译文
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
一直玩到没了(liao)兴(xing)致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处(chu)。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则(ze)(ze)是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
鸟儿不(bu)进,我却行程未止远涉岭南,
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩(han)文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠(zhong)诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
注释
甚矣吾衰矣:源于《论语·述而》之句“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公”。这是孔丘慨叹自己“道不行”的话(梦见周公,欲行其道)。作者借此感叹自己的壮志难酬。
⑹损:表示程度极高。
19.民:老百姓
⑸骨髓干:形容筋骨衰老。
①尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离,指超脱。