咏笼莺
客路飏书烬，人家带水痕。猎频虚冢穴，耕苦露松根。
"山馆坐待晓，夜长吟役神。斜风吹败叶，寒烛照愁人。
短竿长线弄因循。夜潮分卷三江月，晓骑齐驱九陌尘。
"忠臣祝寿吐嘉词，鲍叔临轩酒一卮。
对酒暂时情豁尔，见花依旧涕潸然。未酬阚泽佣书债，
"洒洒滩声晚霁时，客亭风袖半披垂。野云行止谁相待，
骨格凌秋耸，心源见底空。神清餐沆瀣，气逸饮洪濛。
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓，鼙鼓声中历几州。
"本为荣家不为身，读书谁料转家贫。三年行却千山路，
信马冷吟迷路处，隔溪烟雨吠村厖。"
咏笼莺拼音解释:
ke lu yang shu jin .ren jia dai shui hen .lie pin xu zhong xue .geng ku lu song gen .
.shan guan zuo dai xiao .ye chang yin yi shen .xie feng chui bai ye .han zhu zhao chou ren .
duan gan chang xian nong yin xun .ye chao fen juan san jiang yue .xiao qi qi qu jiu mo chen .
.zhong chen zhu shou tu jia ci .bao shu lin xuan jiu yi zhi .
dui jiu zan shi qing huo er .jian hua yi jiu ti shan ran .wei chou kan ze yong shu zhai .
.sa sa tan sheng wan ji shi .ke ting feng xiu ban pi chui .ye yun xing zhi shui xiang dai .
gu ge ling qiu song .xin yuan jian di kong .shen qing can hang xie .qi yi yin hong meng .
chun feng luo di bu zeng xiu .feng chen se li diao shuang bin .pi gu sheng zhong li ji zhou .
.ben wei rong jia bu wei shen .du shu shui liao zhuan jia pin .san nian xing que qian shan lu .
xin ma leng yin mi lu chu .ge xi yan yu fei cun mang ..
译文及注释
译文
我就像那绕树飞鸣的乌鹊，找不到个栖息的地方；又如同无能的鸠，没法谋造个安定的巢穴。
乌云散去，风雨初停，天气刚刚放晴，阳光照射在湖面上形成倒影，有一种温暖明快之感。
你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；
青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程？过了长亭接着短亭。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！百姓悲叹如蝉鸣，恰如落(luo)(luo)进沸水汤。大小事儿都不济，你却还是老模样。全国人民怒气生，怒火蔓延到远方。
长安城的三十六宫，如今却是一片苔藓碧绿。
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱(ai)到老。
我将回什么地方啊？”
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这(zhe)件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际(ji)，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月(yue)不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐(yin)藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也(ye)担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？ 写于庆历六年九月十五日。
岁月蹉跎于人间，但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢？就像如今我和君的离别。
骑在白马上翩翩而驰的，那是谁家的少年，是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻，积雪厚有三丈，这个时候怎么适合远行呢？春日的蕙兰忽而变得枯萎，变成了秋草，闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋，曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响，月亮伴着清霜，更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年，门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了，花开花落几十年过去，很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来，只有凄伤的眼泪独自空流。
注释
⑴太白峰：即太白山，又名太乙山、太一山。在今陕西眉县、太白县、周至县交界处。山峰极高，常有积雪。
131、苟：如果。
[29]系：用绳系住。羁：用络头络住。这两句的意思是能够停留的地方就停留，就像犬、羊哪样。
②缄：封。
5.度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。 要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。
③莺晴台苑：晴日登上莺声婉转的苏州台苑。台苑，指苏州姑苏台的苑圃。
⑻士：狱官也。
赏析
“莫自使眼枯(ku)，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经(yi jing)走了，他的话不能讲给他们听。这里，既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里，又像是中男走过以后，杜甫觉得太惨了，一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情，更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放，可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画，但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯，收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前，“终无情”在后一笔煞住，好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制，“天地”也就显得更加“无情”。
如此看来，以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏，固属附会；而认其为“家人”赞美夫人之作，亦属穿凿。穿行于诗中的，其实是夙夜劳瘁的女宫人而已：短促的同答，透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛；发饰的变化，记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场，原本就为鬼神“降福”贵族而设，卑贱的下人除了付出劳辛，没有幸福可言。
这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄，“熟知”，乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小，大概是更宜于筑巢吧！所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来，自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动：筑巢衔泥点污了琴书不算，还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语，作了细腻生动的刻画，给人以亲切逼真的实感；而且透过实感，使人联想到这低小的茅斋，由于江燕的频频进扰，使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居，诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云：“远客孤居，一时遭遇，多有不可人意者。”这种不可人意，还是(huan shi)由客愁生发，借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
近水亭台，不仅“先得月”，而且是先退凉的。诗人沐浴之后，洞开亭户，“散发”不梳，靠窗而卧，使人想起陶潜的一段名言：“五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”（《与子俨等疏》）三四句不但写出一种闲情，同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
第二联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，写的是近处所见。惟其是近景，见得真切，故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言，这是“赋”笔，而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”又云：“擥木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮，非世俗之(su zhi)所服。”在这里，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊，雨而曰密，飐而曰乱，侵而曰斜，足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水，何碍于风，而惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，雨本难侵，而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想，愁思弥漫。在这里，景中之情，境中之意，赋中之比兴，有如水中着盐，不见痕迹。
在杭州时，诗人有句道“今日观溟涨”，可见渡浙江（钱塘江）前曾遇潮涨。一旦潮退，舟路已通，诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事，它由三个片语组成：“潮落”、“江平”、“未有风”，初似平平淡淡的常语。然而细味，这样三顿形成短促的节奏，正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
“仑廪无宿储，徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后，突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃，传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动，变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这里是作者自比，表达了深切的忧国之情，表达了作(liao zuo)者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提，仅在“非苦学无以成”上大做文章，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理，“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点，现身说法，语重心长，借褒扬同乡马君则，以教化太学诸生。
这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏，可以让小人物吓得发抖，一病不起，在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武(de wu)器，只能是在内心默默向上帝祈祷，如此而已。
“《乡村四月》翁卷 古诗闲人少，才了蚕桑又插田(tian)。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
如此看来，以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏，固属附会；而认其为“家人”赞美夫人之作，亦属穿凿。穿行于诗中的，其实是夙夜劳瘁的女宫人而已：短促的同答，透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛；发饰的变化，记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场，原本就为鬼神“降福”贵族而设，卑贱的下人除了付出劳辛，没有幸福可言。
这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄，“熟知”，乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小，大概是更宜于筑巢吧！所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来，自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动：筑巢衔泥点污了琴书不算，还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语，作了细腻生动的刻画，给人以亲切逼真的实感；而且透过实感，使人联想到这低小的茅斋，由于江燕的频频进扰，使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居，诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云：“远客孤居，一时遭遇，多有不可人意者。”这种不可人意，还是(huan shi)由客愁生发，借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
近水亭台，不仅“先得月”，而且是先退凉的。诗人沐浴之后，洞开亭户，“散发”不梳，靠窗而卧，使人想起陶潜的一段名言：“五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”（《与子俨等疏》）三四句不但写出一种闲情，同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
第二联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，写的是近处所见。惟其是近景，见得真切，故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言，这是“赋”笔，而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”又云：“擥木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮，非世俗之(su zhi)所服。”在这里，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊，雨而曰密，飐而曰乱，侵而曰斜，足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水，何碍于风，而惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，雨本难侵，而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想，愁思弥漫。在这里，景中之情，境中之意，赋中之比兴，有如水中着盐，不见痕迹。
在杭州时，诗人有句道“今日观溟涨”，可见渡浙江（钱塘江）前曾遇潮涨。一旦潮退，舟路已通，诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事，它由三个片语组成：“潮落”、“江平”、“未有风”，初似平平淡淡的常语。然而细味，这样三顿形成短促的节奏，正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
“仑廪无宿储，徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后，突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃，传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动，变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这里是作者自比，表达了深切的忧国之情，表达了作(liao zuo)者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提，仅在“非苦学无以成”上大做文章，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理，“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点，现身说法，语重心长，借褒扬同乡马君则，以教化太学诸生。
这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏，可以让小人物吓得发抖，一病不起，在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武(de wu)器，只能是在内心默默向上帝祈祷，如此而已。
“《乡村四月》翁卷 古诗闲人少，才了蚕桑又插田(tian)。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
创作背景
汉元鼎四年（公元前113年），汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县（山西万荣县北面）祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，听说汾水旁边有火光腾起，就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。
贺新郎·怀辛幼安用前韵
"山寒草堂暖，寂夜有良朋。读易分高烛，煎茶取折冰。
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。
"葫芦窗畔挂，是物在其间。雪色老人鬓，桃花童子颜。
虫网花间井，鸿鸣雨后天。叶书归旧寺，应附载钟船。"
驿步无人白鸟飞。牧笛自由随草远，渔歌得意扣舷归。
又如煮吴盐，万万盆初熟。又如濯楚练，千千匹未轴。
"汧水悠悠去似絣，远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳，
"前年送我曲江西，红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上，
百字令·半堤花雨
河长随鸟尽，山远与人齐。觐省波涛县，寒窗响曙鸡。"
"鼓角迎秋晚韵长，断虹疏雨间微阳。两条溪水分头碧，
明朝渐近山僧寺，更为残花醉一场。"
"倾腾界汉沃诸蛮，立望何如画此看。无地不同方觉远，
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看，深羡渔翁下钓眠。
"云木送秋何草草，风波凝冷太星星。银鞍公子魂俱断，
"相寻喜可知，放锡便论诗。酷爱山兼水，唯应我与师。
四方正是无虞日，谁信黎阳有古家。"
蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语
雁夜愁痴坐，渔乡老忆归。为儒皆可立，自是拙时机。"
若以掌言看谏猎，相如从此病辉光。
会待路宁归得去，酒楼渔浦重相期。"
"风含远思翛翛晚，日照高情的的秋。
"一去仙居似转蓬，再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在，
鸣梭轧轧纤纤手，窗户流光织女星。"
重阳酒熟茱萸紫，却向江头倚棹吟。"
玉漏添萧索，金尊阻献酬。明年佳景在，相约向神州。"
青玉案·凌波不过横塘路
却驱羸马向前去，牢落路岐非所能。"
此行若遇支机石，又被君平验海槎。"
"宅上愁云吹不散，桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里，
"旧山归隐浪摇青，绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看，
即须西掖草妍词。紫光称近丹青笔，声韵宜裁锦绣诗。
"无客不言云外见，为文长遣世间知。
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远，塔顶巢禽见海微。
"草靸无尘心地闲，静随猿鸟过寒暄。
蟾宫曲·怀古
"何缘春恨贮离忧，欲入空门万事休。
归日几人行问卜，徽音想望倚高台。
不及巴山听猿夜，三声中有不愁声。"
应为不知栖宿处，几回飞去又飞来。"
"自见来如此，未尝离洞门。结茅遮雨雪，采药给晨昏。
"言自云山访我来，每闻奇秘觉叨陪。
"解印东归去，人情此际多。名高五七字，道胜两重科。
更惊尧历又重开。窗中远岫青如黛，门外长江绿似苔。
更漏子·出墙花
闭门尽日无人到，翠羽春禽满树喧。"
升平旧事无人说，万叠青山但一川。"
"已向鸳行接雁行，便应双拜紫薇郎。才闻阙下征书急，
"柳拂池光一点清，紫方袍袖杖藜行。偶传新句来中禁，
"吾今别汝汝听言，去住人情足可安。百口度荒均食易，
"坐床难稳露蝉新，便作东西马上身。醲酒却输耽睡客，
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永，客儿芳意小诗多。
"庸中佼佼铁铮铮，百万长驱入帝京。
击壤歌
好是步虚明月夜，瑞炉蜚下醮坛前。（见《玉堂闲话》）
爱日满阶看古集，只应陶集是吾师。"
独吟谁会解，多病自淹留。往事如今日，聊同子美愁。"
"春云薄薄日辉辉，宫树烟深隔水飞。
"历代兴亡亿万心，圣人观古贵知今。
草圣未须因酒发，笔端应解化龙飞。"
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在，莫厌东归酒未醒。
想得白莲花上月，满山犹带旧光辉。"
奉同张敬夫城南二十咏
读易草玄人不会，忧君心是致君心。"
又得新诗几章别，烟村竹径海涛声。"
我拜师门更南去，荔枝春熟向渝泸。"
"不寐天将晓，心劳转似灰。蚊吟频到耳，鼠斗竞缘台。
酒满梁尘动，棋残漏滴终。俭常资澹静，贵绝恃穹崇。
"社肉分平未足奇，须观大用展无私。
"多病久离索，相寻聊解颜。短墙通御水，疏树出南山。
谁会凭阑潜忍泪，不胜天际似江干。"
寒食寄郑起侍郎
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结，君怜修竹到冬鲜。
处世曾无过，惟天合是媒。长安不觉远，期遂一名回。"
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永，客儿芳意小诗多。
学语莺儿飞未稳，放身斜坠绿杨枝。"
"新发烟霞咏，高人得以传。吟销松际雨，冷咽石间泉。
名姓暗投心暗祝，永期收拾向门前。"
岳钟思冷梦，湘月少残篇。便有归来计，风波亦隔年。"
"栗杖出匡顶，百中无一枝。虽因野僧得，犹畏岳神知。
醉花阴·薄雾浓云愁永昼
只馀丹诀转凄凉，黄金范蠡曾辞禄，白首虞翻未信方。
携筇深去不知处，几叹山阿隔酒家。"
诗到穷玄更觉难。世薄不惭云路晚，家贫唯怯草堂寒。
画人画得从他画，六幅应输八句诗。"
无人筒钓是谁抛。城方四百墙阴直，江阔中心水脉坳。
蒙昧万机犹妇女，寇戎安得不纷披。"
春风吹蚕细如蚁，桑芽才努青鸦嘴。侵晨采桑谁家女，手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时，今岁春寒叶放迟。愁听门外催里胥，官家二月收新丝。
一种西归一般达，柏台霜冷夏城春。"