译文
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
江(jiang)山各处保留的(de)名胜古迹,而今我(wo)们又可以登攀亲临。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
山花鲜红涧水碧绿(lv),光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径(jing)里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情(qing)。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂(gua)着高官厚禄。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
注释
⑵百亩庭中:指玄都观百亩大的观园。苔:青苔。
①实千箱:极言生产的粮食多。实:充实,满。 箱:装粮的容器。一说同“厢”,指官府的仓房。
⑸华筵,丰盛的筵席。唐杜甫《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗:“能吏逢联璧,华筵直一金。”《敦煌曲子词·浣溪沙》:“喜覩(睹)华筵献大贤,謌(歌)欢共过百千年。”鼓吹,演奏乐曲。《东观汉记·段熲传》:“熲乘轻车,介士鼓吹。”唐沈亚之《湘中怨解》:“有弹弦鼓吹者,皆神仙娥眉。”桐竹,泛指管弦乐器。桐指琴瑟之类,竹指箫笛之属。
⑶何为:即“为何”,疑问代词作宾语,宾语前置。指干什么。
17 以:与。语(yù):谈论。
故:旧的,从前的,原来的。
惕息:胆战心惊。