爱莲说
"坐来丛木大，谁见入岩年。多病长留药，无忧亦是禅。
从来几许如君貌，不肯如君坠玉楼。"
借问胶船何处没，欲停兰棹祀昭王。"
"蹙鞠且徒为，宁如目送时。报仇惭选耎，存想恨逶迟。
蟋蟀苦口嫌金波。往事向人言不得，旧游临老恨空多。
归荣便累千金赠，为报当时一饭恩。"
"昔人性何诞，欲载无穷酒。波上任浮身，风来即开口。
"汉祖东征屈未伸，荥阳失律纪生焚。
轻裘两都客，洞房愁宿别。何况远辞家，生死犹未决。"
到还僧院心期在，瑟瑟澄鲜百丈潭。"
爱莲说拼音解释:
.zuo lai cong mu da .shui jian ru yan nian .duo bing chang liu yao .wu you yi shi chan .
cong lai ji xu ru jun mao .bu ken ru jun zhui yu lou ..
jie wen jiao chuan he chu mei .yu ting lan zhao si zhao wang ..
.cu ju qie tu wei .ning ru mu song shi .bao chou can xuan ruan .cun xiang hen wei chi .
xi shuai ku kou xian jin bo .wang shi xiang ren yan bu de .jiu you lin lao hen kong duo .
gui rong bian lei qian jin zeng .wei bao dang shi yi fan en ..
.xi ren xing he dan .yu zai wu qiong jiu .bo shang ren fu shen .feng lai ji kai kou .
.han zu dong zheng qu wei shen .ying yang shi lv ji sheng fen .
qing qiu liang du ke .dong fang chou su bie .he kuang yuan ci jia .sheng si you wei jue ..
dao huan seng yuan xin qi zai .se se cheng xian bai zhang tan ..
译文及注释
译文
将用什么来记叙我的心意，留下信物以表白款曲忠诚：
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城，三千美丽的宫女登上了大龙舟。
国难当头，岂敢吝惜性命；报效无路，空有一片豪情！
我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；
天地永恒存在(zai)没有终极，寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间，生命极其短促，就好比风吹起尘土。愿能(neng)发挥自己的才能，尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能，卓越不凡，不同流俗。鳞介以神龙为尊，走兽以麒麟为宗，自己犹如神龙和(he)麒麟一样，十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后，王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋，以文章垂范后世，千古留名。
相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品(pin)尝。
它清脆的叫声，惊醒了我的梦，害得我在梦中不能赶到辽西，与戍守边关的亲人相见。
爱惜巢父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水！
西风起，蟋蟀声声鸣响；不让忧愁的人儿睡下；秋(qiu)天还是去年的秋天，可为什么面对秋景，泪水总想流上我的脸庞？
臣子听说明月珠、夜光璧，在路上暗中投掷给(gei)人，人们没有不按着剑柄斜看的。为什么？是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩，屈曲得怪模怪样，倒能够成为君主的用具，是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依(yi)无靠来到面前，即使献出随侯珠、和氏璧，也只能遭忌结怨而不会受到好报；有人先说好话，那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人，即使胸中藏(cang)着尧、舜的方略，拥有伊尹、管仲的辩才，怀着关龙逢、比干的忠诚，可是从来没有老树桩子那种粉饰，虽然尽心竭力，想要向当世的君主打开一片忠贞之心，那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。
注释
纱厨：即防蚊蝇的纱帐。宋周邦彦《浣溪沙》：“薄薄纱橱望似空，簟纹如水浸芙蓉。”橱，《彤管遗篇》等作“窗”。
鸠（jiū）：斑鸠、雉鸠等的统称，形似鸽子。
15.端：开头，开始。
拜星月：词牌名，原为唐教坊曲名，后用作词调之称。本调始创于宋人周邦彦，又称为《拜星月慢》。有多种格体。如双调，上片十句，押四仄韵，四十七字；下片八句，押六仄韵，五十六字。共一百O四字。
②凤凰柱：或是瑟柱上雕饰凤凰形状。
赏析
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真(qiu zhen)挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
诗的后两句以荷花为喻，表明自己的心志。
全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁，无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
颈联写纵目所见胜迹，并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”，指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”，指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿，“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点，秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷，一存一残，个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点(ye dian)出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人，联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿，也是自己长期滞留异乡，久久难归的无可奈何的告慰。
为了增强表现力，信中明征暗引的成语和典故很多，显得文采斐然；但是用得妥帖巧妙，并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句，所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩，往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多，但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外，此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分，全文犹如一沟溪水，汩汩流出，了无滞碍。
诗人西去长安干谒，失意东归，情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发，如“云送关西雨，风传渭北秋，孤灯燃客梦，寒杆捣乡愁”（《宿关西客舍寄东山严许二山人》），如“妇姑城南风雨秋，妇姑城中人独愁”（《醉题匡城周少府厅壁》）等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说，这篇作品与上引诗句一样，多以景习情，显得十分含蓄而又深沉。
《千家诗》的旧本原注说：“花正开而芳姿艳丽于连理枝头，如少年夫妇燕婉和谐也，花开而遇嫉妒之风雨相催，百花摇落如夫妇不幸，中道分离乖阻也，安得青帝常主四时，使连理花常开并蒂，而无风雨纷纷之摇落也。”?对于朱淑真来说，她对“连理枝”的态度，前后是大不一样的。
首句点题，“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”，又多红土，鲍照《代苦热行》：“赤坂横西阻，火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路，则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比，就不仅是取其曲折蜿蜒之状，而且照应了“深山大泽，实生龙蛇”（《左传》襄公二十一年）的典故，令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌，处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长，“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折，“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏，便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己：这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢？这一问含意复杂：首先试问，究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路？联系他在(ta zai)《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看，有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在，因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次，“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局，不肯随俗俯仰，便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上，不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏，因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北，联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看，可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中，也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路，还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路，就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”，那么邹浩所走的这条路，正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说，当时台谏大都敷衍塞责，甚至变乱黑白、颠倒是非，“独公奋不顾身，犯颜逆鳞，论国事之大者于言路闭塞之时，号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇，围绕着邹浩被谪在途一事，启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想，就有较为深广的意蕴。
这首诗是一首抒情诗，是作者鲁迅从自己深受迫害，四处碰壁中迸发出的愤懑之情，有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治，形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
诗的后两句以荷花为喻，表明自己的心志。
全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁，无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
颈联写纵目所见胜迹，并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”，指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”，指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿，“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点，秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷，一存一残，个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点(ye dian)出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人，联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿，也是自己长期滞留异乡，久久难归的无可奈何的告慰。
为了增强表现力，信中明征暗引的成语和典故很多，显得文采斐然；但是用得妥帖巧妙，并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句，所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩，往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多，但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外，此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分，全文犹如一沟溪水，汩汩流出，了无滞碍。
诗人西去长安干谒，失意东归，情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发，如“云送关西雨，风传渭北秋，孤灯燃客梦，寒杆捣乡愁”（《宿关西客舍寄东山严许二山人》），如“妇姑城南风雨秋，妇姑城中人独愁”（《醉题匡城周少府厅壁》）等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说，这篇作品与上引诗句一样，多以景习情，显得十分含蓄而又深沉。
《千家诗》的旧本原注说：“花正开而芳姿艳丽于连理枝头，如少年夫妇燕婉和谐也，花开而遇嫉妒之风雨相催，百花摇落如夫妇不幸，中道分离乖阻也，安得青帝常主四时，使连理花常开并蒂，而无风雨纷纷之摇落也。”?对于朱淑真来说，她对“连理枝”的态度，前后是大不一样的。
首句点题，“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”，又多红土，鲍照《代苦热行》：“赤坂横西阻，火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路，则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比，就不仅是取其曲折蜿蜒之状，而且照应了“深山大泽，实生龙蛇”（《左传》襄公二十一年）的典故，令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌，处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长，“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折，“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏，便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己：这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢？这一问含意复杂：首先试问，究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路？联系他在(ta zai)《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看，有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在，因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次，“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局，不肯随俗俯仰，便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上，不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏，因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北，联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看，可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中，也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路，还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路，就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”，那么邹浩所走的这条路，正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说，当时台谏大都敷衍塞责，甚至变乱黑白、颠倒是非，“独公奋不顾身，犯颜逆鳞，论国事之大者于言路闭塞之时，号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇，围绕着邹浩被谪在途一事，启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想，就有较为深广的意蕴。
这首诗是一首抒情诗，是作者鲁迅从自己深受迫害，四处碰壁中迸发出的愤懑之情，有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治，形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
创作背景
平山堂是作者的恩师欧阳修所建，其景色“壮丽为淮南第一”（叶梦得《避暑录话》）。在当时的情况下，平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅，是文化人群体中所共同认可的。
叶廷琯( 唐代 )
收录诗词 (9444) 首
简 介
叶廷琯 （1791—?）江苏吴县人，字紫阳，号调笙，晚号蜕翁、十如老人。廪贡生，候选训导。闭门勘书不倦。晚避兵居上海。所作诗颇能反映社会现实，为时传诵。有《吹网录》、《鸥陂渔话》、《楙花庵诗》等。
望岳三首
姓名兼显鲁春秋。盐车顾后声方重，火井窥来焰始浮。
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积，春游应趁夜潮归。
"混元融结致功难，山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟，
可能时事更相关。鱼惭张翰辞东府，鹤怨周颙负北山。
旧游言着似前生。苑荒懒认词人会，门在空怜烈士名。
"病鹤带雾傍独屋，破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹，
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮，风传歌吹万家闲。
但居平易俟天命，便是长生不死乡。"
喜迁莺·月波疑滴
屈曲登高自有山。溅石迸泉听未足，亚窗红果卧堪攀。
"十万全师出，遥知正忆君。一心如瑞麦，长作两岐分。
石洞沙溪二十年，向明杭日夜朝天。
盛事两般君总得，老莱衣服戴颙家。"
"此去欢荣冠士林，离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步，
"一旦天真逐水流，虎争龙战为诸侯。
从今直到清秋日，又有香苗几番齐。
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石，水芝须带本池泥。
三人成虎
野馈夸菰饭，江商贾蔗饧。送神抱瓦釜，留客上瓷觥。
持竿从掩雾，置酒复待月。即此放神情，何劳适吴越。"
但想燕山吹暖律，炎天岂不解飞霜。"
天意最饶惆怅事，单栖分付与春寒。
"主人成列仙，故榭独依然。石洞哄人笑，松声惊鹿眠。
深沈谷响含疏磬，片段岚光落画屏。休采古书探禹穴，
"嬴政鲸吞六合秋，削平天下虏诸侯。
斜阳怪得长安动，陌上分飞万马蹄。"
至大梁却寄匡城主人
何期遇訾毁，中道多左迁。天下皆汲汲，乐天独怡然。
"关门鸟道中，飞传复乘骢。暮雪离秦甸，春云入楚宫。
亦衣许师衣，亦食许师粟。方知古人道，荫我已为足。
猿鸟啼嘉景，牛羊傍晚晖。幽栖还自得，清啸坐忘机。
鴚鹅惨于冰，陆立怀所适。斯人道仍閟，不得不呜呃。
"细桨轻船卖石归，酒痕狼藉遍苔衣。
况是四方无事日，霸陵谁识旧将军。"
可人如玉，步屟寻幽。载行载止，空碧悠悠。
南乡子·咏瑞香
却思紫陌觥筹地，兔缺乌沈欲半年。"
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠，一路高低不记盘。
幡条玉龙扣，殿角金虬舞。释子厌楼台，生人露风雨。
辞国几经岁，望乡空见山。不知江叶下，又作布衣还。"
"江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，
简便书露竹，尊待破霜匏。日好林间坐，烟萝近欲交。
"山东令族玉无尘，裁剪烟花笔下春。
坦腹对宰相，岸帻揖天子。建礼门前吟，金銮殿里醉。
烈女操
"气象四时清，无人画得成。众山寒叠翠，两派绿分声。
"晋臣荣盛更谁过，常向阶前舞翠娥。
长年随桧柏，独夜任风雷。猎者闻疏磬，知师入定回。"
匣里有琴樽有酒，人间便是武陵溪。"
一瓶犹是乌程酒，须对霜风度泫然。"
水榭花繁处，春晴日午前。鸟窥临槛镜，马过隔墙鞭。
"江头从此管弦稀，散尽游人独未归。
晴寺野寻同去好，古碑苔字细书匀。"
生查子·新月曲如眉
"园锁开声骇鹿群，满林鲜箨水犀文。森森竞泫林梢雨，
春水渐生鱼易得，莫辞风雨坐多时。"
试问繁华何处有，雨苔烟草古城秋。
闲骨何妨冢更高。騄骥丧来空蹇蹶，芝兰衰后长蓬蒿。
"除却闲吟外，人间事事慵。更深成一句，月冷上孤峰。
"高高起华堂，区区引流水。粪土金玉珍，犹嫌未奢侈。
高柳偷风已弄条。波泛洞庭猵獭健，谷连荆楚鬼神妖。
明水在稿秸，太羹临豆笾。将来示时人，猰貐垂馋涎。
泊樵舍
"莲花峰下得佳名，云褐相兼上鹤翎。
"问省归南服，悬帆任北风。何山犹见雪，半路已无鸿。
幞被从谁起，持纲自此新。举朝明典教，封纳诏书频。
"海槎闲暇阆风轻，不是安流不肯行。鸡省露浓汤饼熟，
独步荒郊暮，沉思远墅幽。平生多少事，弹指一时休。
飞琼奏云和，碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死，无人驻白日。
行惊翠羽起，坐见白莲披。敛袖弄轻浪，解巾敌凉飔.
自从南至歌风顶，始见人烟外有人。"
楚江怀古三首·其一
梅雨和乡泪，终年共酒衣。殷勤华表鹤，羡尔亦曾归。
楼面光摇锡，篱头晓列钱。石苔青鹿卧，殿网素蛾穿。
几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎，可许汀洲独有名。
乃知子猷心，不与常人共。"
晚渡明村火，晴山响郡鼙。思乡值摇落，赖不有猿啼。"
故人知是几时回。泉经华岳犹应冻，花到梁园始合开。
铸作金燕香作堆，焚香酬酒听歌来。"
应笑北原上，丘坟乱如蚁。"
戏题湖上
但恐才格劣，敢夸词彩敷。句句考事实，篇篇穷玄虚。
地回江势急还迟。荣枯物理终难测，贵贱人生自不知。
零落偏依桂，霏微不掩兰。阴林披雾縠，小沼破冰盘。
海上应无三岛路，人间惟有一声歌。
一镜止千里，支流忽然迂。苍奁朿洪波，坐似冯夷躯。
东皇长女没多年，从洗金芝到水边。
翼卫两舜趋，钩陈十尧骤。忽然遗相印，如羿卸其彀。
"日近烟饶还有意，东垣西掖几千株。牵仍别恨知难尽，