译文
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
这样还要说只有齐恒公和(he)晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父(fu)母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住(zhu)在这里,则每天都来。两者(zhe)不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过(guo):“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
注释
[2]应候:应和节令。
(54)微斯人,吾谁与归:如果没有这样的人,那我同谁一道呢?微,没有。斯人,这样的人。谁与归,就是“与谁归”。归,归依。
亲:亲近。
84、其往欲何云:往后打算怎么办。其往,其后,将来。何云,这里指怎么办。
30.近:靠近。
3.亡: