首页 古诗词 小雅·南山有台

小雅·南山有台

元代 / 来鹄

人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带,恐畏街头见惊怪。
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
莫恨殷勤留此地,东崖桂树昔同攀。"
古称禄代耕,人以食为天。自惭廪给厚,谅使井税先。
古原收野燎,寒笛怨空邻。书此达良友,五陵风雨频。"
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
"武皇金辂辗香尘,每岁朝元及此辰。光动泉心初浴日,
途轻五尺险,水爱双流净。上国洽恩波,外臣遵礼命。
云势将峰杂,江声与屿兼。还当见王粲,应念二毛添。"
幽州迢递旧来闻。若为向北驱疲马,山似寒空塞似云。"
"又过雁门北,不胜南客悲。三边上岩见,双泪望乡垂。
及此时方晏,因之名亦沈。趋途非要路,避事乐空林。
礼容疑在少施家。逸民羽客期皆至,疏竹青苔景半斜。


小雅·南山有台拼音解释:

ren yi ding ning jing shen sheng .huai zhong shou shi shuang jin dai .kong wei jie tou jian jing guai .
han fei wan li hu tian xue .ye du qian men han jia yue .qu zhu ying duo liang di qing .
chun feng zheng ke lian .chui ying lv chuang qian .qie yi kong xiang gan .jun xin he chu bian ..
mo hen yin qin liu ci di .dong ya gui shu xi tong pan ..
gu cheng lu dai geng .ren yi shi wei tian .zi can lin gei hou .liang shi jing shui xian .
gu yuan shou ye liao .han di yuan kong lin .shu ci da liang you .wu ling feng yu pin ..
jie shi ru zhui mo ni zhu .dong ting ju shu long yan bi .dong ting bo yue lian sha bai .
.wu huang jin lu zhan xiang chen .mei sui chao yuan ji ci chen .guang dong quan xin chu yu ri .
tu qing wu chi xian .shui ai shuang liu jing .shang guo qia en bo .wai chen zun li ming .
yun shi jiang feng za .jiang sheng yu yu jian .huan dang jian wang can .ying nian er mao tian ..
you zhou tiao di jiu lai wen .ruo wei xiang bei qu pi ma .shan si han kong sai si yun ..
.you guo yan men bei .bu sheng nan ke bei .san bian shang yan jian .shuang lei wang xiang chui .
ji ci shi fang yan .yin zhi ming yi shen .qu tu fei yao lu .bi shi le kong lin .
li rong yi zai shao shi jia .yi min yu ke qi jie zhi .shu zhu qing tai jing ban xie .

译文及注释

译文
倘若遇上仙人骑羊子,就与(yu)他(ta)相互携手凌跨白日。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。

自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远(yuan);我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿(lv)水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是(shi)携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以(yi)有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟(meng)会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢(gan)说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,

注释
⑹终了:纵了,即使写成。无凭据:不可靠,靠不住。
(17)谢,感谢。
6.弃置身:指遭受贬谪的诗人自己。置:放置。弃置:贬谪(zhé)。
5.对:面向,对着,朝。
⑵曲尘丝:指色如酒曲般细嫩的柳叶。尘:一作“烟”。
⑿杞国无事忧天倾:《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我,还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
⑷归何晚:为何回得晚。
⑷香尘:地上落花很多,尘土都带有香气,因称香尘。

赏析

  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  唐代封建士大夫都有“别业”,即后来所说的别墅,也就是题目中所说 的“山房”。“春事”,即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的(ge de)形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重。
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
其四
  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏(yan zou)出优美的音乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句,要大力向李、杜学习。
  李白在欣赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的滔滔江水,不禁起了思乡之情:
  “金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官”,与王维和诗的颔联一样,岑诗颔联联写的也是早朝时的场面:伴随着金銮殿里传出的朝钟声,一扇扇宫门依次而开;在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗,文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”,其辞藻富丽堂皇,正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”,以“万”,对“千”,其对仗典雅精工,又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大,岑诗此联诚逊于王诗,若沦辞藻之富丽与对仗之精工,则岑诗又在王诗之上。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新(qing xin)简洁”的典范。
  能就江楼销暑否?比君茅舍校清凉尾联以问答的形式,以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐,因口吻而使人物形象跃然纸上。
  诗的首联扣题,写送别,先写送别时的形势。当时南唐偏安江南,其他(qi ta)地区正战乱不绝。朋友相别,离愁别绪,本来就够凄苦的了,又值兵乱不绝,更令人焦心。这“海内兵方起”一句,包含甚富,突出了感离伤别的浓重气氛,带出下句“泪易垂”之意。

创作背景

  其一宋仁宗嘉佑五年,苏轼被任命为河南福昌县今河南伊阳西主簿属正九品。苏轼未赴任,经欧阳修、杨畋等推荐,寓居怀远驿,精心准备制科考试。试前,苏轼上杨畋、富弼等人二十五篇《进策》、二十五篇《进论》。苏轼所上策、论词理俱佳,被推荐参加秘阁考试。

  

来鹄( 元代 )

收录诗词 (5477)
简 介

来鹄 来鹄(?-883),即来鹏(《全唐诗》作来鹄),唐朝诗人,豫章(今江西南昌市)人。相传来鹏家宅在南昌东湖徐孺子亭边,家贫,工诗,曾自称“乡校小臣”,隐居山泽。师韩柳为文,大中(847-860)咸通(860- 874》间,才名籍甚。举进士,屡试落第。干符五年(878)前后,福建观察使韦岫召入幕府,爱其才,欲纳为婿,未成。广明元年(880)黄巢起义军攻克长安后,鹏避游荆襄。

汴河怀古二首 / 章佳雨涵

造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
身外流年驶,尊前落景催。不应归棹远,明月在高台。"
"秦州贵公子,汉日羽林郎。事主来中禁,荣亲上北堂。
"春风生百药,几处术苗香。人远花空落,溪深日复长。
有美皇华使,曾同白社游。今年重相见,偏觉艳歌愁。"
玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿,河绕军州日气红。
"潮水忽复过,云帆俨欲飞。故园双阙下,左宦十年归。
"帝里清和节,侯家邸第春。烟霏瑶草露,苔暗杏梁尘。


八阵图 / 公冶树森

"登览值晴开,诗从野思来。蜀川新草木,秦日旧楼台。
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
井邑嵩山对,园林颍水连。东人欲相送,旅舍已潸然。"
"独坐三台妙,重阳百越间。水心观远俗,霜气入秋山。
美人初比色,飞鸟罢呈祥。石涧收晴影,天津失彩梁。
仙驭三清远,行宫万象新。小臣司吉从,还扈属车尘。
台笠冒山雨,渚田耕荇花。(见《石林燕语》)。
夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白苹发,又疑曲渚前年雪。


忆江上吴处士 / 宇文涵荷

与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。"
"西园果初熟,上客心逾惬。凝粉乍辞枝,飘红仍带叶。
"珍木郁清池,风荷左右披。浅觞宁及醉,慢舸不知移。
朱架早朝立剑戟,绿槐残雨看张油。遥知塞雁从今好,
"玉轮初满空,迥出锦城东。相向秦楼镜,分飞碣石鸿。
风景宛然人自改,却经门外马频嘶。"
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
登楼向月望,赛庙傍山行。若动思乡咏,应贻谢步兵。"


咏萍 / 蒋玄黓

单于城下关山曲,今日中原总解吹。"
那令杂繁手,出假求焦尾。几载遗正音,今朝自君始。"
瑞彩来双阙,神光焕四邻。气回侯第暖,烟散帝城春。
"汉家采使不求声,自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏,
"梦非熊虎数年间,驱尽豺狼宇宙闲。
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
他日征还作霖雨,不须求赛敬亭祠。"
不如学神仙,服食求丹经。"


雪夜感旧 / 习困顿

若无别事为留滞,应便抛家宿看来。"
"自得山公许,休耕海上田。惭看长史传,欲弃钓鱼船。
陆行巉岩水不前。洒泪向流水,泪归东海边。含愁对明月,
"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
南园桃李花落尽,春风寂寞摇空枝。(《诗式》)
"皇帝施钱修此院,半居天上半人间。丹梯暗出三重阁,
"幽兰谁复奏,闲匣以端忧。知止惭先觉,归欤想故侯。
"朱门临九衢,云木蔼仙居。曲沼天波接,层台凤舞馀。


彭蠡湖晚归 / 宇文俊之

小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。
江燕飞还尽,山榴落尚繁。平生信有意,衰久已忘言。"
石甃古苔冷,水筠凉簟翻。黄公垆下叹,旌旆国东门。"
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
"五侯轩盖行何疾,零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾,
"长裾珠履飒轻尘,闲以琴书列上宾。
白氎家家织,红蕉处处栽。已将身报国,莫起望乡台。"


酬张少府 / 令狐静静

"归心不可留,雪桂一丛秋。叶雨空江月,萤飞白露洲。
薄望怜池净,开畦爱雨肥。相过忘日昃,坐待白云归。"
达晓寝衣冷,开帷霜露凝。风吹昨夜泪,一片枕前冰。
古原收野燎,寒笛怨空邻。书此达良友,五陵风雨频。"
光赏文藻丽,便繁心膂亲。复如观太清,昭烂垂芳辰。"
群公来蔼蔼,独鹤去冥冥。想到挥金处,嵩吟枕上青。"
"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
莫待关山晓没。天涯地角不可寻,清光永夜何超忽。"


凤箫吟·锁离愁 / 钊尔竹

一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
牛斗光初歇,蜿蜒气渐浓。云涛透百丈,水府跃千重。
古来征战虏不尽,今日还复天兵来。
晨风响钟鼓,曙色映山川。滔滔天外驶,杲杲朝日悬。
"御马新骑禁苑秋,白鹰来自海东头。
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
一览彩笺佳句满,何人更咏惠休文。"
谁家年少春风里,抛与金钱唱好多。"


论诗三十首·二十五 / 公良晴

双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
流水年年自向东。素帷旅榇乡关远,丹旐孤灯客舍中。
海上终难接,人间益自疑。风尘甘独老,山水但相思。
斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭。"
兴比乘舟访,恩怀倒屣亲。想君登旧榭,重喜扫芳尘。"
光赏文藻丽,便繁心膂亲。复如观太清,昭烂垂芳辰。"
莫言向北千行雁,别有图南六月鹏。"
言我万代金皇孙。灵鸡鼓舞承天赦,高翔百尺垂朱幡。


涉江 / 公羊森

海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,
"忆得宿新宅,别来馀蕙香。初闻守郡远,一日卧空床。
礼承三公重,心愧二卿禄。展敬何所伸,曾以斧山木。"
"欲就东林寄一身,尚怜儿女未成人。柴门客去残阳在,
爱此丘中物,烟霜尽日看。无穷碧云意,更助绿窗寒。
败屦安松砌,馀棋在石床。书名一为别,还路已堪伤。"
长着香薰一架书。语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。