首页 古诗词 杭州开元寺牡丹

杭州开元寺牡丹

金朝 / 徐震

丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,


杭州开元寺牡丹拼音解释:

bing shen nian .shu zai wu lou qian .dan kan ba jiu yue .hu lu luan zhong yuan .
ren sheng fei ri yue .guang hui qi chang zai .yi rong yu yi ru .gu jin chang xiang dui .
.wei zi ge xing le .xi nan ru wu ling .feng yan wu zhan shi .bin ta you yin seng .
.li li shu sheng yuan .liao liao du bai yan .ying qi duo yue shu .kuang shi xia shuang tian .
.qiu pu ya qing yan shu zi .qiao du zhong xian lao sang men .
ji pu qie zhi .xing meng gu pan .ci nuan en yu .xuan jing guang zhong .yuan ru shan ji ..
qian niao mian kan hua .ting cheng ye yi xiang .wei ying rui gong zi .shi dao hu xi bang ..
.zan bie peng lai hai shang you .ou feng tai shou wen gen you .shen ju bei dou xing biao xia .
ao xi wu ji shang .gu mian jie zhen chou .bu ji er zi su .wan tian e yi zhou .
qi zhi yi zhi feng cha jia .gu de shu cun wo she ren ...hao jia ji ..
wo ze fan fan jiang .hu jiang chu chu chen .jing chuang shan se shi .qiong bo niao ti xin .
bi she xing zhe jin he zai .hua li wei wen jiu niao sheng .
ai xue yi pian xia bu de .sheng rao ku sang .gen zai sha sai .huang he che di .

译文及注释

译文
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事(shi)。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明(ming)的屏幕,映带出(chu)草(cao)堂剪影。
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
半夜里(li)做梦,神魂飞渡重洋。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳(jia)节倍加思念远方的亲人。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌(ge)声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。

注释
私:动词,偏爱。
⑺墉(yōng拥):墙。
云色渡河秋:云彩飘过黄河,也呈现秋色。
画罗轻扇:用有画饰的丝织品做的扇子。唐杜牧《秋夕》:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”
⑤沉香阁:沉香木制的楼阁。
瑶草,仙草,也泛指珍异之草。汉东方朔《与友人书》:“不可使尘网名韁拘锁,怡然长笑,脱去十洲三岛,相期拾瑶草,吞日月之精华,共轻擧耳。”

赏析

  这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家(wang jia)乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。
  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  柳永是北宋著名词人,其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》(景萧索)一词写游子的相思之情,在柳词中虽属雅词,但是感情洋溢,明白如话,风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子,正当深秋薄暮时分,登上了江边的水榭楼台,凭栏远眺,触景伤情,追忆过去的幸福(xing fu)时光,无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见:高远的晴空,映衬着萧条冷落的秋景,深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道:当初宋玉作《九辩》时,心绪大概也是如此吧!“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”,对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景:碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里,如血的夕阳染红了斑斓的落叶,红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里,词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”,当是指落叶而不是花。首先,既然已见残叶飞舞,当是暮秋时节;而残叶都已飘落,恐怕残花早已化作香尘了吧!再者,这两句词是工整的对句,前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩,那么,这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色,而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而,这里似乎还有更深一层的含义,即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”,暗示情人紧蹙的双眉;“愁红”,借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉,因此,古诗词中也就常有这样的描写,如唐人张泌《思越人》词:“东风淡荡慵无力,黛眉愁聚春碧”;古人更常用“愁红”比喻女子的愁容,如顾敻《河传》词:“愁红,泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色,又是女子画眉的颜色,所以,词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉,由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花,进而联想到分别时情人带泪的愁容,也便是很自然的事情。因此,下片首句就写道:“临风,想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”,“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写,直抒深情;一个是暗中达意,景中关情,词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上:辽阔的江天,一抹斜阳(xie yang)浸入万顷波涛之中,江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景,怀人之情尽在不言之中,读者从中不难体会出“所谓伊人,在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆,回忆昔日与情人欢会的幸福,无限怅惘,相思愈深。词人迎着江风而立,脑海中浮现出情人的音容笑貌,雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮,清歌婉转,妙舞翩翩;或许正在花前月下,两情缱绻,欢度春宵,然而,突然到来的别离,使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆,在这肃杀的秋天里,暮色苍茫,客居他乡的词人只能独倚危楼,悲思绵绵,怅憾难言,相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌,犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情,悲秋之感,游子之心带过江去,传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想,总括全词意蕴,韵味深长。
  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
  徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗,由其父亲命题,为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》,所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟,用连缀的方式组合诗歌意象,把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致,节奏抑扬顿错,含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感,委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  第三段,扣住弈棋情况深入一层议论,指出下棋的好坏有标准,大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确,是非标准就难定了。“世无孔子,谁能定是非之真”,由此,作者指出:别人的短处,可能正是自己的长处;而自认为没有短处,却正是最大的短处,于人于己,都应当正确对待、全面评价,所以绝不应该彼此嗤笑。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  诏书以周文、齐桓自许,以古之贤士期待今之人,流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云:不惟古之人有智慧有才能,今天下人亦然,只因人主不肯结交,致使贤者无由进升。如此归咎人君,便见高祖礼贤下士之意,显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家,却云“与吾共安利之”;一个“利”字,巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来,高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云:“贤士大夫(da fu)有肯从我游者,吾能尊显之。”上文言“交”,此处言“游”,更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度;尊之显之云云,则是直接诱之以势力。诏书结尾云:郡国若有贤者,“必身功为之驾”,“有而弗言,觉,免”;一个‘必”字、一个“免”字,再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见,《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然,而且用语极具艺术性。
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  “同来野僧六七辈”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法,在最后交代同游人,在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一起看碑,在断崖前经受着风雨的袭击,思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字,总结了前面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民间怨声载道,国家日益混乱,金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到,宋徽宗正在步唐明皇的后尘,这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  第三联从室外写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”;重复敲打的更鼓报过二更,明日公务在身,虽书兴犹浓,而“睡期”却苦不能延。策策、冬冬,声声到耳;秋夜深更,情景逼真。第四联以写入睡前的进食作结。忍饥读书,一杯山药煮成的薯粥,却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安贫乐道、好学不倦的情怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰,惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟,时时取玩忘朝饥”等句,更可见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡,但意境不薄。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  二是内容上,转换自然贴切。颈联由上文绘眼前景转至写手中诗,聚集“诗”与“梦”。如果说作者于用此诗来表达对友人离别的相思之意,可算是一种自我安慰的话,那么,他与友人分手后只能相见于流水、落花之间的夜梦中,则是一种挥之不去的长久痛苦。此联景情相生,意象互映,自然令人产生惜别的强烈共鸣。

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

徐震( 金朝 )

收录诗词 (7931)
简 介

徐震 (1413—1490)苏州府吴县人,字德重,号静庵。曾从邑人陈继学诗,有诗名。与西蜀晏铎、海昌苏平倡和,附景泰十才子。久之,归隐洞庭山中。

游南阳清泠泉 / 陈闻

襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。


残叶 / 莫若拙

轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
炼得绵绵元气定,自然不食亦长生。"
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。


遣悲怀三首·其一 / 释今全

"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,


解语花·梅花 / 陈麟

咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
疑是大谢小谢李白来。"


沁园春·长沙 / 樊彬

如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。


满江红·小住京华 / 柏杨

此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
故可以越圆清方浊兮不始不终,
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。


塞下曲四首·其一 / 李玉

只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
何意山中人,误报山花发。"
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 燕度

"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 潘驯

碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。


望海潮·洛阳怀古 / 刘幽求

便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
今日示君君好信,教君见世作神仙。
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
不得登,登便倒。
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
"莫学休公学远公,了心须与我心同。