译文
牧童骑在(zai)黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
听说(shuo)这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
最近攀折起来不是(shi)那么方便,应该是因为离别人儿太多。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
朽木(mu)不 折(zhé)
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
等(deng)到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
从西山(shan)路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
注释
(17)休:停留。
此官:当时作者任顺天府儒学教授,是个闲职。
(6)休明:完美。
生:长。
(15)子胥:伍员,字子胥,春秋楚人。被楚平王迫害逃到吴国,吴王阖闾用伍子胥、孙武之计,大破楚军,占领楚都,称霸一时。阖闾死,夫差立,打败越国后不灭越,又以重兵北伐齐国。子胥力陈吴之患在越,夫差不听,反信伯嚭谗言,迫使子胥自杀。
光耀:风采。
2.东君:司春之神。古亦称太阳为东君。
14.意:意愿
(6)纤尘:微细的灰尘。
7.江豚:即江猪。水中哺乳动物,体形像鱼,生活在长江之中。吹浪:推动波浪。