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李贺小传

近现代 / 徐志岩

若厥开天道,同初发帝机。以言当代事,闲辟紫宸扉。"
江绕黄陵春庙闲,娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。
钟鼓旌旗引六飞,玉皇初着画龙衣。泰坛烟尽星河晓,万国心随彩仗归。
"昔吾有先正。其言明且清。
春来冰未泮,冬至雪初晴。为报方袍客,丰年瑞已成。
玉郎休恼人¤
要洗濯黄牙土¤
一片艳歌声揭¤
轻风渡水香¤
夕阳里。醉把金鞭欲坠。归去想娇娆,暗魂销。"
天上风清暑尽消,尚方仙队接云韶。白鹅海水生鹰猎,红药山冈诈马朝。凉入赐衣飘细葛,醉题歌扇湿轻绡。河堤杨柳休伤别,八月星槎到鹊桥。
马上凝情忆旧游,照花淹竹小溪流,钿筝罗幕玉搔头¤
深院空帏。廊下风帘惊宿燕,香印灰,兰烛灺,觉来时¤
上有天堂,下有员庄。
犹尚在耳。"


李贺小传拼音解释:

ruo jue kai tian dao .tong chu fa di ji .yi yan dang dai shi .xian bi zi chen fei ..
jiang rao huang ling chun miao xian .jiao ying du yu guan guan .man ting zhong die lv tai ban .
zhong gu jing qi yin liu fei .yu huang chu zhuo hua long yi .tai tan yan jin xing he xiao .wan guo xin sui cai zhang gui .
.xi wu you xian zheng .qi yan ming qie qing .
chun lai bing wei pan .dong zhi xue chu qing .wei bao fang pao ke .feng nian rui yi cheng .
yu lang xiu nao ren .
yao xi zhuo huang ya tu .
yi pian yan ge sheng jie .
qing feng du shui xiang .
xi yang li .zui ba jin bian yu zhui .gui qu xiang jiao rao .an hun xiao ..
tian shang feng qing shu jin xiao .shang fang xian dui jie yun shao .bai e hai shui sheng ying lie .hong yao shan gang zha ma chao .liang ru ci yi piao xi ge .zui ti ge shan shi qing xiao .he di yang liu xiu shang bie .ba yue xing cha dao que qiao .
ma shang ning qing yi jiu you .zhao hua yan zhu xiao xi liu .dian zheng luo mu yu sao tou .
shen yuan kong wei .lang xia feng lian jing su yan .xiang yin hui .lan zhu xie .jue lai shi .
shang you tian tang .xia you yuan zhuang .
you shang zai er ..

译文及注释

译文
下了几天雨,河水涨起来(lai)淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一(yi)叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
采莲少女的(de)(de)绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
三叠泉如银河倒挂三石梁。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自(zi)己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百(bai)家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。

注释
⑽哺糜(bǔmí):吃粥。
⒁“问”是问遗,即带着礼物去慰问人,以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫,所以说“问我”。
[9]忙郎:一般农民的称谓。
⑹月下飞天镜:明月映入江水,如同飞下的天镜。下:移下。
12.“不取”二句:进一步明示辨伪之法,指出如不兼用明亮的火焰和照乘珠的光,这就不能发现真伪的区别。燔(fán)柴:《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”疏:“谓积薪于坛上,而取玉及牲置柴上燔之,使气达于天也。”此用为名词,指火光。照乘:珠名。《史记·田敬仲完世家》:齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰:‘王亦有宝乎?’威王曰:‘无有。’梁(魏)王曰:‘若寡人,国小也,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚。奈何为万乘之国而无宝乎?’”殊:异。
122.释:放弃。陵行:在陆上行走。

赏析

  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡(gu xiang)而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  这首诗的特点是构思奇巧,移步换形,环绕山中之行,层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景,景物明丽;抒情,情味隽永;造境,境界深邃,委实是一首佳作。
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  清姚际恒评论此诗说:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖”。自古,漂亮的女子总是受到超常的宠爱,文学更是不吝字墨,推波助澜。无论是“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,还是“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,读起来,总不如”桃之夭夭,灼灼其华”更意浓神近,耐人玩味。
  颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句,运用比喻和拟人修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的(shang de)一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支,却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情,也就是种种生话遭遇,都是非常寂寞,非常失意,只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊(piao bo)天涯的躯体,又如此之支离可笑。上句回想过去,没有得意事可供现在愉快地回忆;下句是自怜,现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。
  全诗可分两段。前六句叙事,用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论,指出媸妍颠倒的不合理现象,为太白自叹遭谗被斥。
  从艺术上看,《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制,气势雄放,激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》,仿佛可以透过明快(ming kuai)的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急,字句跌宕起伏。
  “一望金波照粉田”。“金波”,月光。“粉田”,脂粉田,即公主的汤沐邑。此句再次点明季节,及瑶台寺与公主的关系。
  “故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
  尾联运用了老莱衣的典故,表达诗人希望友人孝敬父母。
  全诗共分三段,前六句为第一段,写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服,唐代制度,六品、七品官服绿,八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近,隆隆盈耳,韩愈、皇甫湜入门下马,神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来,原来是两(shi liang)位赫赫有名的大人物。“东京才子”,“文章巨公”,指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见,耳中所闻,人物神情俨然可辨,绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污之意。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

徐志岩( 近现代 )

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简 介

徐志岩 字象求,浙江德清人。历任开封北河郡丞。着有《抑斋诗稿》。

条山苍 / 完颜含含

云水苍茫日欲收,野烟深处鹧鸪愁。知君万里朝天去,为说征南已五秋。
"凤楼琪树,惆怅刘郎一去。正春深,洞里愁空结,
社酒吹香新燕飞,游人裙幄占湾矶。如刀江鲚白盈尺,不独河鲀天下稀。
夜深寒不寐,疑恨何曾歇。凭阑干欲折,两条玉箸为君垂,
转羞人问。"
白雪赓歌少,朱弦咏叹长。天池鹍独运,雾谷豹深藏。旧地收华戟,新田买石房。闲情齐绮皓,时论伫班扬。瑚琏登周庙,宗彝画舜裳。西昆分颢气,南斗避寒芒。六月滦阳扇,三秋镜水航。弹琴无俗曲,辟谷有仙方。玉海羞麟脯,金茎馈露浆。书空忘咄咄,文陈拥堂堂。翰府联芳远,枢庭奕叶光。名山留史策,鸟国售诗章。节拟芝田鹤,音谐律管凰。写经酬道士,立塔礼空王。藉草连裾碧,分觥注酒黄。竹床吟几小,纱帻鬓丝凉。离别三生梦,归依一瓣香。升堂乖笑语,在野愧才良。云拥鄞山雨,潮生定海洋。何时宣室召,四马骤康庄。
各自拜鬼求神。
镜尘鸾彩孤。"


冉冉孤生竹 / 钟离润华

黄花篱畔开如绣,何必河阳学种花。沧海无波滋雨露,阳春有脚及桑麻。瑶琴一曲调明月,绿酒盈尊注彩霞。日食俸钱殊不愧,年年秋色度韶华。
庶民以生。谁能秉国成。
狂摩狂,狂摩狂。
少年公子能乘驭,金镳玉辔珑璁。为惜珊瑚鞭不下,
寡君中此。为诸侯师。
红炉暖阁佳人睡,隔帘飞雪添寒气。小院奏笙歌,
暮天愁听思归乐,早梅香满山郭。回首两情萧索,
小舅小叔,相追相逐。


萤火 / 太叔玉翠

水行仙,怕秦川。
别后无非良夜永。如何向、名牵利役,归期未定。算伊心里,却冤成薄幸。"
更有风流歙奴子,能将盘帕来欺尔。白马青袍豁眼明,
息虑忘机合自然。长生事,待明公放下,方可相传。"
绣帏香断金鸂鶒。无消息,心事空相忆。倚东风,
实曰洞天。峰峦黛染,岩岫霞鲜。金房玉室,羽盖云輧。
黄昏方醉归¤
倏忽遗世间,宛如再登诣。伊予抱斯志,代处人烟闭。


望九华赠青阳韦仲堪 / 朱乙卯

风高白海陇云黄,寒雁来时天路长。山上逢山不归去,何人马蹄生得方。
爱雪愁冬尽,怀人觉夜长。石楼多爽气,柽案有馀香。
契为司徒。民知孝尊弟有德。
"何自南极。至于北极。
阿房阿房亡始皇。
取我田畴而伍之。
暖催春促吐芳芽,伴雨从风处处斜。
相送劳劳渚,长江不应满,是侬泪成许。


放言五首·其五 / 嵇火

已无邮人我独自美岂无故。不知戒。
"偎红敛翠,尽日思闲事。髻滑凤凰钗欲坠,雨打梨花满地¤
"东与西,眼与眉。偃月炉中运坎离,灵砂且上飞。
泪沾红袖黦."
懒烧金,慵篆玉,流水桃花空断续。"
暗思闲梦,何处逐行云。"
洞壑閟金涧,欹崖盘石楞。阴潭下幂幂,秀岭上层层。
叶坠空阶折早秋,细烟轻雾锁妆楼,寸心双泪惨娇羞¤


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 宋己卯

夜深寒不寐,疑恨何曾歇。凭阑干欲折,两条玉箸为君垂,
高揖泥金七十君。祝史秘辞今莫睹,从臣嘉颂久无闻。
壶中,真造化,天精地髓,阴魄阳魂。运周天水火,
歌发谁家筵上,寥亮,别恨正悠悠。兰釭背帐月当楼,
双双梁燕语,蝶舞相随去。肠断正思君,闲眠冷绣茵。
柳色展愁眉,管弦分响亮、探花期。光阴占断曲江池,
寻山觅水明双眼,既入西川又建溪。喜遇薇垣金紫客,九仙游处亦同携。
"禀朔华夷会,开春气象生。日随行阙近,岳为寿觞晴。


狱中上梁王书 / 闾丘攀

花蔽膝,玉衔头。寻芳逐胜欢宴,丝竹不曾休。美人唱、
洞房深夜笙歌散,帘幕重重。斜月朦胧,雨过残花落地红¤
椒房兰洞,云雨降神仙¤
寄荐苹蘩今几秋,陈情重荷圣恩优。黄扉五夜还家梦,白首一心为国谋。银汉频承新雨□,春山偏长旧松楸。锦衣公子从天下,俎豆光辉香雾浮。
绿夹殷红垂锦段。炎洲吹落满汀云,阮瑀庭前装一半。
吴有子胥。齐有狐援。
映花避月遥相送,腻髻偏垂凤。却回娇步入香闺,
尧舜尚贤身辞让。许由善卷。


沁园春·十万琼枝 / 栗沛凝

上水船,船底破。好看客,莫倚柁。(张祜)"
轻打银筝坠燕泥,断丝高罥画楼西,花冠闲上午墙啼¤
苹叶藕花中。帘卷水楼鱼浪起,千片雪,雨濛濛。
不将真性染埃尘,为有烟霞伴此身。带日长江好归信,博罗山下碧桃春。
天冲抱极泣帝前,血浊雾下天下冤。
勤施于四方。旁作穆穆。
有此冀方。今失厥道。
香灭绣帏人寂寂,倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂,


忆少年·飞花时节 / 公叔永龙

愿君知我心。"
以钩戟差玉柱之旁。潜虬阔玉柱三分,奇兵阔潜虬一寸。
梦逐飙车。干坤星火,归来了、煮石煎沙。回首处,
近来音信两疏索,洞房空寂寞。掩银屏,垂翠箔,度春宵。
人非风月长依旧,破镜尘筝一梦经年瘦。
泪沾金缕线。
"秋染青溪天外水,风棹采菱还。波上逢郎密意传。语近隔丛莲。
一梦倏已尽,百年如露草。独有南山高,不与人共老。尊中贮灵味,无事即醉倒。何必鸣鼓钟,然后乐怀抱。轻波向海疾,浮云归谷早。形役良可嗟,唯能徇天道。


题乌江亭 / 段干晓芳

方士求仙入沧海,十二城楼定何在?金铜移盘露满天,琪树离离人不采。轩辕高拱圣明居,群仙真人左右趋。青牛谷口迎紫气,白鹤洞中传素书。珊珊鸣佩星辰远,寂寂珠庭云雾虚。修髯如漆古仙子,玉林芙蓉染秋水。九关高塞不可留,归去江湖种兰芷。山头宫殿风玲珑,玄猱飞来千尺松。闲房诵经钟磬响,石壁题诗苔藓封。欲向君王乞祠禄,安排杖屦来相从。
朱唇浅破桃花萼。倚楼谁在阑干角。夜寒手冷罗衣薄。声入霜林,簌簌惊梅落。"
远汀时起鸂鶒。"
各自拜鬼求神。
人而无恒。不可以作巫医。
伫立东风,断魂南国。花光媚、春醉琼楼,蟾彩迥、夜游香陌。忆当时、酒恋花迷,役损词客。别有眼长腰搦。痛怜深惜。鸳会阻、夕雨凄飞,锦书断、暮云凝碧。想别来,好景良时,也应相忆。
夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。依稀似曲才堪听,又被移将别调中。
一游一豫。为诸侯度。"