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紫骝马

五代 / 倪城

桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。


紫骝马拼音解释:

tao hua rao liang jia .song ye qian chang zi .zhi shi lai cheng shi .he ren shi de yi ..
ke lian xiao sa chi yi zi .san fa bian zhou qu bu hui ..
yu mao sui zhong rang yuan yang .luo tai hong xiao ying tao shu .qin jing qing xian yan mai chang .
xiang deng she bie ju zhou xi .yun zhong shi bi qing qin han .shu xia tai qian lv rao xi .
dou shan chong bi zi wei tan .qian lai jia yi chou wu xian .zhe guo ling jun hen bu kan .
jue di cheng zhi you miao yi .he mu ming xin zi xi ting .ti hu di ru jiao chang li .
xian xiang wu men lou xia wang .ya guan qi ma shi ya guan ..
.wen weng huan hua shu .yi mu lie yuan luan .yin shui lin ren yi .shao shan mi shi nan .
.wei xiao xiao .feng she she .luo ri jiang tou he chu ke .
.yi shen wu ding chu .wan li du xiao hun .fang cao mi gui lu .chun liu di lei hen .
zhen chang xu ying wu .ying wu yao bu mi .bu mi xing zi zhu .xing zhu qi zi hui .
luan shi zhi rang .jue shi zhi gang .gu bian geng xu .ma shi wu wang .
zhou yu xuan fan hei .can yang bo dao hong .ying you dao yong an .xiang yi rao cha cong ..
wei you hong zhuang hui wu shou .si chi shuang dao xiang yuan nao ..
.bu shou geng shen yi bu yi .ci xin chang yu dao xiang yi .

译文及注释

译文
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
  我(wo)所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连(lian)不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳(liu)万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断(duan)江水奔溢。
夜间在塔上仰观北斗七星好(hao)像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河(he)的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
雨(yu)师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
其曲(qu第(di)一声)中(zhòng)规
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗(zong)庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。

注释
引:拿起。
118.不若:不如。
(18)克:能。
⑿骑羊子:即葛由。《列仙传》卷上:“葛由者。羌人也。周成王时,好刻木羊卖之。一旦骑羊而入西蜀,蜀中王侯贵人追之上绥山。山在峨眉山西南,高无极也。随之者不复还,皆得仙道。”
⑵黑云:此形容战争烟尘铺天盖地,弥漫在边城附近,气氛十分紧张。摧:毁。甲光:指铠甲迎着太阳发出的闪光。金鳞:是说像金色的鱼鳞。这句形容敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。
71、施关发机:设置关键(用来)拔动机件,意思是每组杠杆都装上关键,关键可以拨动机件(指下句所说的“龙”)。
①一生二句:唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》:“相怜相念倍相亲,一生一代一双人。”争教,怎教。销魂,形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”杜安世《诉衷情》:“梦兰憔悴,掷果凄凉,两处销魂。”此谓天作之合,却被分隔两地。两处相思,黯然销魂。

赏析

  由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  这首诗虽然以乐府为题,写汉地言汉事,但诗的主旨(zhu zhi)却是为了以汉喻唐,即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
  此诗开篇点题。“谷口”二字,暗示了题中“故山草堂”之所在;“春残”二字,扣题中“暮春”;以下几句都是“归”后的所见所感,思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的,诗人曾说过:“谷口好泉石,居人能陆沉。牛羊下山小,烟火隔云深。一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。”(《题玉山村叟屋壁》)春到谷口,更是别具一番景色。然而,此次归来却是“春残时节”,眼前已是黄鸟稀,辛夷尽,杏花飞了。木兰花比杏花开得早,所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”,烘托出春光逝去,了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
  作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面,而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山,文尾映照题目,从“山之胜盖自此始”写起,到“山之可观者,至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容,首尾呼应,一气呵成,显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致,分为两组:第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁,主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受;第二组中由石台引出,主要描写瀑布、夕照与云海,叙次分明,铺排得当,重点突出,引人入胜。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪(lang)诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的(qing de)工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  第一首,“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣”这两句写所见景物,纯以名词巧妙组合,色彩对比鲜明。“绿”而曰“暗”,极写柳叶之密,柳色之浓。鸣蜩,就是正在鸣叫的知了(蝉)。“柳叶”与“绿暗”之间加入“鸣蜩”,见于那些知了隐于浓绿之中,不见其形,只闻其声,视觉形象与听觉形象浑然一体,有声有色。“红”而曰“酣”,把荷花拟人化,令人联想到美人喝醉了酒,脸庞儿泛起了红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”,不仅点出时间,而且表明那本来就十分娇艳的荷花,由于落日的斜照,更显得红颜似醉。第三句“三十六陂春水”补写池塘水,但写的不仅是眼中的水,更主要的是,还是回忆中的江南春水。最后一句“白头想见江南”,由眼前的景色联想到故乡。三四两句有回环往复之妙。就是说,读完“白头想见江南”,还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季,但眼前的陂水却像江南春水那样明净,因而就联想到江南春水,含蓄地表现了抚今追昔、思念亲人的情感。
  此诗首句写骆氏亭,翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁,诗人置身其间,颇有远离尘嚣之感。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系(guan xi)。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。
  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而《沧浪歌》佚名 古诗却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古公的仁义贤名,都来归附于他。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更(ji geng)刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。
其十三

创作背景

  这首诗是孟浩然在异乡月夜思念亲人而作。

  

倪城( 五代 )

收录诗词 (8179)
简 介

倪城 倪城 ,字大成,号哲夫,无锡人。咸丰十一年任直隶州知州,着有《自得斋诗集》等。

浣溪沙·散步山前春草香 / 海幻儿

雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。


兵车行 / 章佳梦雅

溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。


山中 / 佟佳云飞

"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。


上之回 / 叫尹夏

"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
子孙依吾道,代代封闽疆。"
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 张廖丽苹

"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,


梦江南·红茉莉 / 居雪曼

道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。


雨后秋凉 / 陆文星

绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,


蝶恋花·月到东南秋正半 / 亥芷僮

岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
禅刹云深一来否。"
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。


拜星月·高平秋思 / 沙顺慈

洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
我识婴儿意,何须待佩觿。"
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"


满庭芳·促织儿 / 上官之云

"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。