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红线毯

金朝 / 汤显祖

"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"


红线毯拼音解释:

.xi ling chao xin man .dao yu mei zhong liu .yue ke yi feng shui .xiang si nan du tou .
yu de kan nan qiu pi ou .xu ping li nv jie yin yuan .huang po she jin qian ban ji .
.qu sui wu tian zhong .jin chun fa jiu cai .cong ta hua niao xiao .yang zui wo lou tai .
chu chu ming ze yi .you cong ji he shu .yin kan ke jin zhu .xiao juan du can shu .
ju you yuan lin shu .jian jia jing lu mi .jun neng xu lin bing .fen yao zhu chun qi ..
.tong zi chu jia wu di xing .sui shi qi shi qian cheng ming .
yi de bu hui qian gu nei .geng wu zhong mu shi er sun .
shang sheng zao de chao san qing .san qing sheng wei wo yi you .ben lai zhi duo gan kun jing .
de shi liang tu ju bu shi .xiao ta gao wo bi chan yan ..
you chu zhi lan fu mu xiang .gu fan hao feng qian li nuan .shen hua huang niao yi sheng chang .
zheng hao kai huai dui yan yue .shuang mei bu jue zi ru gou ..

译文及注释

译文
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
路旁赤棠(tang)孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不(bu)如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高(gao)山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下(xia)行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景(jing)物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔(yu)民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
我默默地翻检着旧日的物品。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决(jue)断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。

注释
⑵语(yù预):告诉.
呜咽:流水声若断若续。子:男儿。
追旅思:撇不开羁旅的愁思。追,紧随,可引申为纠缠。旅思,旅途中的愁苦。
盘涡:急水旋涡
②翻:同“反”。
⑴掩:关闭。柴扉:柴门。
42、侪(chái)类:指同辈朋友。
千里落花风:因作者被召离任,在淳熙五年晚春,故云。

赏析

  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  《《室思》徐干 古诗》组诗共六章,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。
  《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗(su)。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由(er you)于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈(liao zhang)夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  “相悲各罢酒,何时同促膝?”“同”字照应首句的“共”字,缠绵悱恻。而以设问作结,进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨,使人产生无限遐想。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
  全诗七章,章八句,五十六句中除三句五言外,均为四言,章句结构整齐。每章换韵,韵律和谐。最突出之处,是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧:前章与后章的词句相连锁,后章的起句承接前章的末句,或全句相重,或后半句相重,这样,语句蝉联,诗义贯串,宛如一体。这篇诗的蝉联,除了结构紧凑,还起换韵作用,如姚际恒《诗经通论》所说:“每四句承上语作转韵,委委属属,连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说:“曹诗只起落相承,此则中间换韵亦相承不断,诗格尤奇。”
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

汤显祖( 金朝 )

收录诗词 (2633)
简 介

汤显祖 汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最着名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。

小雅·鼓钟 / 祁德琼

遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
九转九还功若就,定将衰老返长春。


四怨诗 / 赵完璧

未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。


七律·登庐山 / 王瑛

贫山何所有,特此邀来客。"
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"


长安早春 / 樊莹

此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。


和董传留别 / 廖衡

"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"


偶然作 / 应总谦

景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。


送魏二 / 崔迈

"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"


游龙门奉先寺 / 陈士忠

解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
妙中妙兮玄中玄。"
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
多少故人头尽白,不知今日又何之。
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。


卜算子·见也如何暮 / 樊晃

洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。


凤求凰 / 姚学程

俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,