译文
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
这兴致因(yin)庐山风光而滋长。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头(tou)颅。为什么这样说(shuo)呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家(jia)有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员(yuan)要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
君不是见过在岘山上晋(jin)朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
明月不知您已经离去,深夜还是悄(qiao)悄地照进您书房的小窗。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
注释
(2)欲:想要。
闻道:听说。坼(chè):裂开。这里是绽开的意思。
(8)为川者:治水的人。
(97)夫(fú):发语词,无义。
40. 从车骑(jì):带着随从车马。从:使……跟从,动词的使动用法。