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江楼月

未知 / 潘图

"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。
连宵复竟日,浩浩殊未歇。大似落鹅毛,密如飘玉屑。
何须广居处,不用多积蓄。丈室可容身,斗储可充腹。
"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。
虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.
振臂谁相应,攒眉独不伸。毁容怀赤绂,混迹戴黄巾。
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"


江楼月拼音解释:

.xi shui juan juan si lei liu .ri xi chou chang xiao qiao tou .
zao wan dong gui lai xia xia .wen cheng chuan fang guo ju tang ..
jue hou bu zhi feng shi yu .ci zhong zuo ye gong shui you ..
bu yan bu xiao chou sha ren .you ling fang shi he ling yao .yu fu jian lian jin lu fen .
lian xiao fu jing ri .hao hao shu wei xie .da si luo e mao .mi ru piao yu xie .
he xu guang ju chu .bu yong duo ji xu .zhang shi ke rong shen .dou chu ke chong fu .
.tian gong ge shang zui xiao chen .si guan xian ting jiu man xun .
sui yun jue meng shu .tong shi zhong nan zhu .cong xu jing he ru .fen si bu cheng qu .
zhen bi shui xiang ying .zan mei du bu shen .hui rong huai chi fu .hun ji dai huang jin .
qiang nian guo you jin .shuai xiang lai he su .ying shi fan nao duo .xin jiao xue bu zu .
.qian chi qiu shi ban .hui wu duo cui huai .yu mu jin xian wei .wei shuang he yi bai .
gan bi si zi wen .gui shan he bu zao .ke neng chen tu zhong .huan sui zhong ren lao ..
cai zhi jiang he yong .chi yi yi hou liang .ling chen he chu qu .bao mu bu ying kuang .
gong dao shi chen fei su li .nan shan mo dong bei shan wen ..

译文及注释

译文
西王母亲手把持着天地的门户,
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
独自步(bu)行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
  自幼入宫,生长(chang)于(yu)金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩(pei)戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春(chun)日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹(chui)开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。

注释
②狂客:狂放不羁之人。此处为宋江自谦之词。
⒀仙人烛树:雕刻着神仙的烛台上插有多枝蜡烛,形状似树。⒁清琴:即青琴,传说中的神女。这里指宫女。泪泓泓:眼泪汪汪,泪眼盈盈。
[44]骨像:骨格形貌。应图:指与画中人相当。
17杳:幽深
⑷彭祖:传说他叫篯铿,是颛顼的玄孙,生于夏代,尧封他在彭地,到殷末时已有七百六十七岁(一说八百余岁),殷王以为大夫,托病不问政事(事见《神仙传》、《列仙传》)。《庄子·秋水》:“彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?”又《齐物论》:“莫寿于殇子,而彭祖为夭。”屈原《天问》:“彭铿斟雉帝何飨,受寿永多夫何久长?”巫咸:一作巫戊,商王太戊的大臣。相传他发明鼓,发明用筮占卜,又会占星,是神仙人物。

赏析

  三四两句,写溪流边的几户人家,落在流水里的桃李花,又是柔美宁静的意象,表现出浓厚的早春气息,有很强的画面感。
  本赋的语言简明畅达,一气呵成,读来感人至深。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显(que xian)得自然浑成,不见着意的痕迹。
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  这首诗,对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇,表示了无限感慨和不平。诗人说:你远在边远之地,过着寂寞的生活,满朝那么多官员,唯独你多次被贬外任;我深知你才高名重,却偏偏遭逢不公的对待,这二十三年,你失去的(qu de)太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表,见其直率与坦诚,亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此,刘禹锡作了一首酬答诗,即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的(zhi de)满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  六、七句深入一层,写田野景色:“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月,田里的稻子早就成熟了,枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着,几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞,拖带着暗淡的青白色的光点。
  “九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力,也借双凫的典故,暗寓从政与成仙并非不可调和的。

创作背景

  此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后.爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱,从谢安墩联想到澍安当年奋起东山,挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举,也希望如谢安一样为国效力.在国难当头之际施展自己的宿愿,又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇,于是写下此诗来表达自己的信念。

  

潘图( 未知 )

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简 介

潘图 潘图,袁州宜春(今江西宜春)人。文宗开成元年(836)作《刘源墓志》。武宗会昌三年(843)归宜春,卢肇有诗相送。曾登进士第,年代不详。事迹据《登科记考》卷二七及卢肇诗。《全唐诗》存诗1首。

洛阳春·雪 / 于逖

三尸卧死为休粮。醮坛北向宵占斗,寝室东开早纳阳。
已豁烦襟闷,仍开病眼昏。郡中登眺处,无胜此东轩。"
中间歌吹更无声。"
愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,
"起戴乌纱帽,行披白布裘。炉温先暖酒,手冷未梳头。
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 黄绍弟

"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"
睡到午时欢到夜,回看官职是泥沙。"
蹑屐看秧稻,敲船和采菱。叉鱼江火合,唤客谷神应。
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。


清平乐·凤城春浅 / 张载

"弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。
入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。
犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"


宿山寺 / 许民表

春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.
霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。
隙穿斜月照,灯背空床黑。达理强开怀,梦啼还过臆。
春雨星攒寻蟹火,秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后,
始知绝粒人,四体更轻便。初能脱病患,久必成神仙。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。


长亭怨慢·渐吹尽 / 温庭筠

杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。
"江景又妍和,牵愁发浩歌。晴沙金屑色,春水麹尘波。
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
"绿衣整顿双栖起,红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤,
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 郭明复

"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。
何如此庭内,水竹交左右。霜竹百千竿,烟波六七亩。
近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。
"谬入金门侍玉除,烦君问我意何如。蟠木讵堪明主用,
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成。
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。


醉太平·寒食 / 王向

不然岂有姑苏郡,拟着陂塘比镜湖。"
顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
所恨凌烟阁,不得画功名。"
"凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。
犹恐尘妄起,题此于座隅。"
忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。窗前故栽竹,与君为主人。"
"衣裘不单薄,车马不羸弱。蔼蔼三月天,闲行亦不恶。


夏昼偶作 / 释咸静

"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,
"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
天公此意何可量,长教尔辈时节长。"
有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。


船板床 / 吕人龙

古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。
月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
扬鞭簇车马,挥手辞亲故。我生本无乡,心安是归处。"
抱冤志气屈,忍耻形神沮。当彼戮辱时,奋飞无翅羽。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。


水调歌头·沧浪亭 / 罗源汉

"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
"杲杲冬日出,照我屋南隅。负暄闭目坐,和气生肌肤。
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
莫近红炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。