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阳台梦·薄罗衫子金泥凤

唐代 / 许琮

"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"


阳台梦·薄罗衫子金泥凤拼音解释:

.fu rong lian mu shan qiu hong .man fu xin lang ye yan tong .man zuo ma rong chui di yue .
.lv cai cheng fei yan .ying he qi zhe shi .cui qiao sheng yu zhi .xiu yu fu wen mei .
xia san shu feng wai .hong sheng liang pu xi .he dang chen yi liao .zhong qu ting yuan ti ..
.lv guan piao piao lei duan peng .you you xin xu you shui tong .yi xiao feng yu hua fei hou .
cai ren shi li chi tuan shan .jin lv shuang long tie bi teng .
jian zai jiang yang yi .jian ji shu lan fang .cheng men he su mu .wu yue fei qiu shuang .
.shi shi mie .jin gu yuan zhong shui liu jue .dang shi hao you zheng jiao chi .
.gao shi bu ji shi .po jiang rong ru qi .shi wei hua mian qu .yu huan you lin qi .
chang sheng nan xi ri .zi gu gong bei xin .huang jin gao bei dou .bu xi mai yang chun .
mo xian huang gong gai .xu cheng yan bo zhou .gao yang zhu zui ke .wei jian gu shi qiu ..
jiu bie hun kong duan .zhong nian dao bu xing .yin qin yun shang yan .wei guo li yang cheng ..

译文及注释

译文
  红霞般的脸(lian)蛋印着枕痕,一(yi)觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
望一眼家乡的山水呵,
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝(chao)的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算(suan)!
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
秦始皇举(ju)起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭(yao)折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者(zhe)在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆(bai)脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。

注释
⑤列籍:依次而坐。
⑵浮云:飘动的云。《楚辞·九辩》:“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹。”共:同,与。
③平田:指山下平地上的田块。
(1)“秋入":进入秋天。
品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。
15、焉得更有此人:意思是:想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更,还。
是: 这
阳关:语出《阳关三叠》,是唐宋时的送别曲。王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一怀酒,西出阳关无故人。”后据此诗谱成《阳关三叠》,为送别之曲。此处泛指离歌。

赏析

  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说(ta shuo):现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  最后两句(liang ju)抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗(da shi)人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入(rong ru)悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗(chu shi)人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中(ge zhong),也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。

创作背景

  宋理宗景定五年(1264),元已基本上稳定地统治了北方和中原地区,迁都于大都(今北京),并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐,不问边事,国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274),元将伯颜大举伐宋,前锋直达鄂州(今湖北武昌),朝廷闻报,惊恐万状,乃下诏勤王。次年(宋恭宗德祐元年),贾似道迫不得已,亲自都督诸路军马与元军大战于池州(今安徽贵池),结果大败,伯颜进占建康(今江苏南京)。至德祐二年(1276)初,又进逼南宋都城临安(今浙江杭州)。本文开头说的“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”,就是上述形势说的。

  

许琮( 唐代 )

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简 介

许琮 许琮(一一四九~?),字季玉,号默斋,武进(今属江苏)人。年十八登孝宗干道二年(一一六六)进士,调旌德尉(清光绪《武进阳湖县志》卷一九)。累官知制诰。事见《七十二峰足徵集》卷三。今录诗十五首。

月下笛·与客携壶 / 释了赟

苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"


蝶恋花·密州上元 / 何思孟

谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
寄言好生者,休说神仙丹。"
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
丹青景化同天和。"
意气且为别,由来非所叹。"
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"


酒泉子·买得杏花 / 黄倬

岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。


山行杂咏 / 江泳

业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
扫地待明月,踏花迎野僧。
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"


和张仆射塞下曲·其一 / 源干曜

"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,


高阳台·西湖春感 / 杨通幽

嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。


十亩之间 / 邹式金

"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。


浣溪沙·初夏 / 陈学圣

近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 吴宗达

"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,


巫山一段云·阆苑年华永 / 林一龙

半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。