译文
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
口衔低枝(zhi),飞跃艰难;
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
当初,张衡写作(zuo)《定(ding)情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞(ci)藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念(nian),想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
稍稍等(deng)待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
注释
⑺醪(láo):酒。
②底事:此事。底,作疑问代词,相当于此、这。
36、尚子平:东汉时人。《文选》李善注引《英雄记》说他:“有道术,为县功曹,休归,自入山担薪,卖以供食饮。”《后汉书·逸民传》作“向子平”,说他在儿女婚嫁后,即不再过问家事,恣意游五岳名山,不知所终。台孝威:名佟,东汉时人。隐居武安山,凿穴而居,以采药为业。
⑷. 荃:古书上说的一种香草,亦用以喻国君。
106. 故:故意。
47. 提携:指搀扶着走的小孩子。
⑥《淮南子》:“高悬大镜。”《月赋》:“列宿掩缛,长河韬映。””列宿“:指众星。