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送郭司仓

清代 / 朱琳

"高才名价欲凌云,上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简,
古树伤秋天有风。数穗远烟凝垄上,一枝繁果忆山中。
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
礼卑瞻绛帐,恩浃厕华缨。徒记山阴兴,祓禊乃为荣。"
"先皇歌舞地,今日未游巡。幽咽龙池水,凄凉御榻尘。
众人哺啜喜君醒,渭水由来不杂泾。
今朝杨子津,忽见五溪人。老病无馀事,丹砂乞五斤。
水上微波动,林前媚景通。寥天鸣万籁,兰径长幽丛。
青莲香匝东西宇,日月与僧无尽时。"
九奏碧霄里,千官皇泽中。南山澄凝黛,曲水清涵空。
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
漫漫一川横渭水,太阳初出五陵高。
"早晚悟无生,头陀不到城。云山知夏腊,猿鸟见修行。
清泠松露泫,照灼岩花迟。终当税尘驾,来就东山嬉。"


送郭司仓拼音解释:

.gao cai ming jia yu ling yun .shang si guang hua yuan zeng jun .nian jiu lu chui cheng xiang jian .
gu shu shang qiu tian you feng .shu sui yuan yan ning long shang .yi zhi fan guo yi shan zhong .
ling shuang zhi hua .wo xin you jie .yin zhi sheng yi .er yang bu jia .yang zha tao jun .
li bei zhan jiang zhang .en jia ce hua ying .tu ji shan yin xing .fu xi nai wei rong ..
.xian huang ge wu di .jin ri wei you xun .you yan long chi shui .qi liang yu ta chen .
zhong ren bu chuai xi jun xing .wei shui you lai bu za jing .
jin chao yang zi jin .hu jian wu xi ren .lao bing wu yu shi .dan sha qi wu jin .
shui shang wei bo dong .lin qian mei jing tong .liao tian ming wan lai .lan jing chang you cong .
qing lian xiang za dong xi yu .ri yue yu seng wu jin shi ..
jiu zou bi xiao li .qian guan huang ze zhong .nan shan cheng ning dai .qu shui qing han kong .
di shi chou fei fu .tian yan wei tie yuan .qu liu ju shi yi .ba bi gong shan ran ..
man man yi chuan heng wei shui .tai yang chu chu wu ling gao .
.zao wan wu wu sheng .tou tuo bu dao cheng .yun shan zhi xia la .yuan niao jian xiu xing .
qing ling song lu xuan .zhao zhuo yan hua chi .zhong dang shui chen jia .lai jiu dong shan xi ..

译文及注释

译文
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼(hu))六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急(ji)忙回家,用(yong)袜子装米,装满了,背着送给(gei)老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
无可找寻的
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如(ru)果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身(shen)份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
脚上这一双夏天的破凉(liang)鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露(lu)出过笑脸。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。

注释
②前缘:前世的因缘。
①红笺(从竹,戋( jiān)声):红色的质地很好纸片或者条。供题诗、写信等用的(质量较高的)小幅纸张。如:笺管(纸和笔);笺幅(笺纸,信笺);笺咏(在笺纸上题咏诗词)古时用以题咏或写书信。
⑸“鲁酒”两句:古来有鲁国酒薄之称。《庄子·胠箧》:“鲁酒薄而邯郸围。”此谓鲁酒之薄,不能醉人;齐歌之艳,听之无绪。皆因无共赏之人。鲁、齐:均指山东一带。空复情:徒有情意。
⑸当年:一作“前朝”。
⑷夜深:犹深夜。
③《述异记》:萱草,一名紫萱,又呼为忘忧草。吴中书生呼为疗愁草,嵇中散《养生论》云:萱草忘忧。
⑿躬:亲身。擐:穿上。
⒀河:黄河。

赏析

  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人(lu ren)问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又(er you)最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来(chu lai)了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不(de bu)到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  杜牧此诗,从意中人写到花,从花写到春城闹市,从闹市写到美人,最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如,游刃有余,真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你(君、卿)”字;赞美人不用一个“女”字;甚至没有一个“花”字、“美”字,“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙,贵有个性。
  要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情,必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时,他曾在地方上任过“邑宰”(县令),后一度担任过尚书度支郎(财务一灯的职务)。不久即因故被免职。正当他不得志之时,外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职,入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一,被任命为太傅主簿(掌管文书印鉴的官员)。正当他春风得意之时,杨骏被惠帝的贾后杀死,其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏(时任楚王王长史)的庇护,才幸免于难。其后,又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
  李白的诗,妙在不着纸。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花古树、伤心春草,构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
  前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨,后半部分则以直抒胸臆的议论,将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起,提示人们注意:现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”,关系就自然“疏索”(即疏散之意)了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤,正因他“感叹”之深,对世态炎凉体会之切,因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极,这样就有力地逼出最后两句:“且与少年饮美酒,往来射猎西山头!”这样的结尾看似旷达,与世“无求”,实则正话反说,充满慷慨之情,愤懑之气,“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”,“射猎西山”(西山即邯郸西北的马服山)的豪举,刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首,更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏,宛若奇峰突起,意蕴深远,令人回味无穷。因此赵熙批曰:“大力收束,何其健举!”(《唐百家诗选手批本》)
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。

创作背景

  逢了大赦,王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光阴,明白了落花,便有了这首落花之作。

  

朱琳( 清代 )

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简 介

朱琳 生平不详。约为盛唐时人。事迹据《唐诗纪事》卷二〇、《盛唐诗纪》卷一〇八推知。另《新唐书·宰相世系表四下》有朱琳,为朱才之子,约为唐末人,疑是另一人。《全唐诗》存诗1首。

归燕诗 / 富察壬申

野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。
合望月时常望月,分明不得似今年。
"洛水桥边雁影疏,陆机兄弟驻行车。
"边庭汉仪重,旌甲似云中。虏地山川壮,单于鼓角雄。
在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍。"
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
"佳期人不见,天上喜新秋。玉珮沾清露,香车渡浅流。
"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 向辛亥

白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
"新燕新燕何不定,东家绿池西家井。飞鸣当户影悠扬,
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"
"垂杨真可怜,地胜觉春偏。一穗雨声里,千条池色前。
今兹戴武弁,谬列金门彦。问我何所能,头冠忽三变。
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
"河水冰消雁北飞,寒衣未足又春衣。
"清晨坐虚斋,群动寂未喧。泊然一室内,因见万化源。


紫芝歌 / 太史上章

古戍阴传火,寒芜晓带霜。海门潮滟滟,沙岸荻苍苍。
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
左掖期连茹,南宫愧积薪。九年叨此地,回首倍相亲。"
"山气碧氤氲,深林带夕曛。人归孤嶂晚,犬吠隔溪云。
"孤号秋阁阴,韦令在时禽。觅伴海山黑,思乡橘柚深。
剑有龙泉赐,上奉明时事无事。人间方外兴偏多,
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
"巴山不可上,徒驭亦裴回。旧栈歌难度,朝云湿未开。


虞美人影·咏香橙 / 祁思洁

"十方俱是梦,一念偶寻山。望刹经巴寺,持瓶向蜀关。
"淮海同三入,枢衡过六年。庙斋兢永夕,书府会群仙。
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,
如今万乘方用武,国命天威借貔虎。穷达皆为身外名,
闲步欲舒山野性,貔貅不许独行人。"
"移疾喜无事,卷帘松竹寒。稍知名是累,日与静相欢。
主文亲玉扆,通籍入金闺。肯念从戎去,风沙事鼓鼙。"
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 公孙申

再往不及期,劳歌叩山木。"
神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜,顾步裴回拾翠钗。
"王氏家山昔在兹,陆机为赋陆云诗。
举目关山异,伤心乡国遥。徒言欢满座,谁觉客魂消。"
"宪府日多事,秋光照碧林。干云岩翠合,布石地苔深。
鸟行看渐远,松韵听难穷。今日登临意,多欢语笑同。"
龙去空仙沼,鸾飞掩妓楼。芳菲馀雨露,冠盖旧公侯。
"五色箱中绛服春,笏花成就白鱼新。看宣赐处惊回眼,


寒食郊行书事 / 公叔良

凄然诵新诗,落泪沾素襟。郡政我何有,别情君独深。
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
已对铁冠穷事本,不知廷尉念冤无。"
月色吴江上,风声楚木林。交亲几重别,归梦并愁侵。"
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
"树老野泉清,幽人好独行。去闲知路静,归晚喜山明。
"悲风惨惨雨修修,岘北山低草木愁。


酬丁柴桑 / 斛作噩

"月落寒雾起,沈思浩通川。宿禽啭木散,山泽一苍然。
"爱仙无药住溪贫,脱却山衣事汉臣。夜半听鸡梳白发,
下营云外火,收马月中尘。白首从戎客,青衫未离身。"
空山弱筱向云低。遥知异政荆门北,旧许新诗康乐齐。
万里关山今不闭,汉家频许郅支和。"
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
"留欢方继烛,此会岂他人。乡里游从旧,儿童内外亲。
"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。


舟中夜起 / 公叔甲子

良会应殊刘阮郎。内子闲吟倚瑶瑟,玩此沈沈销永日。
"寺前山远古陂宽,寺里人稀春草寒。
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"
上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
一卧漳滨今欲老,谁知才子忽相寻。"
"瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。树开巴水远,山晓蜀星稀。
东山芳意须同赏,子看囊盛几日传。"
"高楼晴见水,楚色霭相和。野极空如练,天遥不辨波。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 公良伟

云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。"
"绮陌彤彤花照尘,王门侯邸尽朱轮。
"殿有寒灯草有萤,千林万壑寂无声。烟凝积水龙蛇蛰,
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
"秦州贵公子,汉日羽林郎。事主来中禁,荣亲上北堂。
孀妇归乡里,书斋属四邻。不知经乱后,奠祭有何人。"
"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
可怜芳草成衰草,公子归时过绿时。"


水调歌头·淮阴作 / 壬芷珊

纷吾守孤直,世业常恐坠。就学缉韦编,铭心对欹器。
"愚者昧邪正,贵将平道行。君子抱仁义,不惧天地倾。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
"破瓶落井空永沈,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
"簨簴高悬于阗钟,黄昏发地殷龙宫。
此时对局空相忆,博进何人更乐输。"
邑人多秉笔,州吏亦负笈。村女解收鱼,津童能用楫。
即今法曲无人唱,已逐霓裳飞上天。"