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乐游原

唐代 / 狄燠

霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
"晓见苍龙驾,东郊春已迎。彩云天仗合,玄象太阶平。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
老竹移时小,新花旧处飞。可怜真傲吏,尘事到山稀。"
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
"田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。


乐游原拼音解释:

shuang fu jin bo shu .xing hui yu dou cheng .zi lian jiang shang he .chui chi xian fei ming ..
yao xian mei gao hu xian bi .pian cheng xiao han wo en nong ..
ci shi meng jian xi gui ke .shu zhong liao liang san si sheng .dong lin si ma shi ren jing .
bi xue hua ying tu .cang wu ye wei cheng .wu zhu meng yuan ci .ying shi hao xian sheng ..
zong ling ben yue cheng xian qu .qie zuo xing yun ru meng lai ..
lian que dan xin po .zhan yi hao shou ti .lao hun zhao bu de .gui lu kong chang mi ..
.xiao jian cang long jia .dong jiao chun yi ying .cai yun tian zhang he .xuan xiang tai jie ping .
hui yun sui qu yan .han lu di ming qiong .yan jing yao tian mo .ru wen gu guo zhong ..
lao zhu yi shi xiao .xin hua jiu chu fei .ke lian zhen ao li .chen shi dao shan xi ..
wu xing bian jiu zhou .ci feng jie yi wu .yu jie sheng xian jiao .bu jue jiu chou chu ..
yuan tang shan xi lu .ying zhu wu hu cun .wang xie deng lin chu .yi yi jin shang cun ..
shuang qi tu han cai .sha yan zao he tian .yin zhe bu ke jian .tian tan fei niao bian ..
ye jing men qian ren li xian .shao jue yuan ming gui si yuan .dong gao yue chu pian yun huan ..
.wo lai ru shu men .sui yue yi yi jiu .qi wei chang er tong .zi jue cheng lao chou .
.tian yuan xu zan wang .rong ma xi li qun .qu yuan liu shi bie .chou duo ren jiu xun .

译文及注释

译文
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他(ta)正确地将一(yi)切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像(xiang)五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香(xiang)。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
无可找寻的
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊(zhuo),让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池(chi)变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二

注释
6虞:忧虑
⑥《宰予问五帝德》、《帝系姓》:《大戴礼记》和《孔子家语》中均收有这两篇文章。
(47)车裂:古代酷刑,俗称五马分尸。秦孝公死后,商鞅被贵族诬害,车裂而死。
兰舟:木兰舟,以木兰树所造之船。此处泛指船只。2、渡头杨柳二句:刘禹锡《杨柳词》:“长安陌上无穷柳,唯有垂杨管别离。”此处化用其意。
⑸狖(yòu):长尾猿。
所以:用来……的。

赏析

  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  开(kai)头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫(gong)仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说(qi shuo)是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居(zi ju),又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  如果说诗的前两句是表现了空间的转换,那么后两句“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”,则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的,但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因(wei yin)果的关系,暗示了两件事之间的内在联系。而从全篇来看,从“渔阳探使回”到“霓裳千峰上”,是以华清宫来联结,衔接得很自然。这样写,不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变,更重要的是揭示出事变发生的原因,诗人的构思是很精巧的。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它们巧妙地组合到一起,构成了新(liao xin)颖奇特的联想。笔既然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得生硬,还产生了谐谑幽默的情趣。
  头四句作者全翻新陶诗开篇,点明了陶花源的来历。陶诗“赢氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝”,列举两件事:一是指鹿为马胡亥,二是修筑长城害民伤财。说明秦政昏暗朝纲乱,民心尽失,并独创“种桃者”,有桃源避世追求和平之意。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

狄燠( 唐代 )

收录诗词 (2189)
简 介

狄燠 宋人。寄居南岳,字子炎。狄仁杰后代。放浪林泉间,喜吟诗。

范雎说秦王 / 李化楠

梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
各使苍生有环堵。"
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"
无医能却老,有变是游魂。鸟宿还依伴,蓬飘莫问根。
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远,离筵只惜暝钟催。
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"


入彭蠡湖口 / 李燔

欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"


使至塞上 / 王之球

江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
"荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。
即今江海一归客,他日云霄万里人。"
"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 何希之

江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖知故道,帆过宿谁家。"
肃肃举鸿毛,冷然顺风吹。波流有同异,由是限别离。
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
遥羡绣衣客,冏然马首先。得餐武昌鱼,不顾浔阳田。


和郭主簿·其一 / 沈麖

岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
尽是湘妃泣泪痕。"
轩窗竹翠湿,案牍荷花香。白鸟上衣桁,青苔生笔床。
晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。
烟霞得情性,身世同刍狗。寄谢营道人,天真此翁有。"


古风·五鹤西北来 / 钟于田

"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。"
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。唿号傍孤城,岁月谁与度。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 刘汉藜

社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
课奴杀青竹,终日憎赤帻。蹋藉盘案翻,塞蹊使之隔。
"早岁参道风,放情入寥廓。重因息心侣,遂果岩下诺。
比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 文休承

少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
洛阳大道时再清,累日喜得俱东行。凤臆龙鬐未易识,
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。


渡湘江 / 黄燮清

"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
茅檐燕去后,樵路菊黄时。平子游都久,知君坐见嗤。"
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"


过云木冰记 / 释正一

青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
震电闪云径,奔流翻石矶。倚岩假松盖,临水羡荷衣。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
遭乱到蜀江,卧疴遣所便。诛茅初一亩,广地方连延。
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
日夕望前期,劳心白云外。"
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"