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祝英台近·晚春

元代 / 徐牧

桐孙新韵倚玄云。春临柳谷莺先觉,曙醮芜香鹤共闻。
"吾闻池中鱼,不识海水深。吾闻桑下女,不识华堂阴。
"杜甫诗中韦曲花,至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖,
"梅花已着眼,竹叶况粘唇。只此留残岁,那堪忆故人。
"追逐翻嫌傍管弦,金钗击节自当筵。
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。"
"自入华山居,关东相见疏。瓢中谁寄酒,叶上我留书。
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,
头捽秋风白练低。力惫未思金络脑,影寒空望锦障泥。
三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。
看到子孙能几家。门倚长衢攒绣毂,幄笼轻日护香霞。
老觉人情转不堪。云外鸳鸯非故旧,眼前胶漆似烟岚。


祝英台近·晚春拼音解释:

tong sun xin yun yi xuan yun .chun lin liu gu ying xian jue .shu jiao wu xiang he gong wen .
.wu wen chi zhong yu .bu shi hai shui shen .wu wen sang xia nv .bu shi hua tang yin .
.du fu shi zhong wei qu hua .zhi jin wu lai shang hao jia .mei ren xiao zhe lu zhan xiu .
.mei hua yi zhuo yan .zhu ye kuang zhan chun .zhi ci liu can sui .na kan yi gu ren .
.zhui zhu fan xian bang guan xian .jin cha ji jie zi dang yan .
.yi ye qiu sheng ru jing tong .shu zhi wei lv pa xi feng .fei fei wan qi yan hua shang .
ju si da dao .miao qi tong chen .li xing de si .shu ji si ren ..
.zi ru hua shan ju .guan dong xiang jian shu .piao zhong shui ji jiu .ye shang wo liu shu .
.yi shu xian he he sheng ming .hu guang hao qi gong cheng qing .guo zhong yun tu ti yuan si .
.yue qi qiao lai qu diao cheng .wan tou yun hua zi qing qing .sui feng yao ye you yu yun .
tou zuo qiu feng bai lian di .li bei wei si jin luo nao .ying han kong wang jin zhang ni .
san su wu ling xi shang yue .shi zhi ren shi you qin shi .
kan dao zi sun neng ji jia .men yi chang qu zan xiu gu .wo long qing ri hu xiang xia .
lao jue ren qing zhuan bu kan .yun wai yuan yang fei gu jiu .yan qian jiao qi si yan lan .

译文及注释

译文
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
君王宠幸她的(de)姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
魂魄归来吧!
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一(yi)个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处(chu)虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服(fu)事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条(tiao)江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧(xiao)飒的秋风,怀念谢先生呢?
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余(yu)光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。

注释
(11)二千石:汉代内自九卿郎将,外至郡守,俸禄为二千石。,即月俸百二十斛,这里是以禄俸为职务的代称。 
表:古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
6、功名:此指为驱逐金兵的入侵,收复失地而建功立业。
⑷展转:同“辗转”,翻来覆去。《楚辞·刘向》:“忧心展转,愁怫郁兮。”数寒更(gēng):因睡不着而数着寒夜的更点。古时自黄昏至拂晓,将一夜分为甲、乙、丙、丁、戊五个时段,谓之“五更”,又称“五鼓”。每更又分为五点,更则击鼓,点则击锣,用以报时。
⑵长风:远风,大风。
⑶果下马:一种非常矮小的马,骑之可行于果树下。
11. 古之人:亦指管子,以下四句引自《管子·轻重甲》,与原文略有出入。
(197)切切然——忙忙地。

赏析

  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的(qiang de)韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到(you dao)了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如(ying ru)这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并(que bing)无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝(sheng chao)”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  结尾“莫作兰山下,空令汉国羞”,是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载,将军郭待封尝为鄯城镇守,但为耻居薛仁贵之下,不听从薛仁贵指挥,以致贻误战机,一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
第五首
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

徐牧( 元代 )

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简 介

徐牧 生卒年不详。字贯不详。德宗贞元年间登进士第。事迹略见《唐诗纪事》卷四〇。《全唐诗》存诗1首。

中秋月二首·其二 / 邵曾鉴

类既区中寡,朋当物外推。蟠桃标日域,珠草侍仙墀。
不须频怅望,且喜脱喧嚣。亦有终焉意,陂南看稻苗。
却缘风雪频相阻,只向关中待得春。"
战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草,旧骸堆白映寒晖。
"空门少年初志坚,摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏,
"白玉先生多在市,青牛道士不居山。
不似扁舟钓鱼者,免将心事算浮荣。"
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴,与春先作断肠媒。


春望 / 陈晋锡

凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
"两叶能蔽目,双豆能塞聪。理身不知道,将为天地聋。
"徒为经异岳,不得访灵踪。日尽行难尽,千重复万重。
十年磨镞事锋铓,始逐朱旗入战场。四海风云难际会,
不如服取长流丹,潜神却入黄庭闲。志定功成飞九关,
一炷玄云拔,三寻黑槊奇。狼头gR窣竖,虿尾掘挛垂。
"醉别江东酒一杯,往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过,
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。


闾门即事 / 李宗勉

"长河冻如石,征人夜中戍。但恐筋力尽,敢惮将军遇。
金殿无人锁绛烟,玉郎并不赏丹田。
文星喜气连台曜,圣主方知四海安。"
月黯氛埃积,风膻帐幕邻。惟闻防虏寇,不语暗伤神。"
须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。
高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,泛彼无垠。
月华妨静烛,鸟语答幽禅。已见如如理,灰心应不然。"
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆,钟声断续在沧茫。


逢入京使 / 晁公武

别得人间上升术,丹霄路在五言中。"
南北路何长,中间万弋张。不知烟雾里,几只到衡阳。
"涔涔将经旬,昏昏空迷天。鸬鹚成群嬉,芙蓉相偎眠。
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。
"荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,
尽待于公作廷尉,不须从此便餐霞。"
尽夕为君思曩日,野泉呜咽路莓苔。"
不须轻列宿,才可拟孤灯。莫倚隋家事,曾烦下诏征。"


宛丘 / 宋璟

方之我后,录里书分。录有君法,书有君文。君法君文,
隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发,十里江山白鸟翔。
"知心似古人,岁久分弥亲。离别波涛阔,留连槐柳新。
檀溪试戈船,岘岭屯贝胄。寂寞数百年,质唯包砾琇.
引吭看云势,翘足临池样。颇似近蓐席,还如入方丈。
"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。
何年细湿华阳道,两乘巾车相并归。"
兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"


莲花 / 徐衡

"师为众人重,始得众人师。年到白头日,行如新戒时。
"海树相扶乌影翘,戴红拍翠声胶胶。鸳瓦冻危金距趫,
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定,未见疏慵遂有成。
水树连天暗,山禽绕郡啼。江人谙旧化,那复俟招携。"
归时只得藜羹糁。"
罗绣拥来金谷园。十里水云吞半郭,九秋山月入千门。
独临彭蠡水,远忆洛阳桥。更有乘舟客,凄然亦驻桡。"
除却思量太平在,肯抛疏散换公侯。"


周颂·执竞 / 莫若拙

明朝若更住,必拟隳儒冠。"
渔翁亦被机心误,眼暗汀边结钓钩。
为说风标曾入梦,上仙初着翠霞裙。"
再拜碧杯添沆瀣。火gW跳跃龙毛盖,脑发青青wT綷綷.
润侵书缝黑,冷浸鬓丝明。牖暗参差影,阶寒断续声。
世只论荣落,人谁问等衰。有巅从日上,无叶与秋欺。
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。
"才入新秋百感生,就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓,


水仙子·渡瓜洲 / 苏大璋

归来又好乘凉钓,藤蔓阴阴着雨香。
"趋世非身事,山中适性情。野花多异色,幽鸟少凡声。
箫声欲尽月色苦,依旧汉家宫树秋。
"嫩似金脂飏似烟,多情浑欲拥红莲。
"金距花冠傍舍栖,清晨相叫一声齐。
天地宁舒惨,山川自变更。只能分跖惠,谁解等殇彭。
谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅,莫赠景山枪。
势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。


生查子·远山眉黛横 / 马君武

以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,
"惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。
白露沾碧草,芙蓉落清池。自小不到处,全家忽如归。
兰叶骚人佩,莼丝内史羹。鹖冠难适越,羊酪未饶伧。
"为愁烟岸老尘嚣,扶病唿儿劚翠苕。只道府中持简牍,
孤峰经宿上,僻寺共云过。若向仙岩住,还应着薜萝。"
两杖一挥行缆解,暮天空使别魂惊。"
匹马渡河洛,西风飘路岐。手执王粲笔,闲吟向旌旗。


移居二首 / 裴次元

病里见时态,醉中思旧游。所怀今已矣,何必恨东流。"
太阳垂好光,毛发悉见形。我亦二十年,直似戴盆行。
"云容覆枕无非白,水色侵矶直是蓝。
"明时非罪谪何偏,鵩鸟巢南更数千。酒满椰杯消毒雾,
"遥知道侣谈玄次,又是文交丽事时。
路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"
细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里,谁见初离渥洼水?
"汉帝荒唐不解忧,大夸田猎废农收。