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人月圆·雪中游虎丘

近现代 / 释普交

"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
他日相逢处,多应在十洲。"
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
"虽被风霜竞欲催,皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出,
谁人得及庄居老,免被荣枯宠辱惊。"
无人说得中兴事,独倚斜晖忆仲宣。"
"鳞鬣催残志未休,壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜,
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
泻雾倾烟撼撼雷,满山风雨助喧豗.争知不是青天阙,扑下银河一半来。
何必苦劳魂与梦,王昌只在此墙东。"
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老,岩间僧逝塔空存。


人月圆·雪中游虎丘拼音解释:

.teng wang ge xia xi xiang feng .ci di jin nan fang suo cong .wei ai jin long zhu ying wu .
ta ri xiang feng chu .duo ying zai shi zhou ..
nuan huai xiang an bai yun liu .ba pao yan guo chen seng jing .xiu ao ya bing jian ke zhou .
.sui bei feng shuang jing yu cui .jiao ran yan se bu di cui .yi yi su shou neng zhuang chu .
shui ren de ji zhuang ju lao .mian bei rong ku chong ru jing ..
wu ren shuo de zhong xing shi .du yi xie hui yi zhong xuan ..
.lin lie cui can zhi wei xiu .zhuang xin fan shi ci shen chou .bing wen han yu duo yin ye .
yuan ke chuan shao yan .you qin kan na yi .yan qian wu su shi .song yu shu shan hui ..
.di wan yu ke qiao zhuang cheng .zhui zhu yin xing yi dian qing .pao guo bi jiang xi chi an .
xie wu qing yan han han lei .man shan feng yu zhu xuan hui .zheng zhi bu shi qing tian que .pu xia yin he yi ban lai .
he bi ku lao hun yu meng .wang chang zhi zai ci qiang dong ..
.yu guo xiang yi zi bao an .mou chen tun du bu wei nan .
qing chui pin hui shui shi xuan .tian wai he gui song zi lao .yan jian seng shi ta kong cun .

译文及注释

译文
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
我独自靠在(zai)危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不(bu)知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
就砺(lì)
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将(jiang)何处追求呢?
江水东流推不转你布(bu)阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿(lv)树。我独自登上高楼,望(wang)尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
心里默默祈祷仿佛有应验(yan),岂非为人正直能感应灵通?

注释
⑼落落:独立不苟合。
(9)贞刚:坚贞刚直。自:本来。质:品质、品性。乃:却。这两句是说,我的品质坚贞刚直,比玉石都更坚贞。
(46)斑:同“班”,队列。曼衍:绵绵不绝。
6、稼穑:田间劳作,这里指种庄稼
县丞︰县令之佐,属吏之长。
梁园:又名“梁苑”。汉代梁孝王的园子,在今河南开封府附近,园内有池馆林木,梁王日与宾客游乐,因此后来以之泛指名胜游玩之所。
⑨“易水”句:引用《史记·刺客列传》中荆轲刺秦王事。

赏析

  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”,迟暮之年的白发。秋鬓本白,遇秋霜而愈白,“衰颜”,衰老的容颜。衰颜本不红,倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态,抒迟暮之感,含蓄地表现了依依惜别的情怀。
  古代的封建文人墨客,因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚,因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  时间永恒,无始无终,漫漫无垠;生命短暂,代谢荣衰,转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差,进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫,万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”,何其久远!在这漫长的岁月里,那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女,如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的(dao de)电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇,将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇,人世的兴替,麻姑仙女蝉鬓染霜,天公玉女嬉戏作乐,倏忽又是雷鸣电闪,风雨将至……,多么光怪陆离,神奇而诡谲!这些奇异的境界,极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此,空间的浩渺、时间的无垠,通过诗人大胆而奇特的想象,表达得淋漓尽致。继而,诗人笔锋一转,拓出另一番意境。
  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了(lu liao)兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛,国家面临的灾难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
  张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景,而是通过人的感觉,侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何,还不是寂寞无声落,诗人叹息花开无人来赏,亦即暗喻朋友满腹才华,却被统治者贬谪于穷乡僻壤,无法施展,“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树(de shu)树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对(mian dui)如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?
  苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」,追求无意的境界,但此一境界必须由积学勤练而得,诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程,「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉:「书初无意于佳,乃佳耳。
  第一首虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古”的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。
  李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不(zhong bu)多见的象征性意象。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽(xun you)。
  《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》,是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。

创作背景

  卫宣公的庶子朔(人名)觊觎公子及(人名)的储君之位,与母亲齐姜(人名)进谗言给卫宣公,后三人设计要在公子及出门路上将其杀死。朔有一个亲兄弟叫公子寿,他与公子及的关系极好,得知此事后告知公子及,公子及却不听其劝告准备毅然赴死,公子寿不忍,将公子及灌醉后代其上路,公子及醒来驾船追赶,但追上公子寿的小船时公子寿已被杀死,公子及悲痛万分,告知杀手我才是公子及,你们杀错了人,既然如此将我也杀死回去复命吧。杀手将二人首级送与卫宣公,宣公得见后悲伤过度而死。 《二子乘舟》佚名 古诗是指及和寿两位公子手足感情,也是这个故事的记录。

  

释普交( 近现代 )

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简 介

释普交 释普交(一○四八~一一二四),俗姓毕,鄞县(今浙江宁波)人。未冠得度,初往南屏山听天台教,后师泐潭,为南岳下十四世,泐潭干禅师法嗣。居天童寺。徽宗宣和六年卒,年七十七。事见《干道四明图经》卷二、卷一一《天童山交禅师塔铭》、《五灯会元》卷一八。今录诗三首。

国风·周南·芣苢 / 子车东宁

三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
"谁家朱阁道边开,竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去,
"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。
万般不及僧无事,共水将山过一生。"
"东南归思切,把酒且留连。再会知何处,相看共黯然。
花开花谢相思。惆怅空教梦见,懊恼多成酒悲。
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。


周颂·天作 / 濮阳雪利

别易会难长自叹,转身应把泪珠弹。
"天上诗名天下传,引来齐列玉皇前。大仙录后头无雪,
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
"路穷川岛上,果值古仙家。阴洞长鸣磬,石泉寒泛花。
造化功何广,阳和力自均。今当发生日,沥恳祝良辰。"
年长惭昭代,才微辱至公。还愁把春酒,双泪污杯中。"
金谷园中花正繁,坠楼从道感深恩。


如梦令·春思 / 吉丁丑

睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
白面儿郎犹巧宦,不知谁与正干坤。"
近来更得穷经力,好事临行亦再思。"
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
天碧轻纱只六铢,宛如含露透肌肤。
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
且把风寒作闲事,懒能和泪拜庭闱。"
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 那拉排杭

"飘然野客才无取,多谢君侯独见知。竹叶樽前教驻乐,
"碍竹妨花一径幽,攀援可到玉峰头。
飞盖寂寥清宴罢,不知簪履更谁存。"
"一寸回肠百虑侵,旅愁危涕两争禁。天涯已有销魂别,
"嶙峋一片溪中石,恰称幽人弹素琴。浪浸多年苔色在,
只有退耕耕不得,茫然村落水吹残。"
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看,深羡渔翁下钓眠。
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。


寒花葬志 / 桂靖瑶

身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
雁远行垂地,烽高影入河。仍闻黑山寇,又觅汉家和。"
玉垒铜梁空旧游。蝴蝶有情牵晚梦,杜鹃无赖伴春愁。
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
司空定有匡尧术,九载之前何处来。"
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
鸳鹭皆回席,皋夔亦慕膻。庆霄舒羽翼,尘世有神仙。


长相思·南高峰 / 波癸酉

百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
向阙归山俱未得,且沽春酒且吟诗。"
岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处,路岐兼得一般平。
"野人心地本无机,为爱茅檐倚翠微。
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
他日节旄如可继,不嫌曹冷在中行。"


江间作四首·其三 / 夙安夏

穷达虽系命,祸福生所履。天不饥死余,飘风当自止。"
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路,有花偷笑腊前枝。
花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
此日只愁老,况身方远游。孤寒将五字,何以动诸侯。"
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
"风有危亭月有台,平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至,
"风骚为主人,凡俗仰清尘。密行称闺阃,明诚动搢绅。
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"


撼庭秋·别来音信千里 / 武柔兆

雪点遥峰草木荣。迥夜炉翻埃烬色,天河冰辗辘轳声。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
至死不离麋鹿群。从见蓬蒿丛坏屋,长忧雨雪透荒坟。
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"
"月瓣团栾剪赭罗,长条排蕊缀鸣珂。


伤仲永 / 兴曼彤

向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
方诸沧海隔,欲去忧沦覆。群玉缥缈间,未可量往复。
战尘飞处上琴台。栖身未识登龙地,落笔元非倚马才。
诗到穷玄更觉难。世薄不惭云路晚,家贫唯怯草堂寒。
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
"细雨满江春水涨,好风留客野梅香。
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。


锦缠道·燕子呢喃 / 马翠柏

舍却青娥换玉鞍,古来公子苦无端。
白面儿郎犹巧宦,不知谁与正干坤。"
犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困,鹤处鸡群病翅低。
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
数树枯桑虽不语,思量应合识秦人。"
乡里老农多见笑,不知稽古胜耕锄。"
都缘没个红儿貌,致使轻教后阁开。
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。