首页 古诗词 旅宿

旅宿

元代 / 区宇瞻

今朝共游者,得性闲未归。已到仙人家,莫惊鸥鸟飞。
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
设罝守毚兔,垂钓伺游鳞。此是安口腹,非关慕隐沦。
印绶妻封邑,轩车子拜郎。宠因宫掖里,势极必先亡。"
采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
泣多流水涨,歌发舞云旋。西见之推庙,空为人所怜。"
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
且惧威非rP,宁知心是狼。身犹纳履误,情为覆盆伤。
直言荣华未休歇,不觉山崩海将竭。兵戈乱入建康城,
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,


旅宿拼音解释:

jin chao gong you zhe .de xing xian wei gui .yi dao xian ren jia .mo jing ou niao fei .
qin nv xue zheng zhi you se .xu yu feng nuan chao ri tun .liu yin bian zuo bai niao xuan .
.qiu jiang miao miao shui kong bo .yue ke gu zhou yu bang ge .
she ju shou chan tu .chui diao si you lin .ci shi an kou fu .fei guan mu yin lun .
yin shou qi feng yi .xuan che zi bai lang .chong yin gong ye li .shi ji bi xian wang ..
cai cai zhe ju .yu yi zhi cheng .jiu gen xin jing .bu ye chui ying .bi mei shu ren .
rou su liang wei biao .li zhang su suo gai .shi gong bu ji si .bai shi wei ling cai .
.jie fa lv ci zhi .li shen ben shu man .jin de ba shou gui .xing wu shi yu huan .
qi duo liu shui zhang .ge fa wu yun xuan .xi jian zhi tui miao .kong wei ren suo lian ..
liu mai fei guan wang .shou shu du bu neng .zi ran you kuang zhi .jian ci xie liang peng ..
qie ju wei fei rP.ning zhi xin shi lang .shen you na lv wu .qing wei fu pen shang .
zhi yan rong hua wei xiu xie .bu jue shan beng hai jiang jie .bing ge luan ru jian kang cheng .
li yang he yi shan yin shi .bai xue fei hua luan ren mu .jun jia you jiu wo he chou .

译文及注释

译文
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将(jiang)流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都(du)穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯(bo)讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失(shi)节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾(gu)自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。

注释
9.鼓吹:鼓吹乐。
⑷“绣罗”两句:用金银线镶绣着孔雀和麒麟的华丽衣裳与暮春的美丽景色相映生辉。
⑸前侣:前面的伴侣。
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
斧斤:砍木的工具。
⑦茫茫:辽阔无边的样子。

赏析

  这支有名的小令,是写思妇在春残雨细的时候,想到韶华易逝,游子未归,因而借酒浇愁,去打发那好天良夜。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  这首诗的第一句是说,回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡,提出了一切政权成败的关键。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句(ju ju)是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止(yang zhi)。可是真实生活(sheng huo)中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦(ku ku)哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  此诗突现了一个狂字,显示出一个傲字。傲骨嶙峋,狂荡不羁,这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中,正突现出狂与傲的风采、骨力、气度,显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神,这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的,而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
  “山随平野尽,江入大荒流。”
  诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字,含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”,传出闺中绮思,次用“扑地花”,写出驿旅苦思。这两句都通过形象以传情,不言思而思字灼然可见。三句推进一层,写出了三月三十日这个特定时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍然没有直接点出,只用“春光尽”三字来写,很有含蓄之妙。四句更推进一层,含蓄变成了爆发,直点“思”字,而且迭用两个思字,将前三句都绾合起来,点明诗旨,收束得很有力量。此诗诗格与原作一样,采用“平起仄收”式,但又与原诗不同,开篇便用对句,而且对仗工稳,不仅具有形式整饬之美,也加强了表达力量。因为,在内容上,这两句同时写双方,用了对句,就表现出双方感情同等深挚,相思同样缠绵,形式与内容和谐一致,相得益彰。又由于用对局开篇,用散句收尾,章法于严谨中有变化,也就增加了诗的声情之美。
  首二句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放,末二句写梅花洁白鲜艳,香气远布,赞颂了梅花的风度和品格,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意(zhu yi)”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味(hui wei)不尽。
  至此,乐曲进入了最高潮,感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象,湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此,令全篇为之生辉的是结尾两句:“曲终人不见,江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”,其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有:
  硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。
  三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日,王粲作赋之年,都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》,不为汉文帝所采纳,因《治安策》开头有“臣窃惟事势,可为痛哭者一”之语,故谓“虚垂涕”;作者应博学宏词科试而名落孙山,其心境与贾谊上书未售,同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州,依刘表;作者赴泾州,入王茂元幕,都属寄人篱下。用两位古人的古事,比自己当前的处境和心情,取拟于伦,十分贴切。这是第一层。

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

区宇瞻( 元代 )

收录诗词 (7797)
简 介

区宇瞻 区宇瞻,高明人。明思宗崇祯间人。事见明崇祯《肇庆府志》卷四七。

白云歌送刘十六归山 / 赵必拆

"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
雾绕龙山暗,山连象郡遥。路分江淼淼,军动马萧萧。
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。


咏萍 / 秦韬玉

泛然无所系,心与孤云同。出入虽一杖,安然知始终。
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无着,时来出林壑。
不能舍余习,偶被世人知。名字本皆是,此心还不知。"
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
秦汉生人凋力役,阿房甘泉构云碧。汾祠雍畤望通天,
"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。
举善必称最,持奸当去尤。何辞桂江远,今日用贤秋。"


浪淘沙·把酒祝东风 / 言娱卿

相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
"三年纠一郡,独饮寒泉井。江南铸器多铸银,
霏微阴壑兮气腾虹,迤逦危磴兮上凌空。
白简曾连拜,沧洲每共思。抚孤怜齿稚,叹逝顾身衰。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。


点绛唇·离恨 / 释惟久

"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。
蹇步守穷巷,高驾难攀援。素是独往客,脱冠情弥敦。"
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
顾敌已忘生,争雄方决死。仁心贵勇义,岂能复伤此。
南山北垞下,结宇临欹湖。每欲采樵去,扁舟出菰蒲。
"勿听白头吟,人间易忧怨。若非沧浪子,安得从所愿。
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
洞户逢双履,寥天有一琴。更登玄圃上,仍种杏成林。"


过张溪赠张完 / 王允执

春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。
"红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
"公门暇日少,穷巷故人稀。偶值乘篮舆,非关避白衣。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"


钱氏池上芙蓉 / 张柏恒

直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
"高流缠峻隅,城下缅丘墟。决渠信浩荡,潭岛成江湖。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
"迁客归人醉晚寒,孤舟暂泊子陵滩。
常若千里馀,况之异乡别。"


江城子·赏春 / 袁士元

花间陌上春将晚,走马斗鸡犹未返。三时出望无消息,
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
西园宴公子,北里召王侯。讵似将军猎,空嗟亭尉留。"
叹息此离别,悠悠江海行。"
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
萐降尧厨翠,榴开舜酒红。文思光万宇,高议待升中。"


三衢道中 / 素带

鸾声哕哕鲁侯旂,明年上计朝京师。须忆今日斗酒别,
衔珠浴铁向桑干,衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓,
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
"得从轩墀下,殊胜松柏林。生枝逐架远,吐叶向门深。
"元气浮积水,沉沉深不流。春风万顷绿,映带至徐州。
边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。
生时乐死皆由命,事在皇天志不迷。"


停云·其二 / 金鸿佺

雄辞变文名,高价喧时议。下笔盈万言,皆合古人意。
金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
清清江潭树,日夕增所思。
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。
今年花落去年时。折芳远寄相思曲,为惜容华难再持。"
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
缅怀云岩路,欲往无由缘。物各有所好,违之伤自然。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 史恩培

"行吏到西华,乃观三峰壮。削成元气中,杰出天河上。
木落众峰出,龙宫苍翠间。"
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
天声殷宇宙,真气到林薮。
崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"