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晚出新亭

清代 / 司空曙

"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.


晚出新亭拼音解释:

.shan dong shan se sheng zhu shan .xie shou qing gao bu ke pan .bao su jin yu yan xia tai .
wo yu ci gu zhui ren .xuan tou wu liang .shu lin xue cai .die ying ying guang .
feng ming yun ji si .ri chu lu han gong .xing dao chan chang zai .xiang chen bu ran kong ..
jun you bu jian zi jin wei lun yi qian fu .bao zhou .si jie chen fu .
chuan shi xu zai gan kun li .bian tou san qing ru zi wei .
.gui xiu xing ruo he .zhu fu jin huan ta .zi you yuan lin kuo .shui zheng shan shui duo .
chan di fei lu qi .wo xin qi ji shu .qing sheng yuan bie shi .zuo hen qing jing cu .
.ci guan yin shi nan .jia zu sheng nan chao .ming zhong jiao ju fu .cai gao du zhuo yao .
.du lian cang cui wen .chang yu ji liao cun .he jing kui qiu pian .seng xian ta leng hen .
ruo yan jin shi xian tao li .kan qu shen xian bu shang ming .
.tang kai xing dou bian .da jian cai wei huan .qin yin shi zhong shu .yue sheng chi shang shan .
ke lian guo bing quan wu yong .zeng jian jia ren xia di shi ..
shi huang ling shang qian nian shu .yin ya jin fu ye bian hui ..
hui gui yuan shang fen shen hou .yi zhen hui fei ye ren ta ..
yi nian bu sheng xin cheng ran .wu qu wu lai bu sheng mie .
geng you ping ren ju zhe wu .huan ying wei zuo yi sheng lei ..
.se bi dan xia chao ri .xing ru he pu yun dang .

译文及注释

译文
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时(shi)光。可(ke)岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说(shuo),忧伤可用酒来(lai)驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达(da)他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴(xing)康)
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对(dui)对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡(dang),国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
因而再三叹息(xi),拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
  蟀仿佛在替我低声诉说。

注释
⑹麀(yōu)鹿:母鹿。
复:使……恢复 。
⒀素衣:原指白色的衣服,这里用作代称。是诗人对自己的谦称(类似于“素士”)。
①碧圆:指荷叶。
4、圣人:指孔子。卒:终于。鲁:迟钝、不聪明。
(24)圣人:指皇帝。筐篚:两种盛物的竹器。古代皇帝以筐、篚盛布帛赏赐群臣。
翠尊:翠绿酒杯,这里指酒。
54.瞥:见。当与杖:应当挨打。
(1)汉、周之际:指五代的后汉、后周。

赏析

  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽,韵调婉转微,具有独特的艺术魅力。但是,由于政治宗派斗争的原因,这样的大诗人于病死荥阳后,文坛竟然出奇地沉默,极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之(ren zhi)人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名(wu ming)文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为(cheng wei)一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到(xiang dao)的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字,却不仅刻画出梅花的品格和遭际,而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹,处处透露出诗人的心迹情感。同时,也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸,更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此,刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”两句,被言事官(谏官)李知孝等(xiao deng)人指控为“讪谤当国”,咬住不放,逐级递交奏状。于是,刘克庄获罪而被罢职,坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。

创作背景

  这首诗写于卢纶的人生和仕途都极为不顺,早年间他多次应举不第,后经元载、王缙等举荐才某的管职。朱泚之乱过后,咸宁王浑瑊出镇河中,提拔卢纶为元帅府判官。这是卢纶边塞生活的开始,在军营中,卢纶看到的都是雄浑肃穆的边塞景象,接触到的都是粗犷豪迈的将士,故而创作了这首边塞诗。

  

司空曙( 清代 )

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简 介

司空曙 司空曙(约720-790年),字文明,或作文初。广平(今河北永年县东南)人,大历十才子之一,唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。大历年进士,磊落有奇才,与李约为至交。性耿介,不干权要。家无担石,晏如也。尝因病中不给,遣其爱姬。韦辠节度剑南,辟致幕府。授洛阳主簿。。其诗多为行旅赠别之作,长于抒情,多有名句。胡震亨曰:"司空虞部婉雅闲淡,语近性情。"(《唐音癸签》卷七)有《司空文明诗集》。其诗朴素真挚,情感细腻,多写自然景色和乡情旅思,长于五律。诗风闲雅疏淡。

赠范晔诗 / 图门新兰

古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
况复清夙心,萧然叶真契。"
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。


赠从弟·其三 / 隐庚午

夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。


采莲曲 / 百里紫霜

洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,


鹊桥仙·月胧星淡 / 仲君丽

高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
仍闻抚禅石,为我久从容。"
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 汉卯

代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,


湖上 / 纳喇小柳

要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"


九月十日即事 / 张廖思涵

"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。


别董大二首·其二 / 愚访蝶

三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
见《吟窗杂录》)"
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,


美人赋 / 薛天容

片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 谷梁培

"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。