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过香积寺

五代 / 蔡高

"长忆江头执别时,论文未有不相思。雁过经秋无尺素,
"上古人何在,东流水不归。往来潮有信,朝暮事成非。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
"上国路绵绵,行人候晓天。离亭绿绮奏,乡树白云连。
别离非一处,此处最伤情。白发将春草,相随日日生。
初戴莓苔帻,来过丞相宅。满堂归道师,众口宗诗伯。
"来时圣主假光辉,心恃朝恩计日归。
疏林池边闻诵经。徒壮洪钟秘高阁,万金费尽工雕凿。
因论佛地求心地,只说常吟是住持。"
石径阴且寒,地响知远钟。似行山林外,闻叶履声重。
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
满目归心何处说,欹眠搔首不胜情。"
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"


过香积寺拼音解释:

.chang yi jiang tou zhi bie shi .lun wen wei you bu xiang si .yan guo jing qiu wu chi su .
.shang gu ren he zai .dong liu shui bu gui .wang lai chao you xin .chao mu shi cheng fei .
wu di dang ping xi .cai ming he chong guang .zuo shi tong xiao ya .xian fu yan chang yang .
.shang guo lu mian mian .xing ren hou xiao tian .li ting lv qi zou .xiang shu bai yun lian .
bie li fei yi chu .ci chu zui shang qing .bai fa jiang chun cao .xiang sui ri ri sheng .
chu dai mei tai ze .lai guo cheng xiang zhai .man tang gui dao shi .zhong kou zong shi bo .
.lai shi sheng zhu jia guang hui .xin shi chao en ji ri gui .
shu lin chi bian wen song jing .tu zhuang hong zhong mi gao ge .wan jin fei jin gong diao zao .
yin lun fo di qiu xin di .zhi shuo chang yin shi zhu chi ..
shi jing yin qie han .di xiang zhi yuan zhong .si xing shan lin wai .wen ye lv sheng zhong .
jiu cheng xian guan sheng yao fa .yi ye guan shan xue man fei ..
man mu gui xin he chu shuo .yi mian sao shou bu sheng qing ..
mo run bing wen jian .xiang xiao du zi yu .fan huang tong ye lao .tu bai gui hua chu .
.mu nian cong yuan zhe .luo ri bie jiao qin .hu shang bei fei yan .tian ya nan qu ren .
you seng fei xi dao .liu ke hua song jian .bu shi yuan ming li .hao lai chang ban xian ..

译文及注释

译文
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与(yu)青山,隐隐约约,若有若无。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
早到梳妆台,画眉像扫地。
我(wo)还以为兰草最可依靠,谁知华而不(bu)实虚有其表。
不必像服琼浆一样成仙,此水(shui)已足以荡涤尘俗。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只(zhi)跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃(chi)不完(wan)。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织(zhi)品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
农事确实要平时致力,       
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。

注释
衔枚:古时行军或袭击敌军时,让士兵衔枚以防出声。枚,形似竹筷,衔于口中,两端有带,系于脖上。
赫赫:显赫的样子。
⑥金虬(qiú):铜龙,造型为龙的铜漏,古代滴水计时之器。
4.听暮蝉:聆听秋后的蝉儿的鸣叫。暮蝉:秋后的蝉,这里是指蝉的叫声。
新人:指作者重嫁的丈夫董祀。
练:熟习。
9、相亲:相互亲近。
殁:死。见思:被思念。

赏析

  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三(shi san)云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中(zhi zhong),葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句(ci ju)中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇(jiao hui)蒸腾。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有(zhi you)关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。

创作背景

  彭蠡湖(鄱阳湖)口即江州(今江西九江)口,为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后,古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说,由于地貌变迁,加以传说悠谬,是三为九,本费猜思,而具体何指,更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所,加以水流吞吐,水道复杂,更有一派奇景壮观,于是催发了诗人们千百次吟咏,谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。

  

蔡高( 五代 )

收录诗词 (8161)
简 介

蔡高 蔡高 宋,仙游人,蔡襄弟,字君山,北宋景佑进士,为长溪尉,善柝狱,人称神明,迁太康簿,卒年二十八。北宋名臣蔡襄胞弟,比蔡襄小2岁。这对兄弟生在农家,自小聪明伶俐。宋天圣二年(1024),仙游县尉凌景阳因喜爱这对兄弟,便为他俩讲授经书,进行启蒙教育。凌县尉任满后,又把他俩送到塔斗山青螺草堂(后更名“会心书院”)继续读书,从此兄弟俩同进县学与郡学。

醉留东野 / 朱应登

"巴江秋欲尽,远别更凄然。月照高唐峡,人随贾客船。
讵知行者夭,岂悟壮者衰。区区未死间,回面相是非。
"年少一仙官,清羸驾彩鸾。洞宫云渺渺,花路水漫漫。
"粉堞连青气,喧喧杂万家。夷人祠竹节,蜀鸟乳桐花。
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
遗殿空长闭,乘鸾自不回。至今荒草上,寥落旧花开。


渡河北 / 萧综

泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。
归路莺花伴隼旟。今日汉庭求上略,留侯自有一编书。"
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
伊予诚薄才,何幸复趋陪。偶来尘右掖,空此忆中台。
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"


绮怀 / 余鼎

"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
因君相问为官意,不卖毗陵负郭田。"
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
"翠蛾红脸不胜情,管绝弦馀发一声。
泬寥清冬时,萧索白昼阴。交欢谅如昨,滞念纷在今。
结束车舆强游往,和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行,
"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。
兰芳落故殿,桂影销空苑。骑吹咽不前,风悲九旗卷。"


送人游岭南 / 曹济

昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
而我诚愚者,夫君岂病诸。探题多决胜,馔玉每分馀。
况减兵革困,重兹固疲民。未知供御馀,谁合分此珍。
似盖芳初合,如丝荫渐成。依依连水暗,袅袅出墙明。
玉勒金鞍既已远,追奔获兽有谁知。终身枥上食君草,
烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。
"小苑春初至,皇衢日更清。遥分万条柳,回出九重城。


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 盛大谟

"良牧闲无事,层台思眇然。六条萦印绶,三晋辨山川。
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
"桥边足离别,终日为悲辛。登桥因叹逝,却羡别离人。
沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。
相感君臣总泪流,恩深舞蹈不知休。
"十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂。舍下烟萝通古寺,
美人昔自爱,鞶带手中结。愿以三五期,经天无玷缺。"
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,


后宫词 / 邵经国

晨装逢酒雨,夜梦见刀州。远别长相忆,当年莫滞留。"
晴江万里云飞尽,鳌背参差日气红。"
三湘迁客去,九陌故人游。从此思乡泪,双垂不复收。"
"巴山不可上,徒驭亦裴回。旧栈歌难度,朝云湿未开。
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
月到南楼山独遥。心送情人趋凤阙,目随阳雁极烟霄。
"溪中鸟鸣春景旦,一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断,
荒郊春草遍,故垒野花开。欲为将军哭,东流水不回。"


日人石井君索和即用原韵 / 朱曾传

纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。
念遵烦促途,荣利骛隙光。勉君脱冠意,共匿无何乡。"
"平生在边日,鞍马若星流。独出间千里,相知满九州。
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
"謇谔王臣直,文明雅量全。望炉金自跃,应物镜何偏。
惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。"
休说编氓朴无耻,至竟终须合天理。非故败他却成此,
忘怀不使海鸥疑,水映桃花酒满卮。


武夷山中 / 赵鹤良

"玉垒城边争走马,铜鞮市里共乘舟。鸣环动珮恩无尽,
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
始知年少求名处,满眼空中别有花。"
卧驱鸟雀惜禾黍,犹恐诸孙无社钱。"
"种柳南江边,闭门三四年。艳花那胜竹,凡鸟不如蝉。
如今天下无冤气,乞为邦君雪谤书。
"玉壶倾菊酒,一顾得淹留。彩笔征枚叟,花筵舞莫愁。
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 文森

霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。
"行尽江南塞北时,无人不诵鲍家诗。
昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,
主人饮君酒,劝君弗相违。但当尽弘量,觞至无复辞。
"三十年前会府同,红颜销尽两成翁。
将军促骑无人声,潜形踠伏草不动,双雕旋转群鸦鸣。
"黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。
明朝携酒犹堪醉,为报春风且莫吹。"


山坡羊·骊山怀古 / 戴延介

步移月亦出,水映石磷磷。予洗肠中酒,君濯缨上尘。
安用知吾道,日月不能周。寄音青鸟翼,谢尔碧海流。"
楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
去乡幸未远,戎衣今已故。岂惟幽朔寒,念我机中素。
炯如冰玉姿,粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮,先秋落贞芳。
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
"阴阴清禁里,苍翠满春松。雨露恩偏近,阳和色更浓。
"川陆一都会,旌旗千里舒。虎符中禁授,熊轼上流居。