首页 古诗词 幽居冬暮

幽居冬暮

两汉 / 戴槃

醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。


幽居冬暮拼音解释:

ti hu yi zhan shi yi pian .mu zui chao yin bu ji nian .gan ma lv lai you jiu di .
mo wen ......zhu xing qing .ren jian gao ci dao .chan wai sheng ta ming .
.mai de dong shan hou .feng jun xiao yin shi .wu hu you bu yan .bai shu ji ru yi .
.rong qi xin zhi zhi .dai suo wu suo qiu .wai wu fei wo shang .qin ge zi you you .
.hui lei dian .yun xuan xing .cui xiong e .heng li zhen .
yan xing yong mu shi suo xi .er shi nian qian ji bie li .ping shi yi hua yin chao ji ..
.jing sheng yin gang xiang bi lan .yi tiao bai yu bi ren han .
zhong xie chai sang yu peng ze .zui you xian fang ru dong lin ..
ye pu xian cha bai yu chen .xia tou ying shi li long ku .xi nian zeng yao she peng ying .
xun shi jing e zhu .shou qing dao qing cheng .li bie ren jian shi .he guan dao zhe qing ..
jing zhen ting chan wo .xian chui kan shui liu .fu sheng wei da ci .duo wei er wei chou ..
du yun kai xi ji .yu zhou he qing kuo .ming yue liu su guang .qing feng huan yan shuo .
.ci ke xie wen fang bing fu .yin yin song bie yi xiang hu .han xiao pu xu cui hong yan .
she lian can yu mu lian tong .yue si xiao tiao jian fu xiong .leng dan du kai xiang huo li .
.yi bai er shi ri .jian ao ji bu sheng .yi gui cang hai si .leng yi cui ya leng .

译文及注释

译文
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人(ren)都顾全不完。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为(wei)邻。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可(ke)与他相遇?纷乱(luan)春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
日中三足,使它脚残;
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得(de)很伤心(xin)。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
魂啊不要去南方!
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾(zeng)担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大(da)都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。

注释
11.侮:欺侮。
[6]穆清:指天。
60.金吾:即执金吾,汉代禁卫军官衔。唐代设左、右金吾卫,有金吾大将军。此泛指禁军军官。
选自《韩非子》。
10、海门:指海边。
敢问何谓也:冒昧地问问你说的是什么意思呢? 敢:表敬副词,冒昧。

赏析

  步非烟下,人道是青楼师师,纵然哭倒了长城,也不能下世轮回再次香君!《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼,一朝花落终不见。落泪的时候,花还在飘洒,春归的时候,你却已不在。人生,几多花开,几多花败,衣衫湿透,红尘看破,一切(qie)都是轮回之道!
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流(dai liu)泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  第二部分前七句写制酒祭祀,是全诗的思想中心,表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说,就是报答祖先,光大家国,保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼,不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞,向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云:“《载芟》,春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用,与《周颂·丰年》诗大致相同,亦可为秋冬祀神之诗。
  此首写景送别诗,可分为两部分,前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿,分外妖娆;后四句写送别王宁,依依惜别,无限深情。诗题揭示了全诗内容:有少室山,有雪,有晴,有送,有朋友王宁,各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致,侧重于山峰晴雪景象的描绘,给人以美的享受。以清词丽句,素描淡抹,以及送别双方的行动,画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图,侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情,表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  诗尾联归结为(jie wei)无可奈何的感喟:“博得嫦娥应借问:何缘不使永团圆”?嫦娥因偷食长生不老药而不得不飞升登上月亮,与她的意中人后羿永远分离,想来她孤独凄凉的心是和世人并没有什么两样。故此处借嫦娥的一问,就问得新奇且意趣,并且诗的句意既做到曲折又能紧扣诗题,笔法老练而又寓意遥深。在小说中,众人评这首诗曰:“新奇而有意趣”,就不是毫无根据的溢美之辞。
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
  自永贞革新失败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙。

创作背景

  在中国历史上,战国是群雄割据的时代。《《六国论》苏洵 古诗》中的“六国”,就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强盛的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略,韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略,在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭,齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证,而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的。

  

戴槃( 两汉 )

收录诗词 (3694)
简 介

戴槃 戴槃,字子渊,黄岩(今属浙江)人。炳弟,复古侄孙。事见《石屏诗集》卷三。

金石录后序 / 欧良

一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。


题西溪无相院 / 梁儒

"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"


白华 / 王克勤

新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。


怨情 / 曹宗瀚

未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
保寿同三光,安能纪千亿。
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
秋风利似刀。 ——萧中郎
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
清平时节何时是,转觉人心与道违。"


陌上花·有怀 / 文洪源

悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。


五代史伶官传序 / 赵与訔

洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。


闲居 / 汪式金

无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。


原毁 / 苗昌言

高歌送君出。"
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。


李遥买杖 / 徐同善

始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
"世人不知心是道,只言道在他方妙。
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。


秋思赠远二首 / 章同瑞

"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。