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旅宿

宋代 / 钟离松

"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
功能济命长无老,只在人心不是难。
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。


旅宿拼音解释:

.shang lin yuan zhong qing qing gui .zhe de yi zhi hao fu xu .
shu shang wu ming xin wang que .ren jian ju san si fu yun ..
he jian cha nv zhi qian jin .zi yang fu ren fu bu si .wu yu ci dao fu he ru .
.kui li yi shi shi qiu qiang .dui jing na kan zhong li zhuang .wen yan ji hui xiu chi su .
bu zhi yu zhi shuang qi chu .liang ge xian ren shi a shui .
.jie wen xiang wang an zai zai .shan chuan ci di sheng yang tai .
chu chu tian bo qia .guan he di shi yao .zhan xing wu jun ye .zuo wu hua shan chao .
mi yue feng chao .shi yi huan shang le qian .fei wei ku yao ..
sao jing seng qing li .wei shi shi qi lu .qiao gao yin di dong .feng jun yu fu tu .
gong neng ji ming chang wu lao .zhi zai ren xin bu shi nan .
.zhu gong jiang shang bie .shu hu shi yu nian .ju shi wei gong shuo .duo jun ji bu ran .
dong zhong hua mu ren chang nian .xing fei qiao bi fei fan gu .shen zai xuan gong bie you tian .
que xi bo tao wei hua kun .jiao bie cui dian nian qu mei .zui ge jin que sui can zun .

译文及注释

译文

天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到(dao)(dao)破晓还穿入朱户。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢(lao)固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困(kun)难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣(chen)民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦(fan)扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!

注释
15.持:端
7、露井:没有盖的井。贺知章《望人家桃李花》:“桃李从来露井傍。”王昌龄《春宫曲》中有“昨夜风开露井桃。”
⑦襦:短衣,短袄。
犀浦道:属成都府,杜甫宅其地,治所在今郫县犀浦镇。安史之乱,唐玄宗避蜀,因定成都为南京,实未进驻。
⒄也有说法作“但愿长醉不愿醒”。

赏析

  三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人,不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中,应在心理上找寻一种解脱,不让怨闷自服而伤己。末联两句说,诗人抬头望月,又见到了牛郎织女二星,他们是隔天河相望,每年(mei nian)七月七日才能渡河相见,而仅是一次短暂重逢的机会,想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦,然而自己没有天河之隔,拘于长安也是短暂的羁束,相逢之日就在前面。相比之下,自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说:“结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此(yong ci)诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  金元好问评柳诗云:“谢客风容映古今,发源谁似柳州深?朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。”(《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》)一语道破了柳宗元诗歌感情深沉,弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
  这首诗颔、颈二联的对偶句,不仅按律诗要求平仄相对,句法相当,而且作到了刘勰所谓“自然成对”,绝不刻意求工;“反对为优”,让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述;颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今,最后却又分别化作自己的诗情和酒兴,情景交织;全诗委婉曲折,言短而意深。
  这首诗抒发了她满怀雄才大志,却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名,这是朝野瞩目的盛事,长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气,心绪难平:科举以诗取士,她枉自写得锦绣诗篇,也备受文人推崇,根本就不会输给男人,却与功名无缘。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句(er ju)一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。
  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景,语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮,同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来:“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇,这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字,既有动作,又有情思,蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法:新竹散发出浓烈的芳香,竹节上下布满(bu man)白色粉末,显得生机勃勃,俊美可爱;可是题诗的地方青皮剥落,墨汁淋漓,使竹的美好形象受到污损。这里,诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象,表现内心的幽愤。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头(zhuan tou)空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。

创作背景

  《《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 》写于宋宁宗开禧元年(1205年) ,辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后, 一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的孤危,深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这首词中佳作。

  

钟离松( 宋代 )

收录诗词 (9571)
简 介

钟离松 (1101—?)江宁人,字其绍,一字少公。高宗绍兴十八年进士。孝宗干道间以朝请郎知兴化军事,善驭吏治民。尝奏蠲民租。

忆少年·年时酒伴 / 张客卿

"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,


小星 / 陈俞

不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
(栖霞洞遇日华月华君)"
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
深山麋鹿尽冻死。"


出城寄权璩杨敬之 / 陶烜

"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 高日新

往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。


上邪 / 许飞云

浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。


和张燕公湘中九日登高 / 道慈

清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。


答苏武书 / 逍遥子

去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。


富贵曲 / 蒋莼

剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,


左掖梨花 / 何行

遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"


对雪二首 / 方希觉

仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。