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咏新竹

宋代 / 刘巨

"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
"身外无羁束,心中少是非。被花留便住,逢酒醉方归。
红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
仰摘枝上果,俯折畦中葵。足以充饥渴,何必慕甘肥。
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。
唯向诗中得珠玉,时时寄到帝乡来。"
门前车马路,奔走无昏晓。名利驱人心,贤愚同扰扰。


咏新竹拼音解释:

.shou sui zun wu jiu .si xiang lei man jin .shi zhi wei ke ku .bu ji zai jia pin .
guan you you lu liao .zhi san wu ji mi .lan yu dao xiang jin .dun jiang xian zi sui .
xing jian quan er jiu .ting bei ting wo ci .bu tan xiang guo yuan .bu xian guan lu wei .
.man yan shang xin dong jing he .yi shan hong shu si bian duo .
fu sheng tong guo ke .qian hou di lai qu .bai ri ru nong zhu .chu mei guang bu zhu .
ou si shan zi liu hua qun .kong zhuo shen xiang man huo xun .
.shen wai wu ji shu .xin zhong shao shi fei .bei hua liu bian zhu .feng jiu zui fang gui .
hong cu jiao zhi xing .qing han juan ye he .jie sha lian ruan nuan .qi shu ai po suo .
qing yun du qiu zai .lv rong sui ri xin .shi lian jian di se .bu yi cheng zhong chun .
.yi ya you he yuan .reng jie bie tai pin .li rong jun cu cu .zeng yu wo yin qin .
jing yu duo tong dai lou shi .hua xia fang kuang chong hei yin .deng qian qi zuo che ming qi .
yang zhai zhi shang guo .fu zhe qi zhong kui .zu yi chong ji ke .he bi mu gan fei .
.xi dai jin yu shu zi pao .bu neng jiang ming bao fen hao .
an cao xie ke jie .jing luo xing ke pan .chao sui fu yun chu .xi yu fei niao huan .
wei xiang shi zhong de zhu yu .shi shi ji dao di xiang lai ..
men qian che ma lu .ben zou wu hun xiao .ming li qu ren xin .xian yu tong rao rao .

译文及注释

译文
每到达一个驿站我都(du)要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题(ti)诗。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦(ca)干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
春(chun)游中全国裁制的绫罗锦缎,
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天(tian)。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
  尚书吏部(bu)侍郎、参知政事欧阳修记。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。

注释
15.涕:眼泪。
⑹“风朝”二句:《汉书·郊祀志》:“作建章宫,度为千门万户。”《汉书·东方朔传》:“起建章宫,左凤阙,右神明,号千门万户。”此联写京华莺声,无论风露阴晴、门户开闭,皆漂荡啼啭不已。
⑷楚三闾:指屈原。屈原曾任楚国三闾大夫。
弊:疲困,衰败。
⑼贾氏:西晋贾充的次女。她在门帘后窥见韩寿,爱悦他年少俊美,两人私通。贾氏以皇帝赐贾充的异香赠寿,被贾充发觉,遂以女嫁给韩寿。韩掾:指韩寿。韩曾为贾充的掾属。

赏析

  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  这首诗(shi)托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头(ci tou),一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  大量的铺排,增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱,从“太上不辱先”以下,十个排比句,竟连用了八个“其次”,层层深入,一气贯下,最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句,有如一道道闸门,将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高,越蓄越急,最后喷涌而出,一泻千里,如排山倒海,撼天动地。
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈(lei ying)巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦(tian ku)辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示(biao shi)自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

刘巨( 宋代 )

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简 介

刘巨 刘巨,字微之,眉山(今属四川)人。仁宗庆历、嘉祐间苏轼兄弟及家勤国曾从之游。事见《宋史》卷三九○《家愿传》。

赠刘司户蕡 / 金南锳

忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。"
每听此曲能不羞。"
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
"条桑初绿即为别,柿叶半红犹未归。
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。


江南弄 / 卢茂钦

豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。
"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。
"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,
"有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,
未得无生心,白头亦为夭。"
假着绯袍君莫笑,恩深始得向忠州。"
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 苗令琮

"人情依旧岁华新,今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾,
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。
亦有陈平心,心计将何为。皤皤四先生,高冠危映眉。
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首,黄茅瘴色换朱颜。
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。


赠张公洲革处士 / 沈曾植

"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。
莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
一坐十五年,林下秋复春。春花与秋气,不感无情人。
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。
"人人避暑走如狂,独有禅师不出房。


奉试明堂火珠 / 钟其昌

左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
"远郡虽褊陋,时祀奉朝经。夙兴祭风伯,天气晓冥冥。
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,


书法家欧阳询 / 师显行

"南宫鸳鸯地,何忽乌来止。故人锦帐郎,闻乌笑相视。
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。
"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。
舞袖飘飖棹容与,忽疑身是梦中游。"
明年身若健,便拟江湖去。他日纵相思,知君无觅处。
垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,


南乡子·乘彩舫 / 陈仁玉

金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓,蜃气海浮图。
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"


惜黄花慢·送客吴皋 / 曹鉴徵

每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无。"
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。
是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。
南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地,风流合在紫微天。


高唐赋 / 黄拱

未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。
"年长身转慵,百事无所欲。乃至头上发,经年方一沐。
早蝉已嘹唳,晚荷复离披。前秋去秋思,一一生此时。
文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。"
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。
钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 周景涛

"去年八月哭微之,今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日,
应召逢鸿泽,陪游值赐酺.心唯撞卫磬,耳不乱齐竽。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
静读古人书,闲钓清渭滨。优哉复游哉,聊以终吾身。"