译文
借问路旁那些追名逐利的人,为何(he)不(bu)到此访仙学道求长生(sheng)?
永元年的荔枝来(lai)自交州,天宝(bao)年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
攀登五岳寻仙道不畏路远,
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似(si)乎将要燃烧起来。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
注释
(11)衡:把冠冕稳定在发髻上的横簪。紞(dǎn):古代垂在帽子两旁用以悬挂塞耳用的玉瑱(tián)的带子。纮(hónɡ):古代冠冕系在颔下的带子。古人戴冠冕时,先用簪子别在发髻上,再用纮挽住,系在簪子的两端。綎(yán):古代覆在冠冕上的一种长方形饰物,以木板为干(ɡàn),外包黑色布帛。
⑸锄豆:锄掉豆田里的草。
②乞巧:农历七月初七晚上,妇女向月穿针的风俗。
68犯:冒。
凝伫:有所思虑或期待,久立不动。
(14)人间:与前文“山野”对称,谓世俗社会,主要相对隐逸而言,指仕宦于朝。嵇康《答山巨源绝交书》:“又每非汤、武而薄周、孔,在人间不止,此事会显,世教所不容。”其义同此。