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采桑子·宝钗楼上妆梳晚

金朝 / 陈鸿寿

南风苟不竞,无往遗之擒。奸声不入耳,巧言宁孔壬。
忆昨深山里,终朝看火耕。鱼书来北阙,鹢首下南荆。
折辀不在道,覆舟不在河。须知一尺水,日夜增高波。
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
千家门前饮,一道传禊杯。玉鳞吞金钩,仙璇琉璃开。
可怜万乘君,聪明受沉惑。忠良伏草莽,无因施羽翼。
"步逸辞群迹,机真结远心。敦诗扬大雅,映古酌高音。
莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"
孔丘殁已远,仁义路久荒。纷纷百家起,诡怪相披猖。
乃悟埃尘心,难状烟霄质。我去淅阳山,深山看真物。"
早岁忝华省,再来成白头。幸依群玉府,末路尚瀛洲。"
"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。
"十年江海守,旦夕有归心。及此西还日,空成东武吟。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚拼音解释:

nan feng gou bu jing .wu wang yi zhi qin .jian sheng bu ru er .qiao yan ning kong ren .
yi zuo shen shan li .zhong chao kan huo geng .yu shu lai bei que .yi shou xia nan jing .
zhe zhou bu zai dao .fu zhou bu zai he .xu zhi yi chi shui .ri ye zeng gao bo .
gai ru jiang si ming .yu yi qing shui chi .chao can chuo yu rou .ming su fang hu li .
qian jia men qian yin .yi dao chuan xi bei .yu lin tun jin gou .xian xuan liu li kai .
ke lian wan cheng jun .cong ming shou chen huo .zhong liang fu cao mang .wu yin shi yu yi .
.bu yi ci qun ji .ji zhen jie yuan xin .dun shi yang da ya .ying gu zhuo gao yin .
mo jie xue li zan shi bie .zhong ni yun jian xiang zhu fei ..
kong qiu mo yi yuan .ren yi lu jiu huang .fen fen bai jia qi .gui guai xiang pi chang .
nai wu ai chen xin .nan zhuang yan xiao zhi .wo qu xi yang shan .shen shan kan zhen wu ..
zao sui tian hua sheng .zai lai cheng bai tou .xing yi qun yu fu .mo lu shang ying zhou ..
.xiong di jin yuan luan .gui xin qie wen an .tan rong wu cai fu .sui gua liang liang guan .
ye can shi ye huan cheng jian .huang que xian cao ru yan ke .ze ze jiu jiu bai ri wan .
.shi nian jiang hai shou .dan xi you gui xin .ji ci xi huan ri .kong cheng dong wu yin .

译文及注释

译文
新丰美酒一斗价值(zhi)十千钱,出没五陵的游侠多是少(shao)年(nian)。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
装满一肚子诗书,博古通今。
木直中(zhòng)绳
梳毛伸翅,和乐欢畅;
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
胸中郁闷啊,我停(ting)杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
暮色苍茫,更(geng)觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
交情应像山溪渡恒久不变,
柳色深暗
空坛澄清疏松(song)影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。

注释
⑤罜(zhǔlù):小鱼网。原选本作“罝”,今据1978年上海古籍出版社排印本《国语》改。阱:为猎取野兽而设的陷坑。鄂(é):埋有尖木桩的陷坑。
259、鸣逝:边叫边飞。
凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。
⑼若木:古代神话传说中的树名,东方日出之地有神木名扶桑,西方日落处有若木。屈原《离骚》:“折若木以拂日兮。”王逸注:“若木在昆仑西极,其华照下地。”
适:恰好。
④毕竟: 到底。

赏析

  送别是古代人生活中的常事(chang shi),故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸(er zhu)如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外(wai),然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝(huang di)成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初(zhou chu)鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  “何处一屏风?分明怀素踪。”

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

陈鸿寿( 金朝 )

收录诗词 (2848)
简 介

陈鸿寿 陈鸿寿(1768~1822年),钱塘(今浙江杭州)人,书画家、篆刻家。字子恭,号曼生、曼龚、曼公、恭寿、翼盦、种榆仙吏、种榆仙客、夹谷亭长、老曼等。曾任赣榆代知县、溧阳知县、江南海防同知。其工诗文、书画,善制宜兴紫砂壶,人称其壶为“曼生壶”。书法长于行、草、篆、隶诸体。为“西泠八家”之一。有《种榆仙馆摹印》、《种榆仙馆印谱》行世,并着有《种榆仙馆诗集》、《桑连理馆集》。嘉庆二十一年为周春撰着的《佛尔雅》提写序跋。

如梦令·曾宴桃源深洞 / 丁日昌

桂枝攀最久,兰省出仍初。海内时流尽,何人动素车。"
盖江烟幂幂,拂棹影寥寥。獭去愁无食,龙移惧见烧。
湖水当门白鸟飞。(见《锦绣万花谷》)"
汩汩几时休,从春复到秋。只言池未满,池满强交流。
炎皇炽如炭,蚩尤扇其燔。有熊竞心起,驱兽出林樊。
帝城富高门,京路绕胜居。碧水走龙蛇,蜿蜒绕庭除。
灵物可见者,愿以谕端倪。虫蛇吐云气,妖氛变虹霓。
能教刻石平紫金,解送刻毛寄新兔。三皇皇后七贵人,


庆东原·西皋亭适兴 / 何宗斗

毕命江海终游遨。愿言未果身益老,起望东北心滔滔。"
"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
迷魂乱眼看不得,照耀万树繁如堆。念昔少年着游燕,
泪落入俎。侍祠之臣,助我恻楚。乃以上辛,于郊用牡。
旌旗防日北,道路上云巅。古雪无销铄,新冰有堆填。
"相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。


登瓦官阁 / 黄巢

不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。"
彼俗媚文史,圣朝富才雄。送行数百首,各以铿奇工。
一悟袪万结,夕怀倾朝烦。旅辀无停波,别马嘶去辕。
"广州万里途,山重江逶迤。行行何时到,谁能定归期。
因之山水中,喧然论是非。
精兵愿逐李轻车。毡裘君长迎风驭,锦带酋豪踏雪衙。
骥跼环堵中,骨附筋入节。虬蟠尺泽内,鱼贯蛙同穴。
"昔岁辞亲泪,今为恋主泣。去住情难并,别离景易戢。


小雅·六月 / 刘珙

轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
死者长眇芒,生者困乖隔。少年真可喜,老大百无益。"
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
为性玩好尽,积愁心绪微。始知时节驶,夏日非长辉。"
"龟,汝灵于人,不灵于身,致网于津。吾灵于身,
河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
文雅逢明代,欢娱及贱臣。年年未央阙,恩共物华新。


洞仙歌·荷花 / 费砚

嗟嗟无子翁,死弃如脱毛。
鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。
轮转夏殷周,时复犹一人。秦汉事谗巧,魏晋忘机钧。
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
"御苑阳和早,章沟柳色新。托根偏近日,布叶乍迎春。
既非皋陶吏,空食沉狱魂。潜怪何幽幽,魄说徒云云。
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"


饮酒·其二 / 石为崧

"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。
宿露发清香,初阳动暄妍。妖姬满髻插,酒客折枝传。
秋空压澶漫,澒洞无垢氛。四顾皆豁达,我眉今日伸。
何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
露草百虫思,秋林千叶声。相望一步地,脉脉万重情。"
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"


寄韩谏议注 / 胡雪抱

"东风花树下,送尔出京城。久抱伤春意,新添惜别情。
洲沙厌晚坐,岭壁穷晨升。沈冥不计日,为乐不可胜。
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
可怜物色阻携手,空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘,
东洛池台怨抛掷,移文非久会应成。"
单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣前。"
气象杳难测,声音吁可怕。夷言听未惯,越俗循犹乍。
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 明际

岂有长直夫,喉中声雌雌。君心岂无耻,君岂是女儿。
"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
同此赏芳月,几人有华筵。杯行勿遽辞,好醉逸三年。"
"谁言碧山曲,不废青松直。谁言浊水泥,不污明月色。
好鸟无杂栖,华堂有嘉携。琴樽互倾奏,歌赋相和谐。
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"
汉苑寻官柳,河桥阂禁钟。月明中妇觉,应笑画堂空。"
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。


西江夜行 / 丁上左

朝省入频闲日少,可能同作旧游无。"
时术功虽细,年深祸亦成。攻穿漏江海,噆食困蛟鲸。
"灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。
腥臊袭左右,然后托丘樊。岁深树成就,曲直可轮辕。
"剥剥啄啄,有客至门。我不出应,客去而嗔。从者语我,
今晨不成起,端坐尽日景。虫鸣室幽幽,月吐窗冏冏。
"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 释慧温

阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。物诱信多端,荒寻谅难遍。
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。
常言契君操,今乃妨众目。自古病当门,谁言出幽独。"
东道诸侯皆故人,留连必是多情处。"
只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"
洞里争棋不赌钱。闻客语声知贵贱,持花歌咏似狂颠。
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。