首页 古诗词 青青河畔草

青青河畔草

五代 / 李延大

山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
以上俱见《吟窗杂录》)"
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"


青青河畔草拼音解释:

shan tong ti qie bai xia ma .shi zhen hai nei qian nian jiu .guan zhai hu zhong si xu hua .
bo mao jue chao zong .zan ju fan bai fu .dong lin duo yin shi .wei wo ci rong lu ..
.niao wai he xu qu .yi ru xian yi cong .dan neng wu yi shi .ji shi zhu gu feng .
wei neng yin shui zhong jin lian .bai yun zha ke lai qing zhang .ming yue nan jiao xia bi tian .
zheng de xiang feng yi xie shou .fu yi tong qu ting xuan yin ..
gong wen wu huang si yao yu .sou suo xian liang jie mian du .du hou du hou .
.yu rui yi qiang cheng jue pin .seng jia zao fa ji gong fu .tu mao ou qian xiang yun bai .
da yue sheng feng jiao .can xia zai shu zhi .zhi ying liu yue shi .qing xiao zheng xiang yi ..
xiang feng lue wen jia he zai .hui zhi lu hua man she jian ..
chuang jian zong you hua jian zhi .nan ji qie xin zi zi ming .
yi shang ju jian .yin chuang za lu ...
yin zhi hao ju sheng jin yu .xin ji shen lao te di wu ..
you lai kong shan ke .bu yuan li xian sheng .wei you mu chan qi .xiang si bi yun sheng ..

译文及注释

译文
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
不(bu)能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
寒浇自恃有强大的力气,放纵(zong)情欲不肯节制自己。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
所以赶不上春天,无法同(tong)其它植物竞相开放。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云(yun)天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣(qi),胡人军队战死在沙漠边缘。
春雷(lei)震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。

注释
⒂千余斤:不是实指,形容很多。
50.江湖满地:指漂泊江湖,苦无归宿。渔翁:杜甫自比。
5.度:越过。在漫长的边防线上,战争一直没有停止过,去边防线打仗的战士也还没有回来。 要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在,绝不会让敌人的军队翻过阴山。
传言:相互谣传。
⑻浮生:意为世事不定,人生短促。李涉《题鹤林寺僧舍》:“偶经竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”
④昼雨:指白天下的雨。昼,白天。新愁:《词林万选》、《啸余谱》等本中均作“和愁”;《全唐诗》、《历代诗余》、《花间集补》、《古今词统》等本中均作“如愁”,《古今词统》注中云:“‘如”一作‘和’。”新愁,指悲秋之愁。
162、《九辩》《九歌》:相传是启从天上偷带到人间的乐曲。
[3]授:交给,交付。

赏析

  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句,熔情入景,因而风物如画,含蓄不尽。前二句点出时间、地点,显出名胜、古迹,抒发了怀念、思慕之情,语言省净,含意丰满,形象鲜明,已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题,突出印象,描写生动,以实见虚,在形似中传神,堪称“画本”,而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的那种无望的迷惘,在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展,在晚唐是一种相当普遍的趋势,这诗即其一例。
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘(chen)”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台(lou tai),高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的(ji de)命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。

创作背景

  这两首诗是乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载(745年)秋,在山东兖州石门分手后,就再没见面,但彼此一直深深怀念。公元757年(至德二载),李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连,下狱浔阳(今江西省九江市)。乾元元年(758年)初,又被定罪长流夜郎(今贵州省桐梓县)。乾元二年(759年)二月,在三峡流放途中,遇赦放还,回到江陵。杜甫这时流寓秦州,地方僻远,消息隔绝,只闻李白流放,不知已被赦还,仍在为李白忧虑,不时梦中思念,于是写成这两首诗。

  

李延大( 五代 )

收录诗词 (3413)
简 介

李延大 李延大,字四馀,一字维业。乐昌人。明神宗万历二十年(一五九二)进士。授柳州推官,补任镇江。入为工部主事,升吏部稽勋郎中。清温汝能《粤东诗海》卷四一有传。

夜看扬州市 / 拓跋访冬

凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 可庚子

闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。


春雪 / 宝甲辰

玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
化作寒陵一堆土。"
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。


大雅·民劳 / 东方振斌

语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
昔作树头花,今为冢中骨。
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。


赠道者 / 叭蓓莉

又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"


申胥谏许越成 / 六学海

起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,


塞下曲·秋风夜渡河 / 龚听梦

"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 冼山蝶

卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。


送宇文六 / 曾之彤

"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 普曼衍

镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"