译文
妖人夫妇牵挽炫耀,为何(he)他们呼号街市?
天黑之后点起描画的(de)红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如(ru)梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
把莲子藏在袖子里,那(na)莲心红得通透底里。
黄云城(cheng)(cheng)边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹(jia)雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
快快返回故里。”
注释
(2)庆忌:吴王僚之子。《吴越春秋》说他有万人莫当之勇,奔跑极速,能追奔兽、接飞鸟,驷马驰而射之,也不及射中。颜师古则说他能射快箭。
⑹堕泪碑:在襄阳岘首山。这里用羊祜的典故。《晋书·羊祜传》载:“祜乐山水,每风景,必造岘山,置酒言咏。”羊祜死后,为纪念他的政绩,“襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙,岁食飨祭焉。望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。”
⑹骁(xiāo)腾:健步奔驰。
⑶《三国志注》:《九州春秋》曰:马腾、韩遂之败,樊稠追至陈仓,遂语稠曰:“天地反覆,未可知也。
⑭罗裳,女子所穿的衣服。此句是说此少女不主动向丈夫示爱,而丈夫却按捺不住,主动去为此少女脱衣服。
“天地有正气”两句:天地之间充满正气,它赋予各种事物以不同形态。这类观点明显有唯心色彩,但作者主要用以强调人的节操。杂然:纷繁,多样。
[49]守在四夷:语出《左传》昭公二十三年:“古者天子,守在四夷。”
(62)小差——病情稍有好转。差(chài),同“瘥”。