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清江引·钱塘怀古

魏晋 / 游九功

宿客几回眠又起,一溪秋水枕边声。"
"只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。
朅来遂远心,默默存天和。"
不如林下作遗民。游依二室成三友,住近双林当四邻。
赏玩冰光冷,提携月魄轻。伫当亲捧握,瑚琏幸齐名。"
荷蓑不是人间事,归去沧江有钓舟。"
树对枝相接,泉同井不疏。酬章深自鄙,欲寄复踌躇。"
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。
"汉渚常多别,山桥忽重游。向云迎翠辇,当月拜珠旒。
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
唯共交亲开口笑,知君不及洛阳时。"
一株新柳色,十里断孤城。为近东西路,长悬离别情。


清江引·钱塘怀古拼音解释:

su ke ji hui mian you qi .yi xi qiu shui zhen bian sheng ..
.zhi guai su ting nian dai se .xi yan wei wo ran mei tai .
qie lai sui yuan xin .mo mo cun tian he ..
bu ru lin xia zuo yi min .you yi er shi cheng san you .zhu jin shuang lin dang si lin .
shang wan bing guang leng .ti xie yue po qing .zhu dang qin peng wo .hu lian xing qi ming ..
he suo bu shi ren jian shi .gui qu cang jiang you diao zhou ..
shu dui zhi xiang jie .quan tong jing bu shu .chou zhang shen zi bi .yu ji fu chou chu ..
chao jing cong jin mian ku xin .shi li chi tan bian he han .ba han yin yu hua yang chun .
shan cheng bei ri hun huan jian .qing qing mai long ti fei ya .ji mo ye jing tang li hua .
.han zhu chang duo bie .shan qiao hu zhong you .xiang yun ying cui nian .dang yue bai zhu liu .
.yue hao gong chuan wei ci ye .jing xian jie dao shi dong du .song shan biao li qian zhong xue .
wei gong jiao qin kai kou xiao .zhi jun bu ji luo yang shi ..
yi zhu xin liu se .shi li duan gu cheng .wei jin dong xi lu .chang xuan li bie qing .

译文及注释

译文
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘(piao)飞的美景。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说(shuo):“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝(xiao)。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都(du)是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像(xiang)忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约(yue)会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
我踏过江水去采(cai)荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网(wang)捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
奏乐调弦时,书籍靠边去。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。

注释
[28]荡荡难名:《论语.泰伯》:“巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。”
[24]松柏:古人常在坟墓边植以松柏,这里喻指陈伯之祖先的坟墓。不剪:谓未曾受到毁坏。
⑶梦断:梦被打断,即梦醒。
⑶铁骑:指金国军队。郊畿:指汴京所在处的千里地面,又指金国铁浮屠重甲骑兵。
③“羽书”两句:告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。羽书,同羽檄。这里指告急的文书。
(30)琅(郎láng)琅然——清脆流畅的样子。形容读书声。
素:白色
68、犯教伤义:指触犯封建礼教失去礼仪。

赏析

  此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生(de sheng)活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒情融为一体,天衣无缝。
  “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然(zi ran)和社会环境中,所以宾主临窗举杯。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强(yi qiang)烈而美好的感受。
  本诗主要是托讽之辞,采用杂言,音节顿挫激扬,富于变化其一褒一贬,表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切(mi qie)的关系。鲍照“家世贫贱。, (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度,对刘宋王朝的统治深为不满,因此,他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势,强烈的个性,明陕的语言,给读者以震撼。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  袁素文回到娘家以后,一方面悉心侍奉父母兄长,另一方面还惦念着婆母,经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园,素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满,心灵上受到的创伤,她除了读书作诗自我安慰外,终日都闷闷不乐,生了病也不愿求医,终于在1759年(乾隆二十四年)病死,年仅39岁。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年(1059),欧阳修时年53岁,这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  “片云”二句紧扣首句,对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写,诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮(yuan fu)天边的片云,孤悬明月的永夜,联想到了自己客中情事,仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己:虽然远在天外,他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融,不能区别”,是很能说明它的特点的。
  “寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗,传至昭帝时宫人共谋欲碎之,玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗,登上高楼,击悬珰以为节,对月歌唱。
  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
  诗以“艰哉何巍巍”总领全篇,通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟,北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调,使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛,诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫,顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面,一写诗人同情长期征战的战士,渴望战争结束、实现统一的心情;一写诗人以周公自比,排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气,抒情真挚感人。
  “永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长,不知道什么时候才能到夜晚,酷暑难耐,使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风,疏解夏日的燥热。这几句日暮思风,引起下面八句的夜景。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。

创作背景

  这是一首吟咏芍药风情,描写扬州景物的咏物词。

  

游九功( 魏晋 )

收录诗词 (1999)
简 介

游九功 建宁建阳人,字勉之,一字禹成,号受斋先生。游九言弟。以荫补官。累除兵部郎官,出知泉州。理宗端平初,召为司农少卿,论沿边夫役之弊。兼枢密副都承旨,知庆元府,以循吏称。入权刑部侍郎,奉祠。清慎廉恪,与九言自为师友。卒年八十一。谥文清,或作庄简。

西江月·闻道双衔凤带 / 秦白玉

"天网初开释楚囚,残骸已废自知休。
"壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁,惟思卧鹿门。
夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉,游女花簪紫蒂桃。
白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭,思壮鲸跳渤澥宽。
罗浮道士赌却鹤,输却药。法怀斟下红霞丹,
"往年江外抛桃叶,去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒,
"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。
"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。


临江仙·和子珍 / 于己亥

"龙形江影隔云深,虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里,
终朝采药供仙厨,却笑桃花少颜色。"
岭北啸猿高枕听,湖南山色卷帘看。"
僮仆惊衣窄,亲情觉语粗。几时得归去,依旧作山夫。
日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
能诗因作偈,好客岂关名。约我中秋夜,同来看月明。"
一种貌如仙,人情要自偏。罗敷有底好,最得使君怜。


三堂东湖作 / 姚清照

"夜上幽岩踏灵草,松枝已疏桂枝老。
老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"
唯有风流谢安石,拂衣携妓入东山。"
古调何人识,初闻满座惊。落盘珠历历,摇珮玉琤琤.
蟾光听处合,仙路望中分。坐惜千岩曙,遗香过汝坟。"
"天海相连无尽处,梦魂来往尚应难。
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分,有期终去但劳心。
必当负严法,岂有胎孕篇。游畋复释麛,羔兔尚免鹯.


韩琦大度 / 尤雅韶

"欲求尘外物,此树是瑶林。后素合馀绚,如丹见本心。
果落纤萍散,龟行细草开。主人偏好事,终不厌频来。"
清夜游何处,良辰此不同。伤心几年事,一半在湖中。"
"丽日催迟景,和风扇早春。暖浮丹凤阙,韶媚黑龙津。
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。
鸟之在巢,风起林摇。退翔城颠,翠虬扪天。雨止雪旋,


柳梢青·过何郎石见早梅 / 微生秋花

"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。
唯我忆君千里意,一年不见一重深。"
深夜独吟还不寐,坐看凝露满庭莎。"
"服气崔常侍,烧丹郑舍人。常期生羽翼,那忽化灰尘。
倚殿松株涩,欹庭石片幽。青蛾几时墓,空色尚悠悠。"
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
"青门珮兰客,淮水誓风流。名在乡书贡,心期月殿游。
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"


南浦·春水 / 段干志敏

"白云深锁沃州山,冠盖登临众仰攀。松径风清闻鹤唳,
"水北宫城夜柝严,宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜,
"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
"四郊初雨歇,高树滴犹残。池满红莲湿,云收绿野宽。
"漠漠穷尘地,萧萧古树林。脸浓花自发,眉恨柳长深。
"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。
掷地声名寡,摩天羽翮孤。洁身酬雨露,利口扇谗谀。
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期,西寻汴水来相访。


寄全椒山中道士 / 微生娟

上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。
功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。
除却吟诗两闲客,此中情状更谁知。"
此时月色同沾醉,何处游轮陌上回。"
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
驿骑难随伴,寻山半忆君。苍崖残月路,犹数过溪云。
"七十欠四岁,此生那足论。每因悲物故,还且喜身存。
"潺湲桂水湍,漱石多奇状。鳞次冠烟霞,蝉联叠波浪。


春晓 / 储凌寒

阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"
应怜独在文场久,十有馀年浪过春。"
本寺远于日,新诗高似云。热时吟一句,凉冷胜秋分。"
眼始见花发,耳得闻鸟鸣。免同去年春,兀兀聋与盲。
"楚俗翻花自送迎,密人来往岂知情。
江南客见生乡思,道似严陵七里滩。"
潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹,
十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。


中夜起望西园值月上 / 冒甲辰

病身多在远,生计少于愁。薄暮西风急,清砧响未休。"
"未谢留侯疾,常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲,归梦赤松村。
落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。
的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。
"高馆动离瑟,亲宾聊叹稀。笑歌情不尽,欢待礼无违。
林疏看鸟语,池近识鱼情。政暇招闲客,唯将酒送迎。"
潭静鱼惊水,天晴鹤唳风。悲君还姓傅,独不梦高宗。"
五灯绕身生,入烟去无影。


中秋登楼望月 / 闳依风

旧醅难重漉,新菜未胜鉏.才薄无潘兴,便便画偃庐。"
每叹芳菲四时厌,不知开落有春风。"
幽药禅僧护,高窗宿鸟窥。行人尽歌咏,唯子独能诗。"
"常爱仙都山,奇峰千仞悬。迢迢一何迥,不与众山连。
关河佳气散,夷夏哭声连。寂寞玄宫闭,朝昏千万年。"
"南庄胜处心常忆,借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下,
"斗石类岩巘,飞流泻潺湲。远壑檐宇际,孤峦雉堞间。
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。