首页 古诗词 读书要三到

读书要三到

金朝 / 刘肃

若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。


读书要三到拼音解释:

ruo jiao yi xiang xian chuang xia .qia si kong hou bu zhuo xian ..
.du fu gao shi zi .ming ming ji fu su .bian zi qu bu gui .he ren bian jing yu .
hu er zou ma ji fei niao .lian pian she luo yun zhong sheng .
.jing xi ping xu jian .he dang xing tan pin .wang lai ren zi lao .jin gu yue chang xin .
.sheng ya wan shi you cang cang .ying ren liu ping bian yue xiang .chun shui du xing ren jian yuan .
.huai liu wei zhi qiu .yi yi guan yi tou .ke xin ju nian yuan .shi yu zi xiang liu .
.hong bei ji gong cheng xiao xue .qing ming bai fu die chun bing .
.liu an hua di xi zhao hong .feng qing jin xiu pei cong long .
ta nian bi shuai han dan er .yu wo sha qing ban ding yuan ..
.zhu ru fei cui qin lian ying .tai xue liu li bu di wen .gao wo geng wu ru ci le .
yong mei ge yao .jiang kong chen qi ruo cao .lu su wei tiao .wu guo ri dan .
.gao hua yan wai xiao xiang xian .you niao yu zhong ti bu xie .
qing yin you xing pin xiang shi .yu de duo can du shi wen ..
.zeng xiang cang jiang kan bu zhen .que yin tu hua jian jing shen .he fang jin fen zi gao ge .
feng jun fang zhan mei .bu zhi shi bu shi .ruo shi ji da qi .wo you wen er gong .
ku que le .le que ku .lu zhi huang jin hu ru tu ..
du zi shou zhu ye .jiao tong tan bai rang .wang sun mo zhi xiao .dan bo wei huan chang .

译文及注释

译文
孔雀东南飞,飞到(dao)何处才休息?
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各(ge)国有了模范形象。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口(kou)各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它(ta)接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭(ping)着这小丘优美的景色,(如果)把它放(fang)到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。

注释
囹圄:监狱。
⑤天旭:天明。这句和上句是说欢娱之间天又亮了,深感夜晚时间之短促。
141.终然为害:指象一直想杀舜。
⑶憔悴:瘦弱,面色不好看。
金章:铜印。

赏析

  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗(shou shi)中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望(de wang)日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时(bu shi)传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  赏析(shang xi)三
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎(si hu)望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  第四首诗看似与前三首无关,实际上,这一首与前三首不可分的整体,这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境:这是一个下霜的清晨,月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代,以清晨为诗作的时间的着实不多,可以说,作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子,观赏深秋景色,这里就照应了前面,只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去,诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就(ju jiu)写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后(bei hou),别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。

创作背景

  陆游的一生,呼吸着时代的气息,呐喊着北伐抗金的战斗呼声,表现出高度的爱国主义热忱。《《示儿》陆游 古诗》诗为陆游的绝笔,作于宁宗嘉定三年(1210年),既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起,在临终前,留下了一首《《示儿》陆游 古诗》,表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。

  

刘肃( 金朝 )

收录诗词 (2312)
简 介

刘肃 字子威,开封人。辟从事。

饮酒 / 戴复古

谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。


送魏十六还苏州 / 仇亮

"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
何事无心见,亏盈向夜禅。"
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 刘宗周

"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
烟水摇归思,山当楚驿青。"
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 蒋克勤

"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 宋泽元

不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。


上元夜六首·其一 / 释德止

坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"


滑稽列传 / 赵淮

"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"


咏芙蓉 / 陶自悦

仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
痛哉安诉陈兮。"


李遥买杖 / 戴凌涛

漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。


咏草 / 杨通俶

"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。