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诉衷情·春游

明代 / 张端义

忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
轴轳亘淮泗,旆旌连夏鄂。大野纵氐羌,长河浴骝骆。 ——李正封
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
牵吟芳草远,贳酒乱花新。拜庆庭闱处,蟾枝香满身。"
点缀疏林遍,微明古径繁。窥临莺欲语,寂寞李无言。
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"


诉衷情·春游拼音解释:

yi xi gu yuan yang liu an .quan jia song shang du tou chuan ..
zhou lu gen huai si .pei jing lian xia e .da ye zong di qiang .chang he yu liu luo . ..li zheng feng
.jin lan bai de shan se zC.shuang feng ye ban jiang nan qi .
yu zhong shan se xi huan qing .hai ou ju chu chuang qian jian .lin you ti shi zhen shang ting .
.nan qiu zhen sha guo yan tian .yuan jiu jin diao qi yue yuan .zhi zai yin feng yi jiao zhen .
lin quan wu ji xiao can shu .xu xiang hua chi fei dao liang ..
dou ye he liu zhuo .li yun qi ri ming .bing zhou rong lei di .jiao dong yin feng sheng ..
he shu shi wang guo .shan he gui sheng jun .song sheng zhou yu zu .ji si wan zhong wen ..
ban chu yi qiang shui hua de .xue ying xiang yi liang san zhi ..
qian yin fang cao yuan .shi jiu luan hua xin .bai qing ting wei chu .chan zhi xiang man shen ..
dian zhui shu lin bian .wei ming gu jing fan .kui lin ying yu yu .ji mo li wu yan .
yu ke cang shu dong .qiao ren qu jian feng .ling zong li nan wen .xian lu qu he tong .
ba xiang yan tan xun zhe ji .yu tai ji zai zhan nan qing ..
jin wu yu guan si shi fu .shi zhi you bu ji huan ling ..
dui jiu he zeng zui .xun seng wei jue xian .wu ren bu chou chang .zhong ri jian nan shan .
shu qi feng zhan xiao .ying liu wu long di .cao xi wu yu ren .nan jiang ruan yu qi ..

译文及注释

译文
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这(zhe)些心事,去玩只有(you)屋舍南北的鹁鸠。
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
什(shi)么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独(du)自坐听江上黄莺的鸣叫。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
不知有几人能趁着月光回家(jia),唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
  鲁庄(zhuang)公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
努力低飞,慎避后患。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。

注释
⑸漠漠:弥漫的样子。
⑷盆山:指寺庙四面环山,如坐盆中。
27专其利:独占这种(捕蛇而不用交税的)好处。
(6)召(shào)康公:召公。周成王时的太保,“康”是谥号。先君:已故的君主,大公:太公, 指姜尚,他是齐国的开国君主。
66、春申君:战国时楚相黄歇的封号。

赏析

  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕(yu shi)”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景(zai jing)物中融进人情,引发读者情思。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立(de li)如意为太子的(zi de)痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上(ran shang)的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

张端义( 明代 )

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简 介

张端义 张端义,约公元一二三五年前后在世,即约宋理宗端平中前后在世。字正夫,自号荃翁,郑州人,居于苏州。少读书,兼习技击。端平中,(公元一二三五年)应诏三次上书。坐妄言韶州安置。

宫词二首 / 许世卿

海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
常恐金石契,断为相思肠。 ——孟郊
奈花无别计,只有酒残杯。 ——张籍"
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。


旅宿 / 王训

"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
"共醉风光地,花飞落酒杯。 ——李绛
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
笼月烟犹薄,当轩色转新。枝低无宿羽,叶静不留尘。
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
素风传旧俗,异迹闭荒林。巡狩去不返,烟云愁至今。


千里思 / 吴懋清

戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
八座钦懿躅,高名播干抻。 ——史仲宣
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"


双双燕·满城社雨 / 徐皓

微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
上谟尊右掖,全略静东军。万顷徒称量,沧溟讵有垠。 ——刘禹锡"
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 释从瑾

"绿杨阴转画桥斜,舟有笙歌岸有花。
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
九嶷天一半,山尽海沈沈。"
色莹连城璧,形分照乘珠。提携今在此,抱素节宁渝。"
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
方知醉兀兀,应是走营营。凤阁鸾台路,从他年少争。 ——白居易"


千里思 / 李畋

飘飖万里外,辛苦百年中。异县心期阻,他乡风月同。
山岳降气,龟龙负图。 ——裴济
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"


解语花·上元 / 归有光

"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"


田家行 / 陈文颢

西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"


南乡子·集调名 / 陈应斗

"竹影金琐碎, ——孟郊
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。


效古诗 / 史祖道

烟水露花无处问,摇鞭凝睇不胜愁。
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。