梦天
陵烟触露不停探，官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀，
食之以侯食，衣之以侯衣。归时恤金帛，使我奉庭闱。
人间若有登楼望，应怪文星近客星。"
"我见先生道，休思郑广文。鹤翻希作伴，鸥却觅为群。
达人唯落落，俗士自譊譊.底力将排难，何颜用解嘲。
"高楼会月夜，北雁向南分。留住经春雪，辞来见夏云。
"江上冬日短，裴回草堂暝。鸿当绝塞来，客向孤村病。
"朱阁前头露井多，碧梧桐下美人过。
由弓猿不捷，梁圈虎忘虓。旧友怀三益，关山阻二崤。
人人语与默，唯观利与势。爱毁亦自遭，掩谤终失计。"
梦天拼音解释:
ling yan chu lu bu ting tan .guan jia chi yin lian tie cui .chao ji mu fu shui xing ai .
shi zhi yi hou shi .yi zhi yi hou yi .gui shi xu jin bo .shi wo feng ting wei .
ren jian ruo you deng lou wang .ying guai wen xing jin ke xing ..
.wo jian xian sheng dao .xiu si zheng guang wen .he fan xi zuo ban .ou que mi wei qun .
da ren wei luo luo .su shi zi nao nao .di li jiang pai nan .he yan yong jie chao .
.gao lou hui yue ye .bei yan xiang nan fen .liu zhu jing chun xue .ci lai jian xia yun .
.jiang shang dong ri duan .pei hui cao tang ming .hong dang jue sai lai .ke xiang gu cun bing .
.zhu ge qian tou lu jing duo .bi wu tong xia mei ren guo .
you gong yuan bu jie .liang quan hu wang xiao .jiu you huai san yi .guan shan zu er xiao .
ren ren yu yu mo .wei guan li yu shi .ai hui yi zi zao .yan bang zhong shi ji ..
译文及注释
译文
俗话说：“有相处到老还是陌生的(de)，也有停车交谈一见如故的。”为什么？关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国，用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业；王奢离开(kai)齐国投奔魏国，亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系，他们离开前两(liang)个国家，为后两个国君效死，是因为行为与志向相合，他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任，却为燕国守信而亡；白圭为中山国作战连失六城，到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么？确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时，有人向燕王说他坏话，燕王按着剑把发怒，用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵，有人向魏文侯说他坏话，魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么？两个君主两个臣子，互相敞开心扉、肝胆相照，岂能被不实之辞所改变呢！
这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的，昭帝就(jiu)发怒说：“大将军是忠臣，先帝嘱托他辅佐我的，有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了，就计划让长公主摆宴席请霍光，埋伏兵士击杀他，乘机废昭帝，迎立燕王做天子。事情被发觉，霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十(shi)(shi)举行冠礼以后，就把政事委托给霍光，共十三年，百姓衣丰食足，四夷归顺服从。
夜市上充斥着卖菱藕的声音，河中的船上，满载着精美的丝织品。
老朋友预备丰盛的饭(fan)菜，邀请我到他好客的农家。
已经觉得窗外是无尽的秋色，哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多大臣。
天边霞光映入水(shui)中，一时水中映出的天际一片通红。
在一次华堂宴会上，帘幕开处，随着袅袅香雾，走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软，身着流素，翩翩起舞，那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是：我因相思而借酒浇愁，一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿，而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去，始终无法得到，只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前，独自倚栏，望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中，积满栏杆，竟使人不堪其压迫，痛苦不已。
望见了池塘中的春水，让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里，牵着我的手，从东走到西，从西走到东。
日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
你这无翅的轻薄子啊，何苦如此在空中折腾？
春天，山上的野桃花红艳艳的开的正旺，蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
注释
相辅而行：互相协助进行。
[18]奇兵：乘敌不备进行突然袭击的部队。
136、历：经历。
（23）一着（zhāo）：走一步棋。
（46）《鵩鸟赋》：贾谊所作。去：指贬官放逐。就：指在朝任职。
①木兰花：唐教坊曲，《金奁集》入“林钟商调”。
国：国都，指长安（今陕西西安）。破：陷落。山河在：旧日的山河仍然存在。
⑷捉柳花：戏捉空中飞舞的柳絮。柳花，即柳絮。
赏析
此赋有如下特点：结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”，“望”“忧” 两字，奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情，“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字，化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘，揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光：地势开阔，山川秀美，物产富饶，以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色：日惨风萧，兽狂鸟倦，原野寂寥，烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写，即景生情，寓情于景，一乐一悲，相互照应，真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切，注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故，都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等，音节流畅，琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作，揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句，概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇；“惟日月”两句，表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感；“冀王道” 两句，表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之，作者通过登楼四望，抒发了浓重的故土之思，倾吐了宏图难展的悲慨，表达了建功立业的迫切愿望。
以上十六句，历述吴之盛衰兴亡，不啻一篇《辨亡论》，故偏重史实的叙述。此下十句，则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗，距离吴亡已二百多年，年深日久，风蚀雨淋，墓碑上的文字已被(yi bei)苔藓侵蚀得难以辨认，荆棘丛生，几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年，日复一日，只有飞莺在山间悲鸣，淡月在空中残照，陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左，睹今日之寂寞荒凉，不能不使人伤感。吴汝纶说：“此殆伤齐亡之作，黍离麦秀之思也。”（《古诗钞》卷五）其实，凭今吊古伤心泪，不必定指哪一家。前事之失，后事之鉴，总结历史经验教训，以免重蹈覆辙。苟能如此，亦已足矣！
但以寓言作诗，在先秦却不多见；只是到了汉代，才在乐府诗中成批涌现，一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头，虽然可与战国诸子之作遥相接续，但其“天造草昧”的创制，还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
这首诗，从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节，借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大，充满了民族自豪感。
诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名：锦江在四川成都市的南面；由成都向东北方向行进，首先到达绵州（今四川绵阳县）；再继续东北行，便可到达绵谷（今四川广元县）。
分水岭下的流水，潺湲流淌，千古如斯。由于温庭筠对(jun dui)羁旅行役生活深有体验，对朋友间的情谊分外珍重，他才能发现溪水这样的伴侣，并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物(shi wu)的诗意美触发了诗人的感情，不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫，唐代亦称蓬莱宫，因宫后蓬莱池得名，是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子，此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
春秋时，“郑人游于乡校，以论执政”。当时执政的是子产，他以礼法纲纪治国，进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满，批评，甚至攻击。有人建议毁乡校，子产坚决反对。他说：“夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之；是吾师也。若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道（同导），不如吾闻而药之也。”（见《左传·襄公三十一年》）
制作工具共分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子。由这两个字指引，读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的(cheng de)第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”，中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端，制成弹弓。至此，狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
在这篇文章里，墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义，因而他不辞辛劳，长途跋涉赶到楚国都城，以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边，所以自始至终，都以主动进攻的姿态向《公输(gong shu)》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争，而且理直气壮，义正辞严。要想制止这场战争的发生，是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系，但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先，他从道义上击败敌人。墨子至楚后，《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来，他说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说（悦）”，继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义，却不知兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众，不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下，《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王，同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻，问楚王“此为何若人”，使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因而他们理屈词穷，弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌，只是在道义上攻破它还远远不够，与此同时，还必须在实力上同敌人较量，并压倒它，才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城，以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵，却是一次战术上的较量，大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败，但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之时，在实力的对抗之下，才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
诗的结联两句，是全诗的意思的总括，可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然，由于前面内容不够充实，故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮，因而从结构上看，全诗还算是首尾圆整的。
诗必须有真实的感情，否则不能打动人；但诗人的感情也并非可以尽情抒发的，它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说，如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪，那会让人觉得不自然——至少是不近人情；反过来，如果一味写妻子对丈夫的盼待，乃至发展到对战争的厌恶（这在事实上绝非不可能），却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子：对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉，有很深的痛苦与哀愁，但并没有激烈的怨愤。
诗必须有真实的感情，否则不能打动人；但诗人的感情也并非可以尽情抒发的，它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说，如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪，那会让人觉得不自然——至少是不近人情；反过来，如果一味写妻子对丈夫的盼待，乃至发展到对战争的厌恶（这在事实上绝非不可能），却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子：对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉，有很深的痛苦与哀愁，但并没有激烈的怨愤。
第六首
以上十六句，历述吴之盛衰兴亡，不啻一篇《辨亡论》，故偏重史实的叙述。此下十句，则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗，距离吴亡已二百多年，年深日久，风蚀雨淋，墓碑上的文字已被(yi bei)苔藓侵蚀得难以辨认，荆棘丛生，几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年，日复一日，只有飞莺在山间悲鸣，淡月在空中残照，陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左，睹今日之寂寞荒凉，不能不使人伤感。吴汝纶说：“此殆伤齐亡之作，黍离麦秀之思也。”（《古诗钞》卷五）其实，凭今吊古伤心泪，不必定指哪一家。前事之失，后事之鉴，总结历史经验教训，以免重蹈覆辙。苟能如此，亦已足矣！
但以寓言作诗，在先秦却不多见；只是到了汉代，才在乐府诗中成批涌现，一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头，虽然可与战国诸子之作遥相接续，但其“天造草昧”的创制，还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
这首诗，从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节，借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大，充满了民族自豪感。
诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名：锦江在四川成都市的南面；由成都向东北方向行进，首先到达绵州（今四川绵阳县）；再继续东北行，便可到达绵谷（今四川广元县）。
分水岭下的流水，潺湲流淌，千古如斯。由于温庭筠对(jun dui)羁旅行役生活深有体验，对朋友间的情谊分外珍重，他才能发现溪水这样的伴侣，并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物(shi wu)的诗意美触发了诗人的感情，不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫，唐代亦称蓬莱宫，因宫后蓬莱池得名，是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子，此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
春秋时，“郑人游于乡校，以论执政”。当时执政的是子产，他以礼法纲纪治国，进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满，批评，甚至攻击。有人建议毁乡校，子产坚决反对。他说：“夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之；是吾师也。若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道（同导），不如吾闻而药之也。”（见《左传·襄公三十一年》）
制作工具共分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子。由这两个字指引，读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的(cheng de)第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”，中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端，制成弹弓。至此，狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
在这篇文章里，墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义，因而他不辞辛劳，长途跋涉赶到楚国都城，以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边，所以自始至终，都以主动进攻的姿态向《公输(gong shu)》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争，而且理直气壮，义正辞严。要想制止这场战争的发生，是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系，但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先，他从道义上击败敌人。墨子至楚后，《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来，他说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说（悦）”，继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义，却不知兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众，不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下，《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王，同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻，问楚王“此为何若人”，使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因而他们理屈词穷，弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌，只是在道义上攻破它还远远不够，与此同时，还必须在实力上同敌人较量，并压倒它，才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城，以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵，却是一次战术上的较量，大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败，但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之时，在实力的对抗之下，才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
诗的结联两句，是全诗的意思的总括，可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然，由于前面内容不够充实，故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮，因而从结构上看，全诗还算是首尾圆整的。
诗必须有真实的感情，否则不能打动人；但诗人的感情也并非可以尽情抒发的，它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说，如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪，那会让人觉得不自然——至少是不近人情；反过来，如果一味写妻子对丈夫的盼待，乃至发展到对战争的厌恶（这在事实上绝非不可能），却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子：对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉，有很深的痛苦与哀愁，但并没有激烈的怨愤。
诗必须有真实的感情，否则不能打动人；但诗人的感情也并非可以尽情抒发的，它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说，如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪，那会让人觉得不自然——至少是不近人情；反过来，如果一味写妻子对丈夫的盼待，乃至发展到对战争的厌恶（这在事实上绝非不可能），却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子：对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉，有很深的痛苦与哀愁，但并没有激烈的怨愤。
第六首
创作背景
《闻官军收河南河北》杜甫 古诗》作于广德元年（公元763年）春天，那时杜甫52岁。宝应元年（公元762年）冬季，唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑（今河南郑州）、汴（今河南开封）等州，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年，史思明的儿子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降，至此，持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人，当时正流落在四川。他听闻消息后，欣喜若狂，恨不得马上回到和平、安定的家乡。
陈敬宗( 明代 )
收录诗词 (2926) 首
简 介
陈敬宗 陈敬宗（1377年—1459年），字光世，号澹然居士，又号休乐老人，浙江慈溪人。明代名臣、学者。永乐二年（1404）与李时勉同举进士。选庶吉士，参修《永乐大典》，擢刑部主事。迁南京国子司业，进祭酒。以师道自任，立教条，革陋习，德望文章，名闻天下，与李时勉同为士林所重，并称“南陈北李”。天顺三年，卒，赠礼部尚书，谥号文定。
石碏谏宠州吁
壮士难移节，贞松不改柯。缨尘徒自满，欲濯待清波。"
千里建康衰草外，含毫谁是忆昭明。"
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺，晚为传家鼎始铭。
"三世精能举世无，笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑，
"念尔无机自有情，迎寒辛苦弄梭声。
"夫子门前数仞墙，每经过处忆游梁。路从青琐无因见，
离城风已暖，近岳雨翻寒。此去知谁顾，闲吟只自宽。"
闲吟鲍照赋，更起屈平愁。莫引西风动，红衣不耐秋。
工之侨献琴
不知买尽长安笑，活得苍生几户贫。"
苍生无计可防灾。景公进德星曾退，汉帝推诚日为回。
都缘新卜筑，是事皆草创。尔后如有年，还应惬微尚。
"偶发陶匏响，皆蒙组绣文。清秋将落帽，子夏正离群。
鹿门黄土无多少，恰到书生冢便低。"
知有箧中编集在，只应从此是经纶。"
"手劚太行山，心齐太行巅。劚尽太行险，君心更摩天。
龙光倏闪照，虬角搊琤触。此时一千里，平下天台瀑。
菩萨蛮·秋闺
"为郡至公兼至察，古今能有几多人。忧民一似清吟苦，
"楚珪班序未为轻，莫惜良途副圣明。宫省旧推皇甫谧，
朝出东郭门，嘉树郁参差。暮出西郭门，原草已离披。
七雄三杰今何在，休为闲人泪满襟。"
知君志气如铁石，瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵，
闲曹犹得醉，薄俸亦胜耕。莫问吟诗石，年年芳草平。"
"乱峰四百三十二，欲问征君何处寻。红翠数声瑶室响，
"一夜韶姿着水光，谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉，
祝英台近·除夜立春
"何事有青钱，因人买钓船。阔容兼饵坐，深许共蓑眠。
莫恃少年欺白首，须臾还被老相催。
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策，只应忧国是虚声。
犹把随和向泥滓，应怜疏散任天真。"
天地莫施恩，施恩强者得。"
"金距花冠傍舍栖，清晨相叫一声齐。
下通蛟人道，水色黮而恶。欲照六藏惊，将窥百骸愕。
无限恩波犹在目，东风吹起细漪涟。"
清平调·其三
有诗曾上仲宣楼。尘销别迹堪垂泪，树拂他门懒举头。
"不忧家国任奸臣，骨肉翻为蓦路人。
松醪作酒兰为棹，十载烟尘奈尔何。"
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠，入檐斜照碍蜻蜓。
锦窠不是寻常锦，兼向丘迟夺得来。"
"邀勒春风不早开，众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出，
回眸盼七炁，运足驰疏星。象外真既感，区中道俄成。
何妨秦堇勇，又有曹刿说。尧舜尚询刍，公乎听无忽。
下途归石门旧居
"风引征帆管吹高，晋君张宴俟雄豪。
"尝闻画鼓动欢情，及送离人恨鼓声。
击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚，醉后红鱼取次分。
"牢落生涯在水乡，只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳，
远雨笼孤戍，斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹，水洑聚蛟涎。
横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立。
秘于龙宫室，怪于天篆籀。知者竞欲戴，嫉者或将诟。
"日近烟饶还有意，东垣西掖几千株。牵仍别恨知难尽，
丹青引赠曹将军霸
"神迁不火葬，新塔露疏柽。是物皆磨灭，唯师出死生。
帝命有严程，慈物敢潜伏。嘘之为玄云，弥亘千万幅。
"苍茫大荒外，风教即难知。连夜扬帆去，经年到岸迟。
红龙锦襜黄金勒，不是元君不得骑。
还有诗情象外来。康乐公应频结社，寒山子亦患多才。
无限万年年少女，手攀红树满残阳。
九天天路入云长，燕使何由到上方。
俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶，柏台前引绛为鞲。
春夕酒醒
惟忧碧粉散，尝见绿花生。"
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起，宫沼龟龙未有期。
"颜巷萧条知命后，膺门感激受恩初。却容鹤发还蜗舍，
带雨逢残日，因江见断山。行歌风月好，莫老锦城间。"
好笑王元不量力，函关那受一丸泥。"
"伯牙鸣玉琴，幽音随指发。不是钟期听，俗耳安能别。
"村舍少闻事，日高犹闭关。起来花满地，戴胜鸣桑间。
初疑潜苑囿，忽似拏寥廓。遂使铜雀台，香消野花落。"
吟剑
势随双刹直，寒出四墙遥。带月啼春鸟，连空噪暝蜩。
"孤竹夷齐耻战争，望尘遮道请休兵。
兼之星斗藏，独有神仙期。初闻锵镣跳，积渐调参差。
若不他时更青眼，未知谁肯荐临邛。"
莫言长是无心物，还有随龙作雨时。"
落日望乡处，何人知客情？（见《纪事》）"
深谷作陵山作海，茂弘流辈莫伤情。"
"束书成远去，还计莫经春。倒箧唯求醉，登舟自笑贫。
不识自家
拖紫腰金成底事，凭阑惆怅欲如何。"
冶例开山铸，民多酌海煎。青云名素重，此去岂经年。"
"叔夜傲天壤，不将琴酒疏。制为酒中物，恐是琴之馀。
兵戈村落破，饥俭虎狼骄。吾土兼连此，离魂望里消。"
台城细仗晓初移，诏赐千官禊饮时。
"邀勒春风不早开，众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出，
"危楼送远目，信美奈乡情。转岸孤舟疾，衔山落照明。
美兼华省出，荣共故乡齐。贱子遥攀送，归心逐马蹄。"