菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨
戏嘲盗视汝目瞽。"
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室，吟诗好就步虚坛。
晶光荡相射，旗戟翩以森。迁延乍却走，惊怪靡自任。
戎夫尚逆命，扁箱鹿角谁为敌。士夫困征讨，
"商山风雪壮，游子衣裳单。四望失道路，百忧攒肺肝。
孙皓小儿何足取，便令千载笑争功。"
百尺仙梯倚阁边，内人争下掷金钱。
"阁下从容旧客卿，寄来骏马赏高情。任追烟景骑仍醉，
雨洗血痕春草生。"
收绩开史牒，翰飞逐溟鹏。男儿贵立事，流景不可乘。
菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨拼音解释:
xi chao dao shi ru mu gu ..
lie ri fang zhi zhu qi han .pi juan zui yi sheng bai shi .yin shi hao jiu bu xu tan .
jing guang dang xiang she .qi ji pian yi sen .qian yan zha que zou .jing guai mi zi ren .
rong fu shang ni ming .bian xiang lu jiao shui wei di .shi fu kun zheng tao .
.shang shan feng xue zhuang .you zi yi shang dan .si wang shi dao lu .bai you zan fei gan .
sun hao xiao er he zu qu .bian ling qian zai xiao zheng gong ..
bai chi xian ti yi ge bian .nei ren zheng xia zhi jin qian .
.ge xia cong rong jiu ke qing .ji lai jun ma shang gao qing .ren zhui yan jing qi reng zui .
yu xi xue hen chun cao sheng ..
shou ji kai shi die .han fei zhu ming peng .nan er gui li shi .liu jing bu ke cheng .
译文及注释
译文
少年时鄙视功(gong)名不爱官冕车马(ma)，
乌骓马不前进啊，我该怎么办？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？
汉代(dai)名将李陵身经百战，兵败归降匈奴而身败名裂。到河边(bian)轿头送别苏武，回头遥望故国远隔万里，与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧(xiao)瑟秋风，慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的(de)悲恨痛切，料想它不再悲啼清泪，而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别，还有谁与我饮酒共醉赏明月？
总会遇到仙人安期生的，一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉，夜晚准备在南天门投宿。
春天的夜晚，即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香，月光在花下投射出朦胧的阴影。
巫阳回答说：
有人打听这个姑娘家住哪里，她的家就住在城的正南门。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过，初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
可惜(xi)出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！
仕进的路已绝，不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
清晨起来，将帘幕卷起，看见满地清霜。天气(qi)太多，你用热(re)气呵着纤手，试着描画梅花妆。都因离别的幽恨，所以你故意把双眉画成山的式样，浅淡而又细长。思念往事，痛惜流逝的年华，更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑，想要微笑却又愁上眉头，这真是最令人断肠的事情。
兴庆宫和甘露殿，处处萧条，秋草丛生。宫内落叶满台阶，长久不见有人扫。
彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？
九重宫殿霎时尘土飞扬，君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
官吏明明知道但不报告真相，急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
注释
24.骏骨：千里马之骨。典出《战国策·燕策一》：燕昭王预招天下贤士，报齐破燕之仇。郭隗对燕昭王云：古代一君主用千金求千里马，三年不能得。有侍臣用五百金买一千里马尸骨，君王怒曰死马何用。侍臣说，买死马尚肯用五百金，天下人必信君王诚心求马。千里马将不求自至。不久，果然来了三匹千里马。今君王诚心招贤，先从我郭隗开始，必有贤于郭隗者为大王用。
1、季氏：季康子，春秋鲁国大夫，把持朝政，名肥。颛臾（zhuān yú）,小国，是鲁国的属国，故城在今山东费县西北。旧说季氏贪颛臾土地而攻之。依文意乃季氏与鲁君矛盾极深，历代鲁君欲除季氏，季氏恐颛臾再为患，这就助了鲁君，故欲攻之。本文批评了季氏兼并颛臾的企图，并阐发了孔子以礼治国为政以德的主张。
106.眩：迷惑。妻：指羿妻。爰：于是。王逸《章句》：“言浞娶于纯狐氏女，眩惑爱之，遂与浞谋杀羿也。”
（21）掖：教育
⑺原尝春陵：指战国时四公子：赵国的平原君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的信陵君。
⑴倾杯：唐教坊曲名，后用作词牌，又名《古倾杯》、《倾杯乐》等，《乐章集》有七调，此词为“散水调”。双调一百四字，上片十句四仄韵，下片十二句六仄韵
（6）舅：丈夫的父亲（指公公）。古以舅姑称公婆。
赏析
武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。
秦穆公用殉177人，而作者只痛悼“三良”，那174个奴隶之死却只字未提，则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习，春秋时代各国都有，相沿成习，不以为非。《墨子·节葬》篇即云：“天子杀殉，众者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人。”不过到了秦穆公的时代，人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为，《《黄鸟》佚名 古诗》一诗，就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平，但仍然是历史的一大进步。
它不写花本身之动人，而只写看花的人为花所动，真是又巧妙又简练。后两句由物及人，关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花，自己十年前在长安的时候，根本还没有。去国十年，后栽的桃树都长大了，并且开花了，因此，回到京城，看到的又是另外一番春色，真是“树犹如此，人何以堪”了。
《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作，不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合，也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看，《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣，而是嗣王（即周成王）。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”，或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业(ji ye)而又有所巩固发展的考虑，其善意用心无可厚非，却并不合乎实情。
第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以(han yi)来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领，展开了对历史的回溯，描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长，戍边日久，归途知在何处?寄身锋刃，性命难保，怨愤向谁倾诉?但是，戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来，为开边拓土，“多事四夷”，边境战事频仍，致使“文教失宣”，王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上，极为尖锐深刻。作者行王道，反霸道，以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
我心底还是关爱着你的，希望你离开我之后依然可以衣食无忧，不要有怀念的意思。只是“闻君有两意，故来相决绝。”你若要分手，我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中，却又是为友人送别(song bie)之时，在《三江小渡》杨万里 古诗口，杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景，营造了一种送别友人，依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆，写出了诗人对于友情天长地久，不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”，并使用自然界的“风波”象征社会风浪，然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比，深刻地表达了友情恒久不变，能经得起风浪考验的主旨。
这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处，也有不同之处。除了歌颂之外，作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见，向时王和全宗族的既得利益者，提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒，以求得周王朝的长治永安。
梅尧臣提出这一名论时，他以“鸡声茅店月，人迹板桥霜”为例，认为“道路辛苦、羁旅愁思，岂不见于言外(yan wai)？”梅尧巨这时“安眠向旧溪”，并没有“道路辛苦、羁旅愁思”；然而，他在梦中走过“千里”（在梦中走到京中，见到欧阳修），“五更”时醒来，看到的是屋梁“残月”，听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来，就有了说不尽之意。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
充满浪漫主义色彩，笔调轻灵，无一笔粘着，是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似，因而写来不拘一格，超尘拔俗。无论写景叙梦，都有虚有实，惝恍迷离，诗境之缥缈奇幻，构思之新颖独特，为前人诗作所少见。
尾联直接抒情，诵读《离骚》，吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
此诗以景起，以情结，起势雄健，结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中，情绪逐渐低沉，最后以世无知音，难论惆怅绾束。这种情绪的起落，除去外界景物的影响，更主要受诗人长期受人排贬，不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士，而薛逢最有才华，然诸同年相继作了宰相，薛逢却沉沦下僚，故言辞激烈，得罪当权者，一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感，在潼关形胜之中被激发出来，一时豪情，最终被惨淡的心事冲淡，故酿成情绪的大起大落。
从诗中来看，行者和送行者除了一般的离情别绪之外，还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。”骊歌，指逸诗《骊驹》，是一首离别时唱的歌，因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝，正因为诗人所感受的，并非单纯的离别，而是由此触发的更深广的愁思。
最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁，整个成都城都是耀眼的繁花，花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接，心旷神怡。至此，诗人对喜雨的感情达到了高潮，于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出，真是“通体精妙，后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙，他人不能下。”(《杜臆》卷四)
秦穆公用殉177人，而作者只痛悼“三良”，那174个奴隶之死却只字未提，则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习，春秋时代各国都有，相沿成习，不以为非。《墨子·节葬》篇即云：“天子杀殉，众者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人。”不过到了秦穆公的时代，人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为，《《黄鸟》佚名 古诗》一诗，就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平，但仍然是历史的一大进步。
它不写花本身之动人，而只写看花的人为花所动，真是又巧妙又简练。后两句由物及人，关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花，自己十年前在长安的时候，根本还没有。去国十年，后栽的桃树都长大了，并且开花了，因此，回到京城，看到的又是另外一番春色，真是“树犹如此，人何以堪”了。
《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作，不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合，也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看，《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣，而是嗣王（即周成王）。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”，或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业(ji ye)而又有所巩固发展的考虑，其善意用心无可厚非，却并不合乎实情。
第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以(han yi)来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领，展开了对历史的回溯，描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长，戍边日久，归途知在何处?寄身锋刃，性命难保，怨愤向谁倾诉?但是，戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来，为开边拓土，“多事四夷”，边境战事频仍，致使“文教失宣”，王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上，极为尖锐深刻。作者行王道，反霸道，以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
我心底还是关爱着你的，希望你离开我之后依然可以衣食无忧，不要有怀念的意思。只是“闻君有两意，故来相决绝。”你若要分手，我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中，却又是为友人送别(song bie)之时，在《三江小渡》杨万里 古诗口，杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景，营造了一种送别友人，依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆，写出了诗人对于友情天长地久，不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”，并使用自然界的“风波”象征社会风浪，然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比，深刻地表达了友情恒久不变，能经得起风浪考验的主旨。
这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处，也有不同之处。除了歌颂之外，作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见，向时王和全宗族的既得利益者，提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒，以求得周王朝的长治永安。
梅尧臣提出这一名论时，他以“鸡声茅店月，人迹板桥霜”为例，认为“道路辛苦、羁旅愁思，岂不见于言外(yan wai)？”梅尧巨这时“安眠向旧溪”，并没有“道路辛苦、羁旅愁思”；然而，他在梦中走过“千里”（在梦中走到京中，见到欧阳修），“五更”时醒来，看到的是屋梁“残月”，听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来，就有了说不尽之意。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
充满浪漫主义色彩，笔调轻灵，无一笔粘着，是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似，因而写来不拘一格，超尘拔俗。无论写景叙梦，都有虚有实，惝恍迷离，诗境之缥缈奇幻，构思之新颖独特，为前人诗作所少见。
尾联直接抒情，诵读《离骚》，吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
此诗以景起，以情结，起势雄健，结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中，情绪逐渐低沉，最后以世无知音，难论惆怅绾束。这种情绪的起落，除去外界景物的影响，更主要受诗人长期受人排贬，不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士，而薛逢最有才华，然诸同年相继作了宰相，薛逢却沉沦下僚，故言辞激烈，得罪当权者，一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感，在潼关形胜之中被激发出来，一时豪情，最终被惨淡的心事冲淡，故酿成情绪的大起大落。
从诗中来看，行者和送行者除了一般的离情别绪之外，还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。”骊歌，指逸诗《骊驹》，是一首离别时唱的歌，因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝，正因为诗人所感受的，并非单纯的离别，而是由此触发的更深广的愁思。
最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁，整个成都城都是耀眼的繁花，花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接，心旷神怡。至此，诗人对喜雨的感情达到了高潮，于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出，真是“通体精妙，后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙，他人不能下。”(《杜臆》卷四)
创作背景
或许正因为赵孟頫看破这层，元至元二十三年（1286年）行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”，赵孟頫当仁不让、毫不推辞，到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌，惊呼为“神仙中人”，给予种种礼遇。此后官运亨通，做到了翰林学士承旨、荣禄大夫，官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少，但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样，赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路，隐居不仕固然是选择，积极有为又也无过错，不过无论怎么辩白，总有苛刻的评论不放过他，想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中，这是首好诗，不能因人废言。
谢晦( 两汉 )
收录诗词 (5372) 首
简 介
谢晦 （390—426）南朝宋陈郡阳夏人，字宣明。谢朗孙。涉猎文义，博赡多通。初为孟昶建威府中兵参军。刘穆之荐于刘裕，累迁太尉主簿。然议事常与穆之不同，穆之怒之，抑不得迁。穆之死，转从事中郎。从刘裕征伐关洛，委以要任。入宋，封武昌县公。总统宿卫。武帝死，少帝立，与徐羡之等共辅政。旋共废杀少帝，迎立文帝。后出为荆州刺史。文帝元嘉三年，诛杀羡之等，并遣檀道济讨晦，晦兵败被杀。
眼儿媚·咏梅
闻说游湖棹，寻常到此回。应留醒心处，准拟醉时来。
出阻望汝郡，大贤多招携。疲马恋旧秣，羁禽思故栖。
"玉罂泣水桐花井，蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁，
十月下桂岭，乘寒恣窥缘。落落王员外，争迎获其先。
逡巡潜虬跃，郁律惊左右。霆电满室光，蛟龙绕身走。
登山雨中试蜡屐，入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇，
将明文在身，亦尔道所存。朔雪凝别句，朔风飘征魂。
"朝辞官军驿，前望顺阳路。野水啮荒坟，秋虫镂宫树。
清平乐·检校山园书所见
新浴振轻衣，满堂寒月色。主人有美酒，况是曾相识。
入雾暗相失，当风闲易惊。来年上林苑，知尔最先鸣。"
无刍怜马瘦，少食信儿娇。闻道韩夫子，还同此寂寥。"
因兹挂帆去，遂作归山吟。"
唯有多情往来客，强将衫袖拂埃尘。"
举家同此意，弹射不复施。往往清池侧，却令鹓鹭随。
况余隔晨昏，去家成阻修。忽然两鬓雪，同是一日愁。
从此期君比琼树，一枝吹折一枝生。"
金缕衣
"一夕绕山秋，香露溘蒙菉。新桥倚云坂，候虫嘶露朴。
遂据城阻。皇帝曰嗟，其又可许。爰命崇文，分卒禁御。
光明霭不发，腰龟徒甃银。吾将噪礼乐，声调摩清新。
"长安秋声干，木叶相号悲。瘦僧卧冰凌，嘲咏含金痍。
本望文字达，今因文字穷。影孤别离月，衣破道路风。
"长安多病无生计，药铺医人乱索钱。
今日作君城下土。"
"金天庙下西京道，巫女纷纷走似烟。
马诗二十三首·其十
万家长见空山上，雨气苍茫生庙门。"
肠断绝，泪还续，闲人莫作相思曲。"
玉镮穿耳谁家女，自抱琵琶迎海神。"
"病里出门行步迟，喜君相赠古藤枝。
比来胸中气，欲耀天下奇。云雨沛萧艾，烟阁双萎蕤。
为报儒林丈人道，如今从此鬓星星。"
鸟声尽依依，兽心亦忻忻。澄幽出所怪，闪异坐微絪.
况此风中柳，枝条千万茎。到来篱下笋，亦已长短生。
夜行船·正月十八日闻卖杏花有感
滴沥声沈十万家。明也虽小，暗之大不可遮。
燕相谋在兹，积金黄巍巍。上者欲何颜，使我千载悲。
"偶寻黄溪日欲没，早梅未尽山樱发。
连年收科第，若摘颔底髭。回首卿相位，通途无他岐。
天池光滟滟，瑶草绿萋萋。众真千万辈，柔颜尽如荑。
谓言青云吏，的的颜如珪。怀此青云望，安能复久稽。
"雨中愁不出，阴黑尽连宵。屋湿唯添漏，泥深未放朝。
偶坐通宵见深旨。心知慷慨日昭然，前程心在青云里。"
和郭主簿·其一
努力拄杖来，馀活与尔同。不然死后耻，遗死亦有终。"
欲陈去留意，声向言前咽。愁结填心胸，茫茫若为说。
好人常直道，不顺世间逆。恶人巧谄多，非义苟且得。
不知四罪地，岂有再起辰。穷途致感激，肝胆还轮囷。
流传画师辈，奇态尽埋没。纤枝无萧洒，顽干空突兀。
"何处山不幽，此中情又别。一僧敲一磬，七子吟秋月。
醉啜二杯酿，名郁一县香。寺中摘梅花，园里翦浮芳。
翠陌饥乌噪，苍云远雁哀。此时方夜直，想望意悠哉。"
剑客
封词付与小心风，颰排阊阖入紫宫。密迩玉几前擘坼，
元君理庭内，左右桃花蹊。丹霞烂成绮，景云轻若绨。
"悠悠世路自浮沉，岂问仁贤待物心。
世事近来还浅促。愿君看取吴门山，带雪经春依旧绿。
寿觞佳节过，归骑春衫薄。鸟咔正交加，杨花共纷泊。
独赴异域穿蓬蒿。炎烟六月咽口鼻，胸鸣肩举不可逃。
"大霞霏晨晖，元气无常形。玄辔飞霄外，八景乘高清。
离别苦多相见少，一生心事在书题。
草 / 赋得古原草送别
"元君后辈先零落，崔相同年不少留。华屋坐来能几日，
劲色不改旧，芳心与谁荣。喧卑岂所安，任物非我情。
郑公乡老开酒尊，坐泛楚奏吟招魂。"
"吾师当几祖，说法云无空。禅心三界外，宴坐天地中。
袅娜方遮水，低迷欲醉人。托空芳郁郁，逐熘影鳞鳞。
却立不亲授，谕以从父行。捃收自担肩，转道趋前程。
楚狂小子韩退之。"
纵横公占地，罗列暗连根。狂剧时穿壁，横强几触藩。
沈园二首
"巢由昔避世，尧舜不得臣。伊吕虽急病，汤武乃可君。
"悠悠旱天云，不远如飞尘。贤达失其所，沉飘同众人。
并光全耀归我月，盲眼镜净无纤瑕。弊蛙拘送主府官，
"吾师当几祖，说法云无空。禅心三界外，宴坐天地中。
色鲜由树嫩，枝亚为房稠。静对仍持酒，高看特上楼。
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客，陆家兄弟是州民。
边地春不足，十里见一花。及时须遨游，日暮饶风沙。
景暖仙梅动，风柔御柳倾。那堪封得意，空对物华情。"
念奴娇·登多景楼
往事返无期，前途浩难测。一旦得自由，相求北山北。"
败菜不敢火，补衣亦写书。古云俭成德，今乃实起予。
波涛无动势，鳞介避馀威。会有知兵者，临流指是非。"
薄俗少直肠，交结须横财。黄金买相吊，幽泣无馀漼.
玉柱琤瑽韵，金觥雹凸棱。何时良宴会，促膝对华灯。"
借问至公谁印可，支郎天眼定中观。"
为人强记览，过眼不再读。伟哉群圣文，磊落载其腹。
"吉凶岂前卜，人事何翻覆。缘看数日花，却翦凌霜竹。