大雅·旱麓
"不是上台知姓字，五花宾馆敢从容。（《上成汭》，
"战国从今却尚文，品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨，
好向明庭拾遗事，莫教玄豹老泉林。"
匡政必能除苟媚，去邪当断勿狐疑。"
狡兔有三穴，人生又何常。悲哉二廉士，饿死于首阳。"
多少深情知不尽，好音相慰强成篇。"
"酷怜风月为多情，还到春时别恨生。
"东邻不事事西邻，御物卑和物自亲。
学语莺儿飞未稳，放身斜坠绿杨枝。"
琴招翠羽下，钩掣紫鳞呈，只愿回乌景。谁能避兕觥。 ——王起
大雅·旱麓拼音解释:
.bu shi shang tai zhi xing zi .wu hua bin guan gan cong rong ...shang cheng rui ..
.zhan guo cong jin que shang wen .pin liu cai zi zuo jiang jun .hua chuan qing yan man xi yu .
hao xiang ming ting shi yi shi .mo jiao xuan bao lao quan lin ..
kuang zheng bi neng chu gou mei .qu xie dang duan wu hu yi ..
jiao tu you san xue .ren sheng you he chang .bei zai er lian shi .e si yu shou yang ..
duo shao shen qing zhi bu jin .hao yin xiang wei qiang cheng pian ..
.ku lian feng yue wei duo qing .huan dao chun shi bie hen sheng .
.dong lin bu shi shi xi lin .yu wu bei he wu zi qin .
xue yu ying er fei wei wen .fang shen xie zhui lv yang zhi ..
qin zhao cui yu xia .gou che zi lin cheng .zhi yuan hui wu jing .shui neng bi si gong . ..wang qi
译文及注释
译文
它从万里之外的(de)夫君处捎来，这丝丝缕缕，该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情！
翻腾喷涌泉水边，我去采下水中芹。诸侯君子来朝见，看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬，鸾铃传来真动听。三马四马驾大车，远方诸侯已来临。
蒲生在我的池塘(tang)里，它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义，还不如我自知自己的能力(li)。众口铄金，我受到人的谗言毁伤，使你疏远了我，与我别离。每次想到你离开我的时候，我就常常独自悲苦难过。想见你一面，这种思念是如此强烈，以致情感郁结心中，伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面，夜夜无法安睡(shui)。请你不要因为豪贤的缘故，丢弃以前自己的所爱；不要因为鱼肉而丢弃葱与薤；更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后，我出门感到苦愁，入门亦感到苦愁。边地多悲风，树木在悲风中哀鸣，像是在诉说我心中无限的爱恨。
云雾笼罩的朦胧之月，不知人事已经变更，直到夜将尽时，还照耀着深宫。在荒废的池塘中，莲花正相对哭泣；她们像暗暗伤感亡国，清露如同泪珠，从清香的红花上往下滴。
老百姓呆不住了便抛家别业，
什么王羲之什么张伯英，那也叫草圣？跟你一比就知道他们是浪得了几百年(nian)的虚名。
到天亮一夜的辛苦无处诉说，只好齐声合步吼起了拉船歌。
一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。
书法无论短长肥瘦各有姿态，玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦！
行军迷路失方向，傍晚还没有住宿的地方。
秋天一眼望去清旷无极，远处隐隐约约荡起层云。
我来到商山看洛水，到幽静之处访神仙。
见此胜景岂不乐？难以自制思绪分。
注释
③庶几之志，接近或近似于先贤的志向
⑤“望断”：指一直望到看不见。
53. 野蔌：野菜。蔌，菜蔬。
27. 意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。
旷士：旷达出世的人。旷：一作“壮”。
(17)石镜：古代关于石镜有多种说法，诗中的石镜应指庐山东面的“石镜”——圆石，平滑如镜，可见人影。清我心：清涤心中的污浊。
⑤神变化：语出《管子·水地篇》“龙生于水，被五色而游，故神。欲小则化为蚕（虫蜀）[说明，此为一个字zh ]，欲大则藏于天下，欲上则凌于云气，欲下则入于深泉，变化无日，上下无时，谓之神。”
(9)汗青：同汗竹，史册。古代用简写字，先用火烤干其中的水分，干后易写而且不受虫蛀，也称汗青。
赏析
这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
首句“丹阳郭里送行舟”，交代了送别的地点——丹阳的内外城之间，友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道，内为城而外为郭。丹阳是江城，故郭里也能行船。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿，从诗中泪痕皆血、酸心(suan xin)成灰等语来看，可能也有不幸遭遇，或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态，可见其自恃节操，性格上颇有与李纨相似之处，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
颈联“坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难”两句，运用比喻(bi yu)和拟人修辞，把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士，坚强不屈；又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣，危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法，借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支，却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
随园的兴建，主要出自建筑家武龙台的手笔，但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景，只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义，而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来(hou lai)又作了多篇记文，主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
第三段是全文的重心。作者议论纵横，把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话，苏轼却借此大讲兴废之理，不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁，不可得而知也”，是立论的蓦础，作者用它启开议论的笔端，把凌虚台的兴成推广至茫茫时间，以变化流动的眼光来关照它，从而把有化为无，把实变为虚。昔日的荒草野田，今日的凌虚台，这是由无生有；今日的凌虚台，明日的荒草野田，这又是化有为无。兴废成毁交相回旋，无穷无尽，谁都不能知晓。行文至此，理己尽、意已完，但作者却并不辍笔，他还由近及远，从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比，百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得，凌虚台的未来也就自不待言了。下面，作者又进一步由台及人，“夫台犹不足恃议长久，而况于人事之得丧”，凌虚台尚且不可长久，又何况人事上的得与丧。得丧来去无定，借得台而夸世，则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人，最后，把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有，由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
颔联紧承首联，描写启程时的情景。诗人扬帆启航，环顾四周，只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行；船桅上的春燕呢喃作语，似乎在亲切地挽留他，一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花，樯桅春燕作语，这原本是极普通的自然现象，但诗人“以我观物”，而使“物色带情”，赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”，这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛，这种气氛生动地表现了世情的淡薄，人不如岸花樯燕；同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠，有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中，有“岸花临水发，江燕绕樯飞”之句，写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造，他用拟人化手法，把花、鸟写得如此楚楚动人，以寄寓孤寂寥落之情，这就不是何逊诗所能比拟的。
全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图：岸上山花绰约多情，江上火点迷离奇幻；古亭静立于上，小舟轻摇于下，皓月临空，波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦，都从画面中显现出来。
作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔： 苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》、《书》百家之言，不可胜数，……自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居，其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息，仰而应之 辩答，引出一大篇 发愤以表志，……渊岳其心，麟凤其采 （《文心雕龙·杂文》）的妙文。在这部分中，作者旁征博引，谈古论今，首先以 彼一时也，此一时也 的所谓 时异事异 ，表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ，颂扬当今之 圣帝流德，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂，动犹运之掌，贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说，极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分，甚至还不如战国诸侯明白 得士者强，失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道，顺地之理，物无不得其所 的所谓盛(wei sheng)世之后，顺势揭露封建帝王唯我独尊，凭个人好恶，对人才 尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；用之则为虎，不用则为鼠 ，致使才士 虽欲尽节效情，安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻，都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境，表示要以 务修身 ，完善道德来求得解脱，自慰之中，又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
“愿”字将诗人多大(duo da)嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故，加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然，更能看出古时女子的淳朴善良，引入喜欢。
“幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄”，甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”，在本已很短暂的饯行宴上居然还不肯回避，弄得莺莺和张生不能温存话别，只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态，充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞，眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食，尝着似土和泥”，“煖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪”，这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。
这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，以形象、贴切的比喻，揭示了当时盗贼蜂起，官吏贪污，法制败坏，民不聊生的社会现实，有力地讽刺了那些(na xie)冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外，败絮其中”的欺世盗名的人物，从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗，抒发了作者愤世嫉俗的情感。
“桂江”两句，设想别后，以虚间实，笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处，因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的，正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”，也是古乐府篇名，这里出现，语意双关。最后两句，一纵一收，转折于空际，挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”（《秋兴八首》之六）相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念，这里则用“相望”二字，把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊，从彼此两方写出，与杜诗不尽相同，而有袭故弥新之妙。寄离情于山水，同怅望以写哀，词尽篇中，而意余言外，既深稳又绵渺，不愧大家笔墨。
从字面上看，这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣，若作深一层透视，我们就不难发现：官与黎民，仅咫尺之隔，却是截然不同的两个世界。盛夏的中午，烈焰腾空，山童不避溽暑正在忙着制作新茶，而他们的父母又在哪里呢？不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉：
首句“丹阳郭里送行舟”，交代了送别的地点——丹阳的内外城之间，友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道，内为城而外为郭。丹阳是江城，故郭里也能行船。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿，从诗中泪痕皆血、酸心(suan xin)成灰等语来看，可能也有不幸遭遇，或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态，可见其自恃节操，性格上颇有与李纨相似之处，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
颈联“坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难”两句，运用比喻(bi yu)和拟人修辞，把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士，坚强不屈；又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣，危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法，借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支，却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
随园的兴建，主要出自建筑家武龙台的手笔，但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景，只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义，而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来(hou lai)又作了多篇记文，主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
第三段是全文的重心。作者议论纵横，把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话，苏轼却借此大讲兴废之理，不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁，不可得而知也”，是立论的蓦础，作者用它启开议论的笔端，把凌虚台的兴成推广至茫茫时间，以变化流动的眼光来关照它，从而把有化为无，把实变为虚。昔日的荒草野田，今日的凌虚台，这是由无生有；今日的凌虚台，明日的荒草野田，这又是化有为无。兴废成毁交相回旋，无穷无尽，谁都不能知晓。行文至此，理己尽、意已完，但作者却并不辍笔，他还由近及远，从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比，百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得，凌虚台的未来也就自不待言了。下面，作者又进一步由台及人，“夫台犹不足恃议长久，而况于人事之得丧”，凌虚台尚且不可长久，又何况人事上的得与丧。得丧来去无定，借得台而夸世，则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人，最后，把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有，由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
颔联紧承首联，描写启程时的情景。诗人扬帆启航，环顾四周，只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行；船桅上的春燕呢喃作语，似乎在亲切地挽留他，一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花，樯桅春燕作语，这原本是极普通的自然现象，但诗人“以我观物”，而使“物色带情”，赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”，这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛，这种气氛生动地表现了世情的淡薄，人不如岸花樯燕；同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠，有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中，有“岸花临水发，江燕绕樯飞”之句，写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造，他用拟人化手法，把花、鸟写得如此楚楚动人，以寄寓孤寂寥落之情，这就不是何逊诗所能比拟的。
全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图：岸上山花绰约多情，江上火点迷离奇幻；古亭静立于上，小舟轻摇于下，皓月临空，波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦，都从画面中显现出来。
作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔： 苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》、《书》百家之言，不可胜数，……自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居，其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息，仰而应之 辩答，引出一大篇 发愤以表志，……渊岳其心，麟凤其采 （《文心雕龙·杂文》）的妙文。在这部分中，作者旁征博引，谈古论今，首先以 彼一时也，此一时也 的所谓 时异事异 ，表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ，颂扬当今之 圣帝流德，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂，动犹运之掌，贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说，极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分，甚至还不如战国诸侯明白 得士者强，失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道，顺地之理，物无不得其所 的所谓盛(wei sheng)世之后，顺势揭露封建帝王唯我独尊，凭个人好恶，对人才 尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；用之则为虎，不用则为鼠 ，致使才士 虽欲尽节效情，安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻，都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境，表示要以 务修身 ，完善道德来求得解脱，自慰之中，又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
“愿”字将诗人多大(duo da)嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故，加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然，更能看出古时女子的淳朴善良，引入喜欢。
“幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄”，甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”，在本已很短暂的饯行宴上居然还不肯回避，弄得莺莺和张生不能温存话别，只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态，充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞，眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食，尝着似土和泥”，“煖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪”，这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。
这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，以形象、贴切的比喻，揭示了当时盗贼蜂起，官吏贪污，法制败坏，民不聊生的社会现实，有力地讽刺了那些(na xie)冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外，败絮其中”的欺世盗名的人物，从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗，抒发了作者愤世嫉俗的情感。
“桂江”两句，设想别后，以虚间实，笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处，因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的，正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”，也是古乐府篇名，这里出现，语意双关。最后两句，一纵一收，转折于空际，挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”（《秋兴八首》之六）相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念，这里则用“相望”二字，把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊，从彼此两方写出，与杜诗不尽相同，而有袭故弥新之妙。寄离情于山水，同怅望以写哀，词尽篇中，而意余言外，既深稳又绵渺，不愧大家笔墨。
从字面上看，这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣，若作深一层透视，我们就不难发现：官与黎民，仅咫尺之隔，却是截然不同的两个世界。盛夏的中午，烈焰腾空，山童不避溽暑正在忙着制作新茶，而他们的父母又在哪里呢？不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉：
创作背景
《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年（公元761年）。当时，杜甫栖居成都草堂，生活极其穷困，只有充当幕府，仰人鼻息，勉强度日。
史弥逊( 金朝 )
收录诗词 (6219) 首
简 介
史弥逊 史弥逊，字恭叔，鄞县（今浙江宁波）人。浚子。宁宗庆元二年（一一九六）进士（清康熙《鄞县志》卷一○）。官萧山县主簿（《攻愧集》卷一○五《朝请大夫史君（浚）墓志铭》）。
春日偶作
踏月趋金阙，拂云看御题。飞鸣岂回顾，独鹤困江泥。"
白日埋杜甫，皇天无耒阳。如何稽古力，报答甚茫茫。"
"冬至虽云远，浑疑朔漠中。劲风吹大野，密雪翳高空。
晚景含澄澈，时芳得艳阳。 ——刘禹锡
留连话与方经宿，又欲携书别我行。"
寻常抖擞怀中策，可便降他两鬓丝。"
"行杯酌罢歌声歇，不觉前汀月又生。
学古三十载，犹依白云居。每览班超传，令人慵读书。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
思量却是无情树，不解迎人只送人。"
"越信隔年稀，孤舟几梦归。月寒花露重，江晚水烟微。
鉴鸾钗燕恨何穷，忍向银床空抱影。
宝阁香敛苒，琪树寒玲珑。动叶如笙篁，音律相怡融。
疏雨烟华润，斜阳细彩匀。花粘繁斗锦，人藉软胜茵。
雨滴空阶晓，无心换夕香。井梧花落尽，一半在银床。
"莫折红芳树，但知尽意看。狂风幸无意，那忍折教残。
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发，闲情将欲傲簪裾。
临江仙·樱桃落尽春归去
"边头能走马，猿臂李将军。射虎群胡伏，开弓绝塞闻。
悬灯寄前焰，遥月升圆魄。 ——崔子向
"晚亚古城门，凭高黯客魂。塞侵秦旧国，河浸汉荒村。
展转城乌啼紫天，曈曚千骑衙楼前。"
顾谓同来客，欢游不可忘。 ——张籍"
"僧话磻溪叟，平生重赤松。夜堂悲蟋蟀，秋水老芙蓉。
兰省初除傅粉郎，静端霜简入鸳行。
"重阳高会古平台，吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减，
端午三首
"长帆挂短舟，所愿疾如箭。得丧一惊飘，生死无良贱。
"喜游蛟井寺，复见炎州竹。杳霭万丈间，啸风清独速。
莫倚春风便多事，玉楼还有晏眠人。"
"酒尽歌终问后期，泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处，
殷勤留我宿溪上，钓艇归来明月高。"
"古殿烟霞簇画屏，直疑踪迹到蓬瀛。
松门别后无消息，早晚重应蹑屐随。"
园深宜竹树，帘卷洽杯盘。已作丰年兆，黎民意尽安。"
寒食日重游李氏园亭有怀
圣书空勘读，盗食敢求嘬。惟当骑款段，岂望觌珪玠. ——孟郊
释子问池塘，门人废幽赜。堪悲东序宝，忽变西方籍。 ——陆龟蒙
初吟尘虑息，再味古风生。自此寰区内，喧腾二雅名。"
司空犹不作，那敢作司徒。幸有山翁号，如何不见唿。
无限细腰宫里女，就中偏惬楚王情。"
世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。"
鉴下应无极，升高自有程。何当回盛彩，一为表精诚。"
一声松径寒吟后，正是前山雪下时。"
摸鱼儿·观潮上叶丞相
见《事文类聚》）
共君同过朱桥去，索映垂杨听洞箫。
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林，九霄官署转深沉。
莫问升迁桥上客，身谋疏拙旧心违。"
"暮春桥下手封书，寄向江南问越姑。
鸳鸯鸂鶒多情甚，日日双双绕傍游。"
"仙界路遥云缥缈，古坛风冷叶萧骚。
取酒愁春尽，留宾喜日长。 ——裴度
浣溪沙·荷花
"总角曾随上峡船，寻思如梦可凄然。
华滋尚照灼，幽气含纷郁。的的冒空园，萋萋被幽谷。
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起，数是干坤正气钟。
"承家居阙下，避世出关东。有酒刘伶醉，无儿伯道穷。
满湖菱荇东归晚，闲倚南轩尽日愁。"
"奂奂新宫，礼乐其融。尔德惟贤，尔□维忠。
海棠若要分流品，秋菊春兰两恰平。"
"蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳，
名都篇
"罢吟鹦鹉草芊芊，又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨，
平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。"
楚水秋来碧，巫山雨后青。莫教衔凤诏，三度到中庭。"
极浦征帆小，平芜落日迟。风篁清却暑，烟草绿无时。
"从军古云乐，谈笑青油幕。灯明夜观棋，月暗秋城柝。 ——李正封
"结绿根株翡翠茎，句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出，
且当金韵掷，莫遣玉山颓。 ——李绛
舍寐缘孤月，忘形为九秋。垂名如不朽，那恨雪生头。"
七绝·咏蛙
"气秀情闲杳莫群，庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅，
愿弹去汝，来彼瑞鹊。来彼瑞鹊，其音可乐。
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此，浩浩寰中如独自。
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖，别无山更胜鳌峰。
"秦帝南巡厌火精，苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰，
东园宫草绿，上下飞相逐。君恩不禁春，昨夜花中宿。
"世禄三朝压凤池，杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑，
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里，职业未妨谈笑间。
饮酒·其九
游宦等闲千里隔，空馀魂梦到渔台。
"仙娥玉宫秋夜明，桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁，
宿寺青山尽，归林彩服翻。苦吟怀冻馁，为吊浩然魂。"
真宰夜来调暖律，声声吹出嫩青春。调何雅，
阶前一片泓澄水，借与汀禽活紫鳞。
波起轻摇绿，鳞游乍跃红。殷勤排弱羽，飞翥趁和风。"
介先生有神仙术，钓得鲈鱼在玉盘。"
犹有西垣厅记在，莫忘同草紫泥来。"