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送魏郡李太守赴任

元代 / 周万

闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"


送魏郡李太守赴任拼音解释:

wen jun zhe de dong tang gui .zhe ba na neng bu zan gui .
fu zi shi chu gou .zi ran dao si qiong .ying wu fang jiao xing .fu yang mi bu tong ..
wen huo xiang pian sheng .han quan wei zhuan jia .tou cheng yong zuo mo .zhuo wan ju sheng hua .
.yi zuo xi lin si .cong lai wei xia shan .bu yin xun chang zhe .wu shi dao ren jian .
zhu ni ti you bi .jiao gan lie cui sheng .he dang jiu xiao ke .zhong die ji wu ming ..
he zeng jie jiu ku .zi yi luan zong heng .yi shi tong shou ni .ju luo da shen keng .
ye zu tan gui guai .ting cong fang you qi .qing gao qi wei shuang .de nuan chun yi sui .
.ri ri cang jiang qu .shi shi de yi gui .zi neng zhong jie bai .he chu wu fan fei .
wei de dan xiao bian .yi qian si bi huang .dan ling wu dao zai .wan da yi he fang ..
wei wo liu yang sou .shen yun ling cui tu .jin qi xiang bai xiang .jie wo yue ming zhu .
nan jiang ci yi lin jiang bie .wu xian chun feng jia tan qing ..
.fang zhi zheng shi zuo .li yan bi yun shi .wen cai ying huai xiu .feng gui fa yong si .
geng wen cong shi jiu ming xin .ting wu an ji cheng shuang lv .lin hua lei fei sa fu jin .
qian men wu shou yao .yi jing you chou shuang .zao xiang chen ai wai .guang yin ren duan chang ..

译文及注释

译文
回首看(kan)向窗外的(de)(de)紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把(ba)它们交付给远飞的大雁。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团(tuan)聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
假舟楫者 假(jiǎ)
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
  子卿足下:
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜

注释
⑦菁菁:树叶茂盛状。
22.视:观察。
⑼本:原本,本来。
心赏:心中赞赏,欣赏。
惆怅:失意,用来表达人们心理的情绪。南朝:宋、齐、梁、陈,据地皆在南方,故名。

赏析

  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开(kai)乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
  《《胡旋女》白居易 古诗》在结构上可以分为三个层次:
  这篇赋据说是受了失宠的陈(de chen)皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月(ming yue)沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点,写了颈联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨足,而且给人以强烈的美感。
  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  作者由“祥”说入“不祥”,并以“不祥”立论,强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身,做足文章,反复辩论,乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知,才是文章的真意。文章短小,不满二百字,而抑扬开合,变化转折,似有长篇之势。
  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢(hao juan)。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击(yu ji)壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。

创作背景

  《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。

  

周万( 元代 )

收录诗词 (1682)
简 介

周万 生卒年不详。一作吉万。永安黄冈(今湖北黄州)人。宣州刺史周择从之子。玄宗开元二十九年(741)进士及第。历仕未详。事迹散见《新唐书·宰相世系表四下》、《唐诗纪事》卷二四。《全唐诗》存诗1首。

木兰花慢·莺啼啼不尽 / 濮阳俊旺

酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 冷凝云

君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 零丁酉

"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"


咏怀古迹五首·其五 / 性访波

禅刹云深一来否。"
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。


秋登巴陵望洞庭 / 鄂醉易

干雪不死枝,赠君期君识。"
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,


踏莎行·寒草烟光阔 / 万俟初之

衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"


山中问答 / 山中答俗人问 / 纳喇春兴

夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
狂花不相似,还共凌冬发。"


杨氏之子 / 单于惜旋

山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
何时解轻佩,来税丘中辙。"
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 漆雕润恺

不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
金银宫阙高嵯峨。"
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。


别诗二首·其一 / 充弘图

他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
何时解轻佩,来税丘中辙。"
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"