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登古邺城

宋代 / 魏之璜

"红垆高几尺,颇称幽人意。火作缥醪香,灰为冬醷气。
"桃在仙翁旧苑傍,暖烟轻霭扑人香。十年此地频偷眼,
南望烟霞空再拜,欲将飞魄问灵威。"
独向灞陵东北望,一封书寄万重心。"
一种有冤犹可报,不如衔石叠沧溟。"
"桂枝新下月中仙,学海词锋誉蔼然。文阵已推忠信甲,
郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。"
"竹外麦烟愁漠漠,短翅啼禽飞魄魄。
独临彭蠡水,远忆洛阳桥。更有乘舟客,凄然亦驻桡。"
"笑尔穷通亦似人,高飞偶滞莫悲辛。
"无成归故里,不似在他乡。岁月逐流水,山川空夕阳。
"庭树已黄落,闭门俱寂寥。未知栖托处,空羡圣明朝。
"轩阴冉冉移斜日,寒韵泠泠入晚风。
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色,雪干犹堕古松声。


登古邺城拼音解释:

.hong lu gao ji chi .po cheng you ren yi .huo zuo piao lao xiang .hui wei dong yi qi .
.tao zai xian weng jiu yuan bang .nuan yan qing ai pu ren xiang .shi nian ci di pin tou yan .
nan wang yan xia kong zai bai .yu jiang fei po wen ling wei ..
du xiang ba ling dong bei wang .yi feng shu ji wan zhong xin ..
yi zhong you yuan you ke bao .bu ru xian shi die cang ming ..
.gui zhi xin xia yue zhong xian .xue hai ci feng yu ai ran .wen zhen yi tui zhong xin jia .
jun ren nan yi chou en de .bian zai san nian li yu zhong ..
.zhu wai mai yan chou mo mo .duan chi ti qin fei po po .
du lin peng li shui .yuan yi luo yang qiao .geng you cheng zhou ke .qi ran yi zhu rao ..
.xiao er qiong tong yi si ren .gao fei ou zhi mo bei xin .
.wu cheng gui gu li .bu si zai ta xiang .sui yue zhu liu shui .shan chuan kong xi yang .
.ting shu yi huang luo .bi men ju ji liao .wei zhi qi tuo chu .kong xian sheng ming chao .
.xuan yin ran ran yi xie ri .han yun ling ling ru wan feng .
xiang dui wu yan jin ji chun .qing jing yuan shan hua wai mu .yun bian gao gai shui bian ..
zeng pei yu fu guan chi cheng .yun dong shang han gu shi se .xue gan you duo gu song sheng .

译文及注释

译文
  崇祯五年(nian)(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看(kan)雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有(you)一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得(de)滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还(huan)会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很(hen)快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜(ye)还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。

注释
⑤岂:难道。
122.硠(láng)硠、礚(kē)礚:皆为水石相撞击的声音。
⑼津口:渡口。一作“津吏”:管渡口的官员。
⒃翘(qiáo)翘:危而不稳貌。
①此处原有小题作“为人寿” 。
211、漫漫:路遥远的样子。

赏析

  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之(zhi)时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群(shi qun)的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤(de gu)苦、郁闷。
  诗的前两句的描写,让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  元稹把他这首诗寄到江州以后,白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 :“此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗,它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染,何况当事人白居易。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。

创作背景

  明崇祯十七年(1644),清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法,奉命督师扬州。次年四月,清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城,史可法于城陷后被俘,宁死不屈,为国捐躯,死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后,全祖望登上梅花岭,怀着崇敬的心情,用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹,歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节,用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。

  

魏之璜( 宋代 )

收录诗词 (5186)
简 介

魏之璜 (1568—1647)应天府上元人,字考叔。出身孤贫,卖画为生。善山水、花卉、佛像,宗宋人,不袭粉本,所画均无雷同,每月必画大士像施给寺院。书师《黄庭经》。诗亦清迥绝俗。天启七年尝与校胡正言《十竹斋书画谱》。

读韩杜集 / 闭己巳

惆怅故山归未得,酒狂叫断暮天云。
多君方闭户,顾我能倒屟。请题在茅栋,留坐于石榻。
雨中过岳黑,秋后宿船凉。回顾秦人语,他生会别方。"
江汉欲归应未得,夜来频梦赤城霞。
楚虽屈子重,汉亦忆廉颇。不及云台议,空山老薜萝。"
"秋水一泓常见底,涧松千尺不生枝。
拾得玉钗镌敕字,当时恩泽赐谁来。
日暮边风急,程遥碛雪深。千秋青冢骨,留怨在胡琴。"


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 谷梁子轩

"寥寥缺月看将落,檐外霜华染罗幕。
桂花风半落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
"杜甫诗中韦曲花,至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖,
"却上南山路,松行俨如庑。松根碍幽径,孱颜不能斧。
"往会人何处,遗踪事可观。林亭今日在,草木古春残。
易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。
莫问古宫名,古宫空有城。惟应东去水,不改旧时声。
有头强方心强直,撑拄颓风不量力。自爱垂名野史中,


逢病军人 / 俊芸

"禅居秋草晚,萧索异前时。莲幕青云贵,翱翔绝后期。
"忽从一宦远流离,无罪无人子细知。
"八年刀笔到京华,归去青冥路未赊。今日风流卿相客,
帝里还如不到来。门掩残阳鸣鸟雀,花飞何处好池台。
古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
"多病仍疏拙,唯君与我同。帝乡年共老,江徼业俱空。
人间纵道铅华少,蝶翅新篁未肯无。
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄,丹霄好上力犹微。


次石湖书扇韵 / 闻人江洁

唯待数般幽事了,不妨还入少年场。"
牧童披短蓑,腰笛期烟渚。不问水边人,骑牛傍山去。"
"尽日平湖上,鸣桹仍动桨。丁丁入波心,澄澈和清响。
若使浮名拘绊得,世间何处有男儿。"
"掺袂向春风,何时约再逢。若教相见密,肯恨别离重。
孤竹宁收笛,黄琮未作瑊.作羊宁免狠,为兔即须毚。
"华阳道士南游归,手中半卷青萝衣。自言逋客持赠我,
"不将清瑟理霓裳,尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂,


州桥 / 斌博

樵童牧竖劳相问,岩穴从来出帝师。"
"五年重别旧山村,树有交柯犊有孙。
黄巾泣向箭头书。二年战地成桑茗,千里荒榛作比闾。
"邃岩乔木夏藏寒,床下云溪枕上看。
委佩摇秋色,峨冠带晚霜。自然符列象,千古耀岩廊。"
不把瑶华借风月,洛阳才子更何人。"
但见出门踪,不见入门迹。却笑山头女,无端化为石。
"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,


二郎神·炎光谢 / 马佳志胜

等闲逢毒蠚,容易遇咆哮。时事方千蝎,公途正二崤。
深雪移军夜,寒笳出塞情。苦心殊易老,新发早年生。"
相将望瀛岛,浩荡凌沧溟。"
"闲倚蒲团向日眠,不能归老岳云边。
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。
"千灯有宿因,长老许相亲。夜永楼台雨,更深江海人。
放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨,理到忘机近佛心。
只待淮妖剪除后,别倾卮酒贺行台。


军城早秋 / 军初兰

故求偏药出钱添。同人散后休赊酒,双燕辞来始下帘。
只有山川识野人。早得铸金夸范蠡,旋闻垂钓哭平津。
"漠漠平沙际碧天,问人云此是居延。
窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇,摧巢压竹密无声。
世间争那人先老,更对残花一醉眠。"
展开一卷读一首,四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙,
锦笈朱囊连复连,紫鸾飞下浙江边。绡从海室夺烟雾,
人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。


生查子·窗雨阻佳期 / 阎采珍

"紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。战鼓声未齐,乌鸢已相贺。
昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"
病得清凉减四支。怀旧药溪终独往,宿枯杉寺已频期。
三秀间稂莠,九成杂巴濮。奔命既不暇,乞降但相续。
牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。"
"欲窃高仓集御河,翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语,
天上鸡鸣海日红,青腰侍女扫朱宫。
"越国临沧海,芳洲复暮晴。湖通诸浦白,日隐乱峰明。


忆王孙·春词 / 呼延天赐

逐史似摒。穆宗怃然,若疚若bM.昔何臣斯,隐我祖正。
犹幸小兰同舍在,每因相见即衔哀。"
势压鹤巢偏殿巅。山炉瘿节万状火,墨突干衰孤穗烟。
萧条看草色,惆怅认江声。谁会登临恨,从军白发生。"
吾欲与任君,终身以斯惬。"
盈盘紫蟹千卮酒,添得临岐泪满巾。"
若使他生抛笔砚,更应无事老烟霞。"
"离堂千里客,归骑五陵人。路转函关晚,烟开上苑新。


南乡子·捣衣 / 纳喇辽源

一室无喧事事幽,还如贞白在高楼。天台画得千回看,
长卿之门久寂寞,五言七字夸规模。我吟杜诗清入骨,
喜气全归教化中。落地遗金终日在,经年滞狱当时空。
"一锡随缘赴,天台又去登。长亭旧别路,落日独行僧。
"春溪正含绿,良夜才参半。持矛若羽轻,列烛如星烂。
"坚净不苦窳,陶于醉封疆。临溪刷旧痕,隔屋闻新香。
"靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。
倾馀精爽健,忽似氛埃灭。不合别观书,但宜窥玉札。"