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之零陵郡次新亭

金朝 / 薛章宪

"初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
秋树吹黄叶,腊烟垂绿芜。虞翻归有日,莫便哭穷途。"
炉寒馀柏子,架静落藤花。记得逃兵日,门多贵客车。"
"入境风烟好,幽人不易传。新居多是客,旧隐半成仙。
"休公为我设兰汤,方便教人学洗肠。
韶光随酒着人浓。延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。
"萧萧檐雪打窗声,因忆江东阮步兵。两信海潮书不达,
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
"岂为无心求上第,难安帝里为家贫。江南江北闲为客,
暖塘争赴荡舟期,行唱菱歌着艳词。
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
独狖啼朝雨,群牛向暮滩。更闻蛮俗近,烽火不艰难。"


之零陵郡次新亭拼音解释:

.chu chen yun ge ci chan ge .que fang zhi lang shi lao lang .
.xi shuai deng qian hua jiu you .shi jing ji xia wo jing qiu .jin ling shi he yue guang li .
qiu shu chui huang ye .la yan chui lv wu .yu fan gui you ri .mo bian ku qiong tu ..
lu han yu bai zi .jia jing luo teng hua .ji de tao bing ri .men duo gui ke che ..
.ru jing feng yan hao .you ren bu yi chuan .xin ju duo shi ke .jiu yin ban cheng xian .
.xiu gong wei wo she lan tang .fang bian jiao ren xue xi chang .
shao guang sui jiu zhuo ren nong .yan xing men wai pan hua bie .cai shi jiang tou dai yu feng .
.xiao xiao yan xue da chuang sheng .yin yi jiang dong ruan bu bing .liang xin hai chao shu bu da .
xi lai jin ri que hen shen .mo kan cui se he shu yu .qiao you qi sheng zhi yi jin .
zhen lu kan wei lv .ming jiu hao zuo shuang .xia ou gui wei de .du er yi qing jiang ..
.qi wei wu xin qiu shang di .nan an di li wei jia pin .jiang nan jiang bei xian wei ke .
nuan tang zheng fu dang zhou qi .xing chang ling ge zhuo yan ci .
shui neng chou chang bo xi shi .jin gu you you bu zai feng ..
du you ti chao yu .qun niu xiang mu tan .geng wen man su jin .feng huo bu jian nan ..

译文及注释

译文
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园(yuan)。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着(zhuo)令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗(dao)跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
办事勤勉希望进用啊,但(dan)停滞不前徒自旁徨。
情郎一去如流水,她(ta)却半掩着房门盼人归。情郎就像飘(piao)忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有(you)第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(jing)(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑(bei)。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。

注释
③依倚:依赖、依靠。
87.祝之:为她祈祷。祝:向神祈祷。
(15)《史记》:海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,神仙居之。
宫妇:宫里的姬妾。
狙(jū)公:养猴子的老头。

赏析

  在艺术表现上,这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道:“其事何长!其言何简!”就是指这一点说的。全篇句句叙事,无抒情语,亦无议论语;但实际上,作者却巧妙地通过叙事抒了情,发了议论,爱憎十分强烈,倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事,既节省了很多笔墨,又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”概括了双方的矛盾之后,便集中写“妇”,不复写“吏”,而“吏”的蛮悍、横暴(heng bao),却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁,叙事中藏有不尽之意。一开头,只用一句写投宿,立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”,未写他何时归(gui)来;只写了“如闻泣幽咽”,未写泣者是谁;只写老妇“请从吏夜归”,未写她是否被带走;却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者:老翁已经归家(gui jia),老妇已被捉走;那么,那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的,就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼,用了较短的篇幅,在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突,这是十分难能可贵的。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们(ren men)向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  此诗首联写到“无家对寒食,有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安,而妻儿却都在鄜州,不知生死,所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边,也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对,表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中,杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁,自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
  后两句构思巧妙,比喻新颖。诗人用赌博来比喻战斗,手法新颖。岑参在诗中以“纵”来形容“博”,可以使人想象赵将军豪放的英雄气概。苦斗沙场,何等艰辛,而赵将军纵情驰骋于其中,视之如同方桌上的一场赌博游戏,表现出无比豪迈的气魄。“场场胜”,“赌得”“貂鼠袍”,显得如此轻松、潇洒。这里,作者似乎展现了赵将军手提大刀,刀尖挑着单于的貂袍拍马而回的轻盈身影。这里所写同前两句严寒艰苦的环境联系起来,在如此艰难困难环境下,却赢得如此轻松潇洒自如,赵将军的英勇善战就得到完美的表现。全诗语言朴素生动,场面旷远开阔,情调欢乐昂扬。
  “花心愁欲断,春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界,说花儿似乎也有情感,也有愁。因为牡丹花与春天同在,在美好的春天里,牡丹花娇嫩妩媚,姿容娟秀,清香万里,占尽了春情。然而,春天不能永驻,谁也无法挽留,这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去,它就会调零衰败,渐渐枯萎。因此,人们只知道欣赏春色,欣赏牡丹花的鲜艳,而不知道它的一片愁心。
  二是移情于物。清人吴乔说此诗,“人自离别,却怨画舸”,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话(hua),但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  “上马带胡钩,翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装,跨上战马,勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装,而仅就佩刀提了一笔,既点明了此行性质,也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想:“翩翩度陇头”,写他的轻快、矫健、急切。上下两句,一静一动,用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写,直接揭示友人的思想境界:“小来思报国,不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯(lai ken)定友人的思想,从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据,其中既包含有诗人赞佩之情,称慕友人不但形象英姿飒爽,而且更有高尚、美好的心灵,同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
  这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严,一时间旌旗鼓角,弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。
  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。
  此诗写法独特。洞房忽起春风,极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。

创作背景

  如前所述,本诗当作于天宝初。当时,唐朝社会表面上尚算安定繁荣,但骨子里却矛盾重重,不无危险。一方面,是“法令弛坏”,土地兼并严重,一方面,藩镇拥兵自重,朝廷难以控制。因此,李白此诗第三部分的有些诗句,尽管仍侧重于描写蜀道地势险要,但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑,流露出了他对国家前途和命运的关心。

  

薛章宪( 金朝 )

收录诗词 (3456)
简 介

薛章宪 应天府江阴人,字尧卿,号浮休居士。初为诸生,后弃去,游吴越山水。有《鸿泥堂小稿》。

醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 吴表臣

野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"
长欲然香来此宿,北林猿鹤旧同群。"
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
"山半一山寺,野人秋日登。就中偏爱石,独上最高层。
"华阳洞里持真经,心嫌来客风尘腥。惟餐白石过白日,
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露,马行仍未见尘埃。


南乡子·岸远沙平 / 商倚

"已喜相逢又怨嗟,十年飘泊在京华。大朝多事还停举,
"失意离愁春不知,到家时是落花时。孤单取事休言命,
"敲金扣石声相凌,遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急,
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重,滴檐偏遣夜愁生。
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘,颜子门前吹死灰。"
"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,
未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅,溪头吟月上渔船。
孜孜莫患劳心力,富国安民理道长。"


残叶 / 袁亮

"覆楚雠韩势有馀,男儿遭遇更难如。偶成汉室千年业,
中年涉事熟,欲学唾面娄。逡巡避少年,赴秽不敢酬。
犹欠君平卖卜钱。何事欲休休不得,来年公道似今年。"
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
争得便夸饶胜事,九衢尘里免劳生。"
何似玉堂裁诏罢,月斜鳷鹊漏沈沈。"
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"


击鼓 / 欧阳修

中兴若继开元事,堪向龙池作近臣。"
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒,叶交仍得荫香苔。
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
阿娇得似红儿貌,不费长门买赋金。
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"


云州秋望 / 万世延

腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
"日透珠帘见冕旒,六宫争逐百花球。
"因将岁月离三岛,闲贮风烟在一壶。
应系星辰天上去,不留英骨葬人间。"
小园花暖蝶初飞。喷香瑞兽金三尺,舞雪佳人玉一围。


虞美人·秋感 / 俞玚

席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
试望家田还自适,满畦秋水稻苗平。"
"落日停桡古渡边,古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树,
皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙。"
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
小孽乖躔次,中兴系昊苍。法尧功已普,罪己德非凉。
红旆风吹画虎狞。带箭彩禽云外落,避雕寒兔月中惊。


贺新郎·赋琵琶 / 张籍

月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
张良口辨周昌吃,同建储宫第一勋。"
人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"
世世征人往,年年战骨深。辽天望乡者,回首尽沾襟。"
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷,白发萧疏引越吟。
四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥,残蝉急处日争忙。
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,


题子瞻枯木 / 钱荣国

钟定遥闻水,楼高别见星。不教人触秽,偏说此山灵。"
"若以名场内,谁无一轴诗。纵饶生白发,岂敢怨明时。
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
游春人尽空池在,直至春深不似春。"
思量郭隗平生事,不殉昭王是负心。"
刀尺不亏绳墨在,莫疑张翰恋鲈鱼。"
长忆洞庭千万树,照山横浦夕阳中。"
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆,蛮江豆蔻连生。


杏花天·咏汤 / 施景琛

已到青云上,应栖绛圃间。临邛有词赋,一为奏天颜。"
溅血惭嵇绍,迟行笑褚渊。四夷同效顺,一命敢虚捐。
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
"曾愁香结破颜迟,今见妖红委地时。
万里一身求大名。空有新诗高华岳,已无丹恳出秦城。
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,


后出塞五首 / 姜大庸

远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"
七岁侍行湖外去,岳阳楼上敢题诗。
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
如诉如言,绪引虚宽。周隙伺榻,繁咽夤缘。
"莫恨当年入用迟,通材何处不逢知。桑田变后新舟楫,
"望阙路仍远,子牟魂欲飞。道开烧药鼎,僧寄卧云衣。
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
"地僻春来静,深宜长者居。好花都待晚,修竹不妨疏。