首页 古诗词 浣溪沙·争挽桐花两鬓垂

浣溪沙·争挽桐花两鬓垂

两汉 / 石岩

论材何必多,适用即能神。托交何必深,寡求永相亲。
探花时节日偏长,恬淡春风称意忙。
争那白头方士到,茂陵红叶已萧疏。"
方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
又如害瘿柏。雨过上停泓,风来中有隙。想得沈潜水府时,
一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜,湖田谷熟雁来时。
当时便向乔家见,未敢将心在窈娘。
汨罗祠畔吊残晖。秦人只解歌为曲,越女空能画作衣。
"渐觉人心望息兵,老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死,
眉边全失翠,额畔半留黄。转入金屏影,隈侵角枕光。
露白凝湘簟,风篁韵蜀琴。鸟喧从果烂,阶净任苔侵。
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
"汉渚往湘川,乘流入远天。新秋无岸水,明月有琴船。
吹起贤良霸邦国。"
"春思春愁一万枝,远村遥岸寄相思。西园有雨和苔长,
"粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,
"满目墙匡春草深,伤时伤事更伤心。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂拼音解释:

lun cai he bi duo .shi yong ji neng shen .tuo jiao he bi shen .gua qiu yong xiang qin .
tan hua shi jie ri pian chang .tian dan chun feng cheng yi mang .
zheng na bai tou fang shi dao .mao ling hong ye yi xiao shu ..
fang qi wu zi da .wei yan yi dan pin .li ju lao xiang mian .yu fei le diao lun ..
.chuan ji you lai shi gu gong .zai yu yu mie zai qin xing .
you ru hai ying bai .yu guo shang ting hong .feng lai zhong you xi .xiang de shen qian shui fu shi .
yi ri hou men shi jiu zhi .shuang dao shu diao yuan jiao ye .hu tian gu shu yan lai shi .
dang shi bian xiang qiao jia jian .wei gan jiang xin zai yao niang .
mi luo ci pan diao can hui .qin ren zhi jie ge wei qu .yue nv kong neng hua zuo yi .
.jian jue ren xin wang xi bing .lao ru xi ji jian cheng qing .zheng dang kun ru shu qing si .
mei bian quan shi cui .e pan ban liu huang .zhuan ru jin ping ying .wei qin jiao zhen guang .
lu bai ning xiang dian .feng huang yun shu qin .niao xuan cong guo lan .jie jing ren tai qin .
xiao ta fan li tan lan shen .xiang ba jin duo shi tui xian ..
.han zhu wang xiang chuan .cheng liu ru yuan tian .xin qiu wu an shui .ming yue you qin chuan .
chui qi xian liang ba bang guo ..
.chun si chun chou yi wan zhi .yuan cun yao an ji xiang si .xi yuan you yu he tai chang .
.fen bao hong qing yan lian xiu .hua zhong zhan duan de feng liu .ruan fei yin zui du wu li .
.man mu qiang kuang chun cao shen .shang shi shang shi geng shang xin .

译文及注释

译文
临死还要搀着手,生的(de)伟大死荣光!
江边的城池好像(xiang)在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心(xin)事,心情畅快就会觉得很顺心。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起(qi)了我离别家乡后彼此的境况。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深(shen)怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波(bo)知道。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那(na)么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
正是春光和熙
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
纵有六翮,利如刀芒。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。

注释
⑽不述:不循义理。
⑴左掖:指门下省。唐代的门下省和中书省,分别设在宫禁(帝后所居之处)左右两侧。掖(yì),旁边。
江城子:词牌名。唐词单调,始见《花间集》韦庄词,单调三十五字,七句五平韵。或谓调因欧阳炯词中有“如(衬字)西子镜照江城”句而取名,其中江城指的是金陵,即今南京。宋人改为双调,七十字,上下片都是七句五平韵。
⑹双花:两朵芙蓉花。
庶几:表希望或推测。
61.诺:表示答应的意思。敬诺:意为“答应”,是应答之词。几何:多少。

赏析

  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  【其三】
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之(miao zhi)景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又(que you)带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人(zhu ren)献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格(yi ge)”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余(qi yu)各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已可视为唐人五律的先声。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。

创作背景

  该曲子大约是张养浩于公元1329年(元文宗天历二年)在陕西救灾期间所写。

  

石岩( 两汉 )

收录诗词 (6668)
简 介

石岩 京口人,字民瞻。仕至县尹。工隶书,善画山。

人有负盐负薪者 / 王国良

醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。梦见君高趣,天凉自灌园。"
"满酌劝君酒,劝君君莫辞。能禁几度别,即到白头时。
剑高无鸟度,树暗有兵藏。底事征西将,年年戍洛阳。"
多愁多病百年中。开当韶景何妨好,落向僧家即是空。
冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。
方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"
"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
"前年分袂陕城西,醉凭征轩日欲低。去浪指期鱼必变,


富贵不能淫 / 夏原吉

"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。
"野格由来倦小池,惊飞却下碧江涯。
不知天泽答何人。秋登岳寺云随步,夜宴江楼月满身。
万般无染耳边风。挂帆波浪惊心白,上马尘埃翳眼红。
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
"戍旗青草接榆关,雨里并州四月寒。
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
"俗间尘外境,郭内宅中亭。或有人家创,还无莲幕馨。


减字木兰花·新月 / 陈子昂

"交游昔岁已凋零,第宅今来亦变更。旧庙荒凉时飨绝,
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
曾向五湖期范蠡,尔来空阔久相忘。"
新衔便合兼朱绂,应待苍生更举论。"
好山翻对不吟人。无多志气禁离别,强半年光属苦辛。
坐看包藏负国恩,无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉,
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。


卜算子·风雨送人来 / 郑岳

"老住西峰第几层,为师回首忆南能。有缘有相应非佛,
江暖客寻瑶草,洞深人咽丹霞。"
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主,汉皇西去竟升仙。
可堪贫摄鲍参军。酒醒往事多兴念,吟苦邻居必厌闻。
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"


口号赠征君鸿 / 黄履谦

一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
想得佳人微启齿,翠钗先取一双悬。
不知梅福是仙人。地推八米源流盛,才笑三张事业贫。
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
红袖不干谁会,揉损联娟澹眉。


卜算子·十载仰高明 / 孙蔚

"春云薄薄日辉辉,宫树烟深隔水飞。
满面春愁消不得,更看溪鹭寂寥飞。"
无力春烟里,多愁暮雨中。不知何事意,深浅两般红。"
更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦,楚市千烧作故城。
"已喜相逢又怨嗟,十年飘泊在京华。大朝多事还停举,
"敏手何妨误汰金,敢怀私忿斅羊斟。直应宣室还三接,
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
"九重天子去蒙尘,御柳无情依旧春。


六么令·夷则宫七夕 / 释梵思

青云不识杨生面,天子何由问子虚。"
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
冷禽栖不定,衰叶堕无时。况值干戈隔,相逢未可期。"
"化行邦域二年春,樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政,
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
"休公何处在,知我宦情无。已似冯唐老,方知武子愚。
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
"会面却生疑,居然似梦归。塞深行客少,家远识人稀。


木兰花慢·恨莺花渐老 / 仵磐

"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
"冻蕊凝香色艳新,小山深坞伴幽人。
大野阴云重,连城杀气浓。家山白云里,卧得最高峰。"
堕髻还名寿,修蛾本姓秦。棹寻闻犬洞,槎入饮牛津。
"刺绣非无暇,幽窗自鲜欢。手香江橘嫩,齿软越梅酸。
啼得血流无用处,不如缄口过残春。"
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,


国风·郑风·羔裘 / 曾炜

"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
树异桓宣武,园非顾辟疆。茂陵愁卧客,不自保危肠。"
永无纤浪犯虚舟。曾临铁瓮虽分职,近得金陵亦偶游。
只今筋骨浑全在,春暖莎青放未迟。"
江海扁舟客,云山一衲僧。相逢两无语,若个是南能。
"秋色上庭枝,愁怀切向谁。青云无势日,华发有狂时。
昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"
他日陶甄寻坠履,沧洲何处觅渔翁。"


子产论政宽勐 / 安超

树异桓宣武,园非顾辟疆。茂陵愁卧客,不自保危肠。"
主司通处不须论。频秋入自边城雪,昨日听来岭树猿。
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
"前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。
"虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄。
征赋岂辞苦,但愿时官贤。时官苟贪浊,田舍生忧煎。"
"吾家此弟有何知,多愧君开道业基。不觉裹头成大汉,
为报同人看来好,不禁秋露即离披。"