译文
当初我作为低级官吏进入京城，结识的(de)朋友都是英雄豪杰。起草重要文书，用蜡封固并连夜传送，骑着马奔驰传告中原人们。
定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得(de)远远的思绪。
脚穿麻鞋，此日登台望旧京。
平原君赵胜拥有三千门客，出入随行。
伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
到手的美好风光可别虚负，我在湖上久久留恋，不肯离去。
后悔当初不曾看(kan)清前途，迟疑了一阵我又将回头。
廉正的人重义，骏马不需要加鞭。
寒云笼罩，天(tian)色暗淡，我乘一叶小舟，兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水，进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息，山风突然间刮起，又听到商贾们相互打招呼。一片(pian)片风帆高高挂起，一条条画船轻快地驰过南浦。
高声唱一首渔歌喝一樽酒，一个人在这秋天的江上独自垂钓。
拂晓的残月很近地挨着窗子，天上的银河(he)向西低垂，仿佛要从门户中流入。
何况朝廷官军是符合正义的，一切必然顺利，爱护战士一目了然。
没有见到李白已经好久，他佯为狂放真令人悲哀。
玄宗返回长安杨贵妃(fei)早已死，旧时恩爱难忘国家开始振兴。
注释
（7）然：认为⋯⋯是对的。
太鲜明：《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日：“古代只作‘大’，不作‘太’，亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”，后人皆读为“太”。在此词中，作者或缘此古例，故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一，也是现存整个《漱玉词》的难点之一，或因此故，竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录，即使收录，则极少为此句作注，而关于此句的罕见之注释或析文，又不无可议之点：比如“太”字不宜训为“过分”，而宜作“很”、“极”讲，意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明：此处宜训作分明确定之义。“鲜”字，《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”，宜从《晋书》。
⑺就中：其中。云幕：指宫殿中的云状帷幕。椒房：汉代皇后居室，以椒和泥涂壁。后世因称皇后为椒房，皇后家属为椒房亲。
⑶荆人泣美玉：《韩非子·和氏》：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之历王。历王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及历王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以‘石’，贞士而名之以‘诳’，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧”。韦应物诗：“碌碌荆山璞，卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献，而两次遭刖，且以为“诳”，此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略，但却不为人主所识，以致报国无门。李白这句诗，是以“荆人”喻己，以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知，在李白作此《赠裴》诗之前，其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐，忽之如遗尘”来作证明。李白有献，玄宗“忽之”，故诗而谓“荆人泣美玉。”
【王谢】王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时，则皆衰落不知其处。
⒁风掣（chè）：红旗因雪而冻结，风都吹不动了。掣：拉，扯。冻不翻：旗被风往一个方向吹，给人以冻住之感。
[2]壬戌：宋神宗元丰五年（1082），岁在壬戌。