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龙潭夜坐

魏晋 / 张经

梦觉空堂月,诗成满砚冰。故人多得路,寂寞不相称。
"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"
绝胜羊傅襄阳道,车骑西风拥鼓笳。"
"腥臊海边多鬼市,岛夷居处无乡里。
鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
"我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。
"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,
"东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨,
"乌家若下蚁还浮,白玉尊前倒即休。
"青冥路口绝人行,独与僧期上赤城。树列烟岚春更好,
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。
案迟吟坐待,宅近步行归。见说论诗道,应愁判是非。"


龙潭夜坐拼音解释:

meng jue kong tang yue .shi cheng man yan bing .gu ren duo de lu .ji mo bu xiang cheng .
.nan xing sui yue seng .bie ye ji chi ling .liang bin yi chui bai .wu hu gui gua zeng .
ba xia sheng xin li .song jiang se yan qian .jin chao xiao tan shang .neng bu si you ran ..
jue sheng yang fu xiang yang dao .che qi xi feng yong gu jia ..
.xing sao hai bian duo gui shi .dao yi ju chu wu xiang li .
bin fa han wei duan .yi shan shou jian chang .zi xian duo jian shu .bu si jiu lai kuang .
.wo chang you tai hu .ai shi qing cuo e .bo lan qu bu de .zi hou chang zi jie .
.mei yin zhai jie duan hun xing .jian jue chen lao ran ai qing .liu zei ding zhi wu qi se .
.dong yin hei feng jia hai shui .hai di juan shang tian zhong yang .san wu liu yue hu qi can .
.wu jia ruo xia yi huan fu .bai yu zun qian dao ji xiu .
.qing ming lu kou jue ren xing .du yu seng qi shang chi cheng .shu lie yan lan chun geng hao .
bi shan mao wu wo xie yang .ke bian qiu xing bei zhang han .bing li chun qing xiao shen lang .
an chi yin zuo dai .zhai jin bu xing gui .jian shuo lun shi dao .ying chou pan shi fei ..

译文及注释

译文
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
我暂时离开这(zhe)里但是(shi)还会回来,按约定的(de)日期与朋友一起隐居。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么(me)样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
  文(wen)长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
违背准绳而改从错误。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散(san)四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!

注释
(74)“忆昨”一句:意思是,追忆至德元年(756年)六月唐玄宗奔蜀,跑得很慌张。又发生马嵬兵谏之事。
(10)银河:指瀑布。三石梁:一说在五老峰西,一说在简寂观侧,一说在开先寺(秀峰寺)旁,一说在紫霄峰上。近有人考证,五老峰西之说不谬。
⑶五陵,语出班固《西都赋》:“南望杜、灞,北眺五陵。”杜、灞谓杜陵、灞陵,在城南;五陵谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,在渭北。皆汉代帝王陵墓,并徙入以置县邑,其所徙者皆豪右、富赀、吏二千石。见《后汉书·班固传》及:李贤注。五陵豪,谓五陵豪侠。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
⑽秉(bǐng)遗穗:拿着从田里拾取的麦穗。秉,拿着。遗穗,指收获农作物后遗落在田的谷穗。
入:照入,映入。
⑵章台:汉长安中街名,在陕西长安故城西南,见《汉书·张敞传》,是繁华的地方,后来每借称妓院所在。六朝、唐人已用其事与杨柳相连。如费昶《和萧记事春旦有所思》:“杨柳何时归,袅袅复依依,已映章台陌,复扫长门扉。”崔国辅《少年行》:“章台折杨柳。”《古今诗话》:“汉张敞为京兆尹,走马章台街。街有柳,终唐世曰章台柳。”故杜诗云:“京兆空柳色。”(《古今图书集成·草木典》卷二六七柳部引)。
入:进去;进入

赏析

  “遥夜泛清瑟,西风生翠萝。”漫漫长夜,荡漾着清冷的瑟音;凛凛西风,吹拂着青萝轻轻飘荡。    “残萤栖玉露,早雁拂金河。”几只残存的萤火虫,栖息在沾满白露的野草上;清秋的拂晓,一行大雁掠过星光淡淡的银河。    诗的后四句写初秋的早晨:
  诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威(wei)。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  既然满院牡丹只有(zhi you)两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。
  “拥”状高度,二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴,卷洪波巨澜于方寸,能产生撼动人心的力量。
  1、写景的艺术特色:《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句,写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂",两个"满"字,写出仲夏时令的景物特点,写出了景色的生机一片;"山衔落日浸寒漪",一个"衔",写日落西山,拟人味很浓,一个"浸",写山和落日倒映在水中的形象,生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑,而是随意横坐在牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真活泼,淳朴无邪。这些景物,色彩和谐,基调清新,有了这样的环境,那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时,也表现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的情致……
  实际上,这诗的表现手法和(fa he)抒情特点,都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托,有忧虑,有感伤;但究竟为什么,是难以确切肯定的。他采用这(yong zhe)种手法,可能是以久与政事的经验,熟悉历史的知识,意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似,仿佛受到历史的某种启示,隐约感到某种忧虑,然而他还说不清楚,也无可奈何,因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点,却构成了一种独有的艺术特点:以形象来表示,让读者去理会。
  “百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
  《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗,引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子,抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字,但写得情景交融,历历在目,呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底,功妙的艺术构思,简洁的语言,成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  末联两句“蕃情似此水,长愿向南流”,运用生动的比喻,十分自然地抒写出了作者的心愿,使诗的意境更深化一步。“此水”不确指,也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水,思绪联翩。他想:蕃情能像这大河一样,长久地向南流入中原该多好啊!这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。

创作背景

  此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需,诗人经常外出办事,结果在一个秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇见离别多年的同乡旧识,不觉满怀惊喜;但是相逢苦短,天亮又将分别,却不知下一次相会将在何时何地,这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别,这篇作品遂得以问世。

  

张经( 魏晋 )

收录诗词 (5883)
简 介

张经 名或作泾。宋姑苏人。善杂画,尤精传模。米芾称其翎毛、芦雁不俗。

宿建德江 / 赵闻礼

"双鹤分离一何苦,连阴雨夜不堪闻。
"君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,
"服儒师道旨,粝食卧中林。谁识先生事,无身是本心。
年事已多筋力在,试将弓箭到并州。"
"万事谁能问,一名犹未知。贫当多累日,闲过少年时。
北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷映龙光。
"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。
"孤亭临绝岸,猿鸟识幽蹊。花落曾谁到,诗成独未题。


醉桃源·春景 / 薛馧

"紫髯年少奉恩初,直阁将军尽不如。酒后引兵围百草,
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。
白头纵作花园主,醉折花枝是别人。"
"羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。
颜为忘忧嫩,身缘绝粒轻。围棋看局势,对镜戮妖精。
"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。
诗人月下吟,月堕吟不休。"


虞美人·赋虞美人草 / 张世域

应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。"
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
人言世事何时了,我是人间事了人。"
"昔子来陵阳,时当苦炎热。我虽在金台,头角长垂折。
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
"平沙漫漫马悠悠,弓箭闲抛郊水头。
今日重来门巷改,出墙桐树绿婆娑。"


送李愿归盘谷序 / 叶簬

灞陵原上重回首,十载长安似梦中。
水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
上有一岩屋,相传灵人宅。深林无阳晖,幽水转鲜碧。
踊跃徒标异,沈潜自可钦。何当得成器,待叩向知音。"
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能上太虚。"
谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
箭捻雕翎阔,弓盘鹊角轻。问看行近远,西过受降城。"


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 孙内翰

拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
"太白星前龙虎符,元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相,
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
山晴栖鹤起,天晓落潮初。此庆将谁比,献亲冬集书。"
还似天台新雨后,小峰云外碧尖尖。"
树色多于北,潮声少向西。椰花好为酒,谁伴醉如泥。"
君子纵我思,宁来浣溪里。"
无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 余怀

夜静闻鱼跃,风微见雁翔。从兹东向海,可泛济川航。"
来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。
"窗户潮头雪,云霞镜里天。岛桐秋送雨,江艇暮摇烟。
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"
养活枯残废退身。"
"金错银盘贮赐冰,清光如耸玉山棱。
出门即是寻常处,未可还它跨鹤鞭。"
"吉州新置掾,驰驿到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。


清江引·钱塘怀古 / 董俊

下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比,玄发绿髯光弥弥。
明朝渐校无多去,看到黄昏不欲回。
下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。
今朝暗算当时事,已是人间七万年。"
冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"
重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。"
皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。


击壤歌 / 释高

夜水浅急不可越。窅机冥智难思量,无尽性月如空王。
"白首过遗庙,朱轮入故城。已惭联左揆,犹喜抗前旌。
"花边春水水边楼,一坐经今四十秋。望月桥倾三遍换,
雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。"
谁遣同衾又分手,不如行路本无情。"
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
"搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨,
"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,


咏笼莺 / 徐帧立

天子时清不巡幸,只应鸾凤集梧桐。"
昨日天风吹乐府,六宫丝管一时新。"
有事同胡羌。谁将国伐叛,话与钓鱼郎?溪南重回首,
隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。
"广武原西北,华夷此浩然。地盘山入海,河绕国连天。
总语诸小道,此诗不可忘。"
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。


池州翠微亭 / 曾会

得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。
今春始病免,缨组初摆落。蜩甲有何知,云心无所着。
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。
"一望蒲城路,关河气象雄。楼台山色里,杨柳水声中。
"明日銮舆欲向东,守宫金翠带愁红。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
"幽处寻书坐,朝朝闭竹扉。山僧封茗寄,野客乞诗归。
正是太平行乐处,春风花下且停骖。"