首页 古诗词 幽通赋

幽通赋

明代 / 邓友棠

"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。


幽通赋拼音解释:

.fu zi chui gan chu .kong jiang zhao gu tai .wu ren geng ru ci .bai lang zi cheng dui .
er lang qie qie ting wo yu .xian xiang zhi chi wu han shu .yu jun shuo jin zhi ru si .
ye zu tan gui guai .ting cong fang you qi .qing gao qi wei shuang .de nuan chun yi sui .
.han shi jiang tian qi zui qing .yu gong chen wang dong gao qing .yin feng nei huo qian jia jing .
.dong hai shi ba zi .ba jing huan san jun .shou chi shuang bai que .tou shang dai zi yun .
zhang yi mao xian nan .chi cao qu zi nie .shi lun gao er xian .xian xian ji qian zhe .
jiang xia feng yao zao .bi dou jian zhai tan .hai shu ji hui lao .xian sheng qi wei can ..
zhi xu qin lian shui zhong jin .dan cheng zhi kong gan kun zhai .er liao ning you ji huan qin .
lai wang ba qian xiao ban ri .yi qian gui lu bu zeng mi .
.chang xi tong ye jing .su ge yu ren xian .yue ying shen qiu shui .feng sheng luo mu shan .
luo sha shi shang zuo wu zi xu .kuai tong ba zi li dui han gao zu .
bu shi shou zhu kong dai tu .zhong dang zhu lu chu lin qiu .
ju de gu zhou yue .xin fei jiu mo chen .ming nian xiang he ri .ying dao qu jiang bin ..
xuan yuan shi dai heng xing hou .zhi yin shen yan jiu mi nan .

译文及注释

译文
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
城邑从这里远分为楚(chu)国,山川一半入吴到了江东。
《州桥》范成大 古诗南北的(de)天街之上(shang),中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快(kuai)啊!这是(shi)我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
江水缓缓流(liu)动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先(xian)帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮(mu)色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。

注释
⑸梦说南柯:唐人李公佐传奇《南柯太守传》说:淳于棼昼梦入大槐安国,被招为附马,在南柯郡做二十年的太守,备极荣宠。后因战败和公主死亡,被遣归。醒来才知道是南柯一梦。所谓大槐安国,原来是宅南槐树下的蚁穴。
②历历:分明可数,形容马蹄声非常清晰。
徒隶:供神役使的鬼卒。
⑦白草:枯萎而不凋谢的白草。
南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
[59]井径:田间的小路。丘陇:坟墓。

赏析

  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥(fa hui)了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然(dang ran)是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  由于善于调动场景以映衬心(chen xin)境,因此,诗人没有喜字,而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。
  “袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。”最后四句一写(yi xie)色,一写声,颜色清丽,声调凄恻,先喜后悲,更显其悲。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔(ou er)鸣叫一声。
  第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景,所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景,所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系,其实不是这样。这两句承上,写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”,布幔闲卷,舟中寂寥,所以蝴蝶翩跹,穿空而过。“急湍”指江水中的急流,片片白鸥轻快地逐流飞翔,远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色,才易于对比,引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思,向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价:“蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联系。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
  这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平,但依旧是那种扬厉雄健的风格,很好地表现了诗人的豪侠气质。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  诗篇起笔出人意料,前二句先写谢朓诗之优美感人,接着惋惜斯人已逝,第四句笔锋一转,点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没,但后继有人。李白是推崇二谢的,曾以“中间小谢又清发”自比,本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人,足见他对友人才华的看重和赏识。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

邓友棠( 明代 )

收录诗词 (1747)
简 介

邓友棠 邓友棠,字思伯,石屏人。贡生,官平彝训导。

沧浪亭记 / 林周茶

"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
出为儒门继孔颜。


题木兰庙 / 吴从周

子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,


代赠二首 / 陈岩肖

"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"


浪淘沙·夜雨做成秋 / 孙大雅

知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。


访妙玉乞红梅 / 赵范

崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
不如松与桂,生在重岩侧。"
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。


武侯庙 / 李荣树

润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。


荷叶杯·五月南塘水满 / 释清海

竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 柔嘉

"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。


咏瀑布 / 谭申

闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"


定风波·为有书来与我期 / 金泽荣

"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。