生活不只是舒畅愉悦，而且逍遥美妙。
从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
此诗开头“步屧随春风，村村自花柳”，是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难，百忧交集，然而花柳无情，并不随人事为转移，自红自绿，故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满，春光日自浓”的“自”，含义正同。接着写田父请杜甫喝酒：“酒酣夸新尹。”酒酣，有几分酒意的时候。“新尹”，严武是上一年十二月做的成都尹，新上任，所以说新尹。“畜眼未见有！”是田父夸严武之辞，说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句，下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说，大儿子曾被征去当兵，是个弓箭手，而且得长远当兵，没有轮番更换。现在却能放回家从事生产，他非常感激。“辛苦救衰朽”，这句是倒装句法，顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已，誓不举家走”二句说田翁表示感激，欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番，问杜甫能否留下：“拾遗能往否？”杜甫曾作左拾遗，所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动，叫是粗声大气的叫喊，如果说“唤妇”，便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注：“叫妇二字一读，如闻其声。”
诗的第一、二句说自己心中不乐（悰，乐），故与朋友携手来《游东田》谢朓 古诗。次二句写登上耸入云霄的层层台榭，随山势望去，只见楼阁华美无比（菌阁）。接着四句继续描写远近景色，远处树木苍翠茂密，山间烟霭缭绕弥漫，“阡阡”、“漠漠”两个叠音词将树木的葱茏和云烟的氤氲表现得非常生动。接着，诗人目光稍稍收回，只见水面上荷叶颤动，于是推想一定有游鱼在水下嬉戏，又见栖息着的鸟雀一飞而散，留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动，鸟散余花落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写。由荷动可推知鱼戏，此以实写虚也；“鸟散”是瞬间的景象，稍纵即逝，而“余花落”相对和缓些，诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间，显得余韵悠悠，体现了诗人闲适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐，而是凝神眺望城郭边的青山，诗人陶醉于自然景色中流连忘返的形象跃然纸上，诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。
第一段 第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周，待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”，似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表现，而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此，姚文燮有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”（《昌谷集注》）诗人曾以“龙材”自负，希望自己能象新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，僻处乡里，与竹为邻。题诗竹上，就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好，有恨也好，却无人得见，无人得知。“无情有恨何人见？”这里用疑问句，而不用陈述句，使诗意开阖动荡，变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题，措语微婉，然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜：烟雾缭绕，面目难辨，恰似伤心(shang xin)的美人掩面而泣；而压在竹枝竹叶上的积露，不时地向下滴落，则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来，是在写竹的愁苦，实则移情于物，把人的怨情变成竹的怨情，从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
《长门赋》是一篇抒情赋，但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时，作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布，澎湃汹涌，亮烈坦荡，气采宏流，如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写；时而又如涓涓细流，丝丝缕缕，绵绵不绝(bu jue)，清明澄澈，沁人心脾。如对陈后独处洞房，无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲，这篇赋作词藻华丽，精巧雕琢，字字珠玑，读之感人至深，令人伤心欲绝。
创作背景
此诗当作于唐玄宗天宝十五载（756年），时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地，在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿，他名叫窦嘉宾，李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”，大约性情豪爽而好客，因此，李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来，受到盛情款待，为了表示感谢，也借此抒怀，即席写成此诗。
满江红·拂拭残碑
"庭楸止五株，共生十步间。各有藤绕之，上各相钩联。
平野分风使，恬和趁夜程。贵池登陆峻，舂谷渡桥鸣。
块岭笑群岫，片池轻众流。更闻清净子，逸唱颇难俦。"
岂不善图后，交私非所闻。为忠不顾内，晏子亦垂文。"
青冥结精气，磅礴宣地脉。还闻肤寸阴，能致弥天泽。"
行年五十馀，出守数已六。京邑有旧庐，不容久食宿。
主公方寸中，陶植在须臾。养此奉君子，赏觌日为娱。
谢傅何由接，桓伊定不凡。应怜郡斋老，旦夕镊霜髯。"
送邹明府游灵武
气象杳难测，声音吁可怕。夷言听未惯，越俗循犹乍。
旗影卷赤电，剑锋匣青鳞。如何嵩高气，作镇楚水滨。
何言中国外，有国如海萍。海萍国教异，天声各泠泠。
行尽柳烟下，马蹄白翩翩。恐随行处尽，何忍重扬鞭。
倩鹤附书信，索云作衣裘。仙村莫道远，枉策招交游。"
买花载酒谁为适。天子端然少旁求，股肱耳目皆奸慝。
"玉马朝周从此辞，园陵寂寞对丰碑。
羁旅随人欢，贫贱还自轻。今来问良医，乃知病所生。
醉太平·寒食
盖江烟幂幂，拂棹影寥寥。獭去愁无食，龙移惧见烧。
如今便当去，咄咄无自疑。"
屠羊杀牛皆自在。放心为乐笙歌攒，壮气激作风霜寒。
沧海西头旧丞相，停杯处分不须吹。"
凌寒却向山阴去，衣绣郎君雪里行。"
不逐繁华访闲散，知君摆落俗人心。"
"杳杳冲天鹤，风排势暂违。有心长自负，无伴可相依。
"南风吹烈火，焰焰烧楚泽。阳景当昼迟，阴天半夜赤。
卜算子·我住长江头
顾己宁自愧，饮人以偷生。愿为天下幮，一使夜景清。"
金刀截身发，结誓焚灵香。弟子得其诀，清斋入空房。
渐阶群振鹭，入学诲螟蛉。苹甘谢鸣鹿，罍满惭罄瓶。
"涉水更登陆，所向皆清真。寒草不藏径，灵峰知有人。
冥冥荒山下，古庙收贞魄。乔木深青春，清光满瑶席。
天子收郡印，京兆责狱囚。狂兄与狂弟，不解对花愁。
岂若没水凫，不如拾巢鸦。浪鷇破便飞，风雏袅相夸。
骨肉清成瘦，莴蔓老觉膻。家书与心事，相伴过流年。
与毛令方尉游西菩提寺二首·其二
平明出门暮归舍，酩酊马上知为谁。
怅望天回转，动摇万里情。参辰次第出，牛女颠倒倾。
半渡趋津吏，缘堤簇郡甿.场黄堆晚稻，篱碧见冬菁。
"家山见初月，林壑悄无尘。幽境此何夕，清光如为人。
寂寂人尚眠，悠悠天未明。岂无偃息心，所务前有程。"
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒，尽驱牛车盈道载屑玉。
红旗影动薄寒嘶。渐消酒色朱颜浅，欲话离情翠黛低。
君若不罢猎，请听荒于禽。君若侈台殿，雍门可沾襟。
青玉案·征鸿过尽秋容谢
珥貂藩维重，政化类分陕。礼贤道何优，奉己事苦俭。
鹓凤终凌汉，蛟龙会出池。蕙香因曙发，松色肯寒移。
昨闻凯歌旋，饮至酒如淮。无战陋丹水，垂仁轻藁街。
乘枯摘野艳，沈细抽潜腥。游寺去陟巘，寻径返穿汀。
金门通籍真多士，黄纸除书每日闻。"
终言作书处，上直金銮东。诗书费一夕，万恨缄其中。
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得，红萼万片从风吹。
应胜昨来趋府日，簿书床上乱重重。"
过钦上人院
"三秋伤望眼，终日哭途穷。两目今先暗，中年似老翁。
"南徐报政入文昌，东郡须才别建章。视草名高同蜀客，
"零落三四字，忽成千万年。那知冥寞客，不有补亡篇。
为于仁义得，未觉登陟劳。远岸雪难莫，劲枝风易号。
籍贫无赠赀，曷用申哀诚。衣器陈下帐，醪饵奠堂皇。
公怒亦非道，怒消乃天和。古有焕辉句，嵇康闲婆娑。
干戈用尽人成血，韩信空传壮士名。"
如何天与恶，不得和鸣栖。
赴洛道中作
离灯及晨辉，行人起复思。出门两相顾，青山路逶迤。
只今中国方多事，不用无端更乱华。"
曲沼春流满，新蒲映野鹅。闲斋朝饭后，拄杖绕行多。
即事观农稼，因时展物华。秋原被兰叶，春渚涨桃花。
朔水刀剑利，秋石琼瑶鲜。鱼龙气不腥，潭洞状更妍。
青春如不耕，何以自结束。"
"百神斋祭相随遍，寻竹看山亦共行。
陇头林木无北枝。将军阅兵青塞下，鸣鼓逢逢促猎围。
水调歌头·亭皋木叶下
看垒台边石，闲吟箧里诗。苍生正瞻望，难与故山期。"
广庭备幽趣，复对商山岑。独此爱时景，旷怀云外心。
远念尘末宗，未疏俗间名。桂枝妄举手，萍路空劳生。
幸同学省官，末路再得朋。东司绝教授，游宴以为恒。
阶前春藓遍，衣上落花飘。妓乐州人戏，使君心寂寥。"
怜我窜逐归，相见得无恙。开筵交履舄，烂漫倒家酿。
朝亦连州吟，暮亦连州吟。连州果有信，一纸万里心。
见僧收酒器，迎客换纱巾。更恐登清要，难成自在身。
题青泥市萧寺壁
"弹琴人似膝上琴，听琴人似匣中弦。二物各一处，
生还真可喜，克己自惩创。庶从今日后，粗识得与丧。
"洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定，
弱羽果摧颓，壮心郁怦怦。谅无蟠木容，聊复蓬累行。
"潇洒青林际，夤缘碧潭隈。淙流冒石下，轻波触砌回。
"玉罂泣水桐花井，蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁，
大帝直南北，群仙侍东西。龙虎俨队仗，雷霆轰鼓鼙。
"身病多时又客居，满城亲旧尽相疏。