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秦楼月·芳菲歇

近现代 / 江开

"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
临别意难尽,各希存令名。"
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"


秦楼月·芳菲歇拼音解释:

.yan yan dong xiang lai .wen yuan yi xi fei .ru he bu xiang jian .yu yi you gao bei .
di xiang gui mo wen .chu dian meng zeng pin .bai xiang feng zhong qi .bi cong shi li xin .
gong fu shi fan juan .kai jian ying xin pian .fei jiang wo zhong bao .he yi bi qi yan .
su yi yao men yan .ning jia bi mo chang .dong feng can ling shu .wu fu jian qin sang .
xiang zhi liang xiang de .yi gu qing qian jin .qie xiang shan ke xiao .yu jun lun su xin ..
shi jing feng seng chu .shan chuang jian he yi .pin zhai you qin jiu .zeng xu yue yuan qi ..
xi de guo zheng wu yong chu .bu ru an ba qu jiang shan ..
ruo feng xi yuan ye .hao xiang bei yuan chou .wu yin zhu ping zao .cong er fan qing liu ..
.lao luo hua tang kong suo chen .huang liang ting shu an xiao chun .
ci shi zu ge guan shan yuan .yue man jiang lou lei man jin ..
gu kou yun ying ma .xi bian shui zhao ren .jun zhong dao zuo li .he xing jie fang chen ..
chu xuan lv chang dan .zuo li xin yi yin .geng you song shao feng .dong nan wei sheng yin ..
.chu guo you tian she .yan zhou chang meng gui .huai en si qiu yan .lv rao yu tang fei .
.pan ya fu yuan jian .sui zao you ren ju .niao ming quan gu nuan .tu qi meng jia shu .
shi shu cheng du shou .yin bing jie mi wei .jue yu xing bang song .gao wen bing tian ji .
hong su dian de xiang shan xiao .juan shang zhu lian ri wei xi .
lin bie yi nan jin .ge xi cun ling ming ..
.fen si xi ma wu ren wen .ci ke yin qin chuo zhao ge .cang xian man ting xing jing xiao .
ce jian lv shui ting .kai men lie hua yin .qian jin san yi shi .si zuo wu fan bin .
jin ri bu lun yao xia zu .qing jun kan qu bin bian si ..

译文及注释

译文
柳树旁边深深的(de)庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快(kuai)犹如刀剪。你没准儿的消息(xi)太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中(zhong)也恨那水性的杨花。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
  那长(chang)期在外地的游子早已疲(pi)倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐(jian)渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。

注释
(4)何能尔:为什么能这样。 尔:如此、这样。
伏波营:“伏波”是将军的封号。此处用的原意:平乱的军队。
14.于:在。
布衣:平民百姓。
⒆五处:即诗题所言五处。
35.自:从
【内无应门,五尺之僮】
一觞一咏:喝着酒作着诗。

赏析

  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而(fan er)有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情(de qing)怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震,比喻周王奋发用武;以猛虎怒吼,比喻官兵勇敢,极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐,无异泰山压顶,自然战无不胜,攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地,切断了徐淮的联系,还俘获了大批叛军,进而扎营(zha ying)于此,为剿灭敌人作准备。全章八句,前用比,后用赋,寥寥几笔便勾勒出了进军的形势,充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情,借助精巧选词,串联比喻、排句,饱蘸笔墨,歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛(er di)声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。

创作背景

  宋神宗元丰七年(1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖州,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。

  

江开( 近现代 )

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简 介

江开 江开(jiāng kāi),生卒年不详,字开之,号月湖,安徽省庐江县人。道光十五年(1835)举人,官陕西咸阳知县,诗、书、画皆精。主要代表作:《菩萨蛮·商妇怨》

抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 巢采冬

"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。


上阳白发人 / 东郭庆彬

去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 拓跋丁卯

"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"


踏莎行·祖席离歌 / 闻人东帅

众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"


登江中孤屿 / 紫乙巳

白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
灵光草照闲花红。"
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
临流一相望,零泪忽沾衣。"
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。


竹枝词二首·其一 / 荣尔容

落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸肠。"
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。


北青萝 / 税玄黓

气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
罗敷独向东方去,漫学他家作使君。"


牡丹 / 佴壬

龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。


燕歌行二首·其一 / 鲜于文明

石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,


圬者王承福传 / 碧鲁凯乐

金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。