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迢迢牵牛星

先秦 / 林温

寿安流水馆,硖石青山郭。官道柳阴阴,行宫花漠漠。
净落金塘水,明浮玉砌霜。不比人间见,尘土污清光。"
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。
异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
"苍溪县下嘉陵水,入峡穿江到海流。
"珊瑚鞭亸马踟蹰,引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳,
绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
别后何人堪共醉,犹残十日好风光。"
一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
"新篁才解箨,寒色已青葱。冉冉偏凝粉,萧萧渐引风。


迢迢牵牛星拼音解释:

shou an liu shui guan .xia shi qing shan guo .guan dao liu yin yin .xing gong hua mo mo .
jing luo jin tang shui .ming fu yu qi shuang .bu bi ren jian jian .chen tu wu qing guang ..
liu nian si jiang shui .ben zhu wu hun zhou .zhi qi yu xing hai .an de chang yi jiu .
qin ba zhe ju jiu .jiu ba zhe yin shi .san you di xiang yin .xun huan wu yi shi .
yi ri xuan huang dui .jin xiao hei bai qi .zhuo ying kan jiong dian .dui lei zhong xiang chi .
que gu qi fu ren .chu wu wu guang hui .xin bu hua yi ji .kou bu tu yi ci .
.han ting zhong shao shen yi tui .luo xia xian ju ji ke tao .chen ban ru chao ying lao chou .
.cang xi xian xia jia ling shui .ru xia chuan jiang dao hai liu .
.shan hu bian duo ma chi chu .yin shou di e suo yi yu .yao wei ni feng cheng ruo liu .
rao an xing chu za .ping xuan li wei hui .yuan xi you chi wei .liu yu hou ren kai ..
ruo you ren ji ci .bang guan wei he ru .sui xian yi wei xing .kuang wo bi qie yu .
bie hou he ren kan gong zui .you can shi ri hao feng guang ..
yi chao dao jue fen ling po .long guo shen tang san yue huo .ke lian bao yu gui ren jian .
gou lou dan sha li .jiao jiao huo yan qi .tong yun sheng gen di .jiang ze qian ying rui .
shi lv meng qin shou .peng you tian zi ying .ti tou jun guan man .jiao she jiao gong xing .
qi wu tong xue qi .sheng qi liang mian yong .you kong qian hou hun .an neng liang zhi sheng .
.xin huang cai jie tuo .han se yi qing cong .ran ran pian ning fen .xiao xiao jian yin feng .

译文及注释

译文
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛(cong)新鲜的花朵,担入了许(xu)府和史府。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
清明这一天(tian),南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有(you)狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热(re)闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。

注释
(32)说:“说”同“悦”,喜欢,高兴。
断绝:停止
⑺匡(kuāng)国:匡正国家。汉蔡邕《上封事陈政要七事》:“夫书画辞赋,才之小者;匡国理政,未有其能。”分(fèn):职分。
⑤谢公:谢安(320—385),东晋政治家。在桓温谋篡及苻坚南侵的历史关头制乱御侮,成为保全东晋王朝的柱石。孝武帝太元年间,琅琊王司马道子擅政,谢安因抑郁成疾,不久病故。
①洞庭水:即洞庭湖。在今湖南北部,长江南岸,是我国第二大淡水湖。
(9)绮陌:多彩的大道,宋人多用以指花街柳苍。
②彩云飞:彩云飞逝。
②混:混杂。芳尘:香尘。
②栖:栖息。

赏析

  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫是个英俊勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的(yang de)哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到(zhuo dao)自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  狱吏每年只有工食银六两,按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏,而不在册的就更低了,他们虽然收入这么低,但大多还通过各种关系,打通种种关节要来县衙当差(狱吏一般是违法进来的,没有通过科举考试,无法保证文化素质)。他们主要是靠山吃山。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力,如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔,指出在学习中“难”与“易”是相对的(dui de),可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论,反复辨难,说理明白,使读者信服。蜀僧的一贫一富,贫者仅恃一瓶一钵,富者可以买船而下,结果贫者至南海而富者不能至,始终在强烈的对比中展开说理,增添了文章的生动性。文中多用偶句,如:“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”“学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段,“聪与敏,可恃而不可恃也”与“昏与庸,可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对,给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词,只是娓娓道来,如一篇师长对晚辈的劝勉之(mian zhi)词,语重心长,切合(qie he)题旨。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨(de yuan)怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公,诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。

创作背景

  该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。

  

林温( 先秦 )

收录诗词 (6111)
简 介

林温 字伯恭,真永嘉(今浙江温州)人。进士,官秦府纪善。书工行草,酷似黄庭坚。着栗斋集,宋景濂为之序。《大观录》

摘星楼九日登临 / 公良卫强

明年尚作南宾守,或可重阳更一来。"
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
立教固如此,抚事有非常。为君持所感,仰面问苍苍。
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"
澹寂归一性,虚闲遗万虑。了然此时心,无物可譬喻。


扬子江 / 颛孙柯一

平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来。"
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何。
莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
"未济卦中休卜命,参同契里莫劳心。


御街行·秋日怀旧 / 郗丁未

晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策,惜未截鱼竿。
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
到处销春景,归时及月华。城阴一道直,烛焰两行斜。
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
"前日归时花正红,今夜宿时枝半空。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 瑞向南

宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,
暗淡屏帏故,凄凉枕席秋。贫中有等级,犹胜嫁黔娄。"
合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"
"杨氏弟兄俱醉卧,披衣独起下高斋。
"楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
"自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
默然有所感,可以从兹诫。本不种松筠,早凋何足怪。


胡笳十八拍 / 令狐明明

我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"
布卦求无妄,祈天愿孔皆。藏衰谋计拙,地僻往还乖。
柘枝声引管弦高。酒钩送醆推莲子,烛泪粘盘垒蒲萄。
一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。
莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。


蝶恋花·密州上元 / 续壬申

傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
恐被神明哭,忧为造化灾。私调破叶箭,定饮搴旗杯。
"西江风候接南威,暑气常多秋气微。
"今日樽前败饮名,三杯未尽不能倾。
乳气初离壳,啼声渐变雏。何时能反哺,供养白头乌。"
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,


咏柳 / 柳枝词 / 夹谷芸倩

文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。
除却微之见应爱,人间少有别花人。"
破尽裁缝衣,忘收遗翰墨。独有缬纱帱,凭人远携得。
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。


青阳 / 吉琦

云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
稚女凭人问,病夫空自哀。潘安寄新咏,仍是夜深来。"
"孟夏百物滋,动植一时好。麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲,断弦砉騞层冰裂。
五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
深院无人草树光,娇莺不语趁阴藏。
蜡炬开明火,银台赐物车。相逢不敢揖,彼此帽低斜。


东武吟 / 司马志红

碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
"平甃白石渠,静扫青苔院。池上好风来,新荷大如扇。
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
"梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
须臾群仙来,相引朝玉京。安期羡门辈,列侍如公卿。
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
"楼中别曲催离酌,灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄,


夏日杂诗 / 军兴宁

暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.
"坐整白单衣,起穿黄草履。朝餐盥漱毕,徐下阶前步。
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,