折桂令·九日
"方塘菡萏高，繁艳相照耀。幽人夜眠起，忽疑野中烧。
"击髆舞，恨满烟光无处所。泪如雨，欲拟着辞不成语。
游忆高僧伴，吟招野客听。馀波不能惜，便欲养浮萍。"
闻道禁中时节异，九秋香满镜台前。"
"相思迢递隔重城，鸟散阶前竹坞清。
白马时何晚，青龙岁欲终。生涯枯叶下，家口乱云中。
"汉家公主昔和蕃，石上今馀手迹存。
"董双成一妙，历历韵风篁。清露鹤声远，碧云仙吹长。
谁闻子规苦，思与正声计。"
出冰朱鬣见，望日锦鳞舒。渐觉流澌近，还欣掉尾馀。
折桂令·九日拼音解释:
.fang tang han dan gao .fan yan xiang zhao yao .you ren ye mian qi .hu yi ye zhong shao .
.ji bo wu .hen man yan guang wu chu suo .lei ru yu .yu ni zhuo ci bu cheng yu .
you yi gao seng ban .yin zhao ye ke ting .yu bo bu neng xi .bian yu yang fu ping ..
wen dao jin zhong shi jie yi .jiu qiu xiang man jing tai qian ..
.xiang si tiao di ge zhong cheng .niao san jie qian zhu wu qing .
bai ma shi he wan .qing long sui yu zhong .sheng ya ku ye xia .jia kou luan yun zhong .
.han jia gong zhu xi he fan .shi shang jin yu shou ji cun .
.dong shuang cheng yi miao .li li yun feng huang .qing lu he sheng yuan .bi yun xian chui chang .
shui wen zi gui ku .si yu zheng sheng ji ..
chu bing zhu lie jian .wang ri jin lin shu .jian jue liu si jin .huan xin diao wei yu .
译文及注释
译文
天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的(de)修养。
请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
振动锡杖走入荒地，不免以涧水果腹，饥饿难忍。
这里的欢乐说不尽。
旷野无边(bian)无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。
时节在变换，北斗星的斗柄改变了其所指的方向，太阳也好像飞到(dao)了高空。四季在循环运转，寒暑相互接替。现在的年时和日暮，就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北，时值二月，转瞬大火星就从西南升起，到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹，没有停歇的时候，乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了，天气十分寒冷，滴水成冰，露水都凝结了。人生的岁月只管逝去，祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行，实行忠信哪能靠得住呢？孔子在水边的叹(tan)息——“逝者如斯夫，不舍昼夜”，不就是感慨人生短促而发的吗？在梁甫山顶上想到这些，我不禁也悲愤地抚膺叹息。
我惆(chou)怅地独自仰天长啸，青崇山峻岭依旧，故国已不在，满目尽是乔木布满苍苔，一片悲凉。头上的明月，柔和皎洁，仍是照耀过前朝的那轮，可是它又是从哪里飞来的呢？
无人珍贵骏马之骨，天马空自腾骧，不得大用。
心意宽广体态绰约，姣好艳丽打扮在行。
漫山遍野的山杏，碎红点点；湖面上漂浮的水苹，一望无际，犹如整齐的草坪。
闺中的思妇(fu)独守着琼窗，想到韶华渐逝，心愿难成，怎不双眉紧皱，愁在心头。回首边地，征人久无音讯。想要寄书信，可是黄河寒波滔滔，溯流难上，思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
苏秦身佩相印游说六国，六国从此以后走向灭亡；他因反复无常卖主求荣，最终逃不掉车裂的祸殃。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
溪壑深幽有千年积雪，崖石断裂，寒泉石上流。
长空里萧萧的风响中，白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞，而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢？走过大漠，穿过异域，却是“千载琵琶做胡语，分明怨恨曲中论”（杜甫诗）！
今日生离死别，对泣默然无声；
注释
①金风：秋风。
〔29〕思：悲，伤。
⑺叟：老头。
③无论：莫说。
175、用夫：因此。
赏析
苏轼是大书法家，有多篇诗谈到书法。像《凤翔八观》里的《石鼓文》、《次韵子由论书》、《孙莘老求墨妙亭诗》和这首《《石苍舒醉墨堂》苏轼 古诗》，都是脍炙人口的。那几首诗都涉及论书，而这首诗纯粹从虚处落笔，尤其特殊。
“到门不敢题鸟，看竹何须问主人。”访人不遇，本有无限懊恼，然而诗人却不说，反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人(yi ren)的仰慕之情，可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而去，这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”，则是表示(biao shi)对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故，表示即使没有遇见主人，看看他的幽雅居处，也(ye)会使人产生高山仰止之情。
这种开场白，不能不让人怀疑其中藏有某种玄机，或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道，古代巫术是一个非常复杂的知识体系，其内容包罗万象，因此巫师也要有所分工，以便各司其职，更好地完成本职工作。然而，由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系，因此屈原勉为其难，决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此，屈原借怀王托梦上帝，再由上帝命令巫阳的过程，实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上，在《九歌》里，《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的，这应当是楚国的传统习俗。但是，屈原曾长期担任三闾大夫之职，他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家，因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式，改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
里革先声夺人，引古论今，批评宣公任意捕鱼的行动，是出于贪心。乐师存也是快人快语，使“匡君”的主题更加突出。
从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看，鲍溶到过南方很多地方，取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
解读此诗，始知全集中有无数神仙丹药之妙语，皆是当日雄心寄托。所谓世上绝顶聪明男子，则如先生者是也。
“最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注，是因为树梢顶上的花，也就是开到最后的花，意味着春天已过尽，美好的事物即将消逝，莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者，也因为树梢顶上的花，上无庇护，风狂雨骤，峣峣者易折，这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似，和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代，唐王朝已经到了崩溃的前夕，诗人对国家和个人的前途深感绝望，因而生命的短瞬，人生的空虚，使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁，而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
第二首是组诗第一首的主题的延伸，表达了杀身相从的意愿，二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说：“琵琶不可别抱，而天地不可容身，虽欲不死何为？二诗脉理相承，最为融洽。”
这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析：
第三联高度概括，尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态(tai)。
第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时，那打扮夺目的皇驳马，那派头十足的接亲队伍，那光彩照人的衣饰……一切一切，都是那麼的甜美幸福！主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中，“其新孔嘉，其旧如之何”：新婚不久便分离，这三年来，家中变成怎样，她这三年的孤独如何难当，他三年的苦水又从何说起……想到见面，只怕是“相顾无言，唯有泪千行！”大家可以想象，男主人公当时的心情如何复杂，如何澎湃难平！但诗中没有太多的叙说，只用了“其旧如之何？”留下一个大大的问号，留下一个大大的悬念，也留下了一片广阔的审美空间，留给读者无限的遐思……
病妇死后，家境如何？“乱曰”以下，从病妇丈夫方面落笔，先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图：寒风凛冽，孤儿啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食，却找不到长衣，唯有的短衣又是单的，难以御寒。只得关门堵窗，留儿在家，独自上市。“抱时无衣，襦复无里”句，就寒而言，直笔写穷，映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望，已经落空一半，而另一半也未必见妙。“闭门(bi men)塞牖，舍孤儿到市”。关门堵窗，或可挡风避寒，防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出，诀别之辞何等切切；父爱则由行动导出，关切之情何等拳拳！着一“舍”字，父亲那欲离不忍，欲携不得，忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态，跃然纸上！“舍”也，实为不舍，实出无奈，下文因而逗出：“道逢亲交，泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵。”父求人为儿买饵（糕饼之类），正是为了抽身回家伴儿，这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来，男儿有泪不轻弹，而父亲路遇亲友，竟呜咽不止，久坐不起，若非伤心至甚，安能如此！“对交涕泣，泪不可止”二句，同意反复，一唱三叹，将悲伤之情，更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻，诸多情结，尽在这一把辛酸泪中。
从客观上看：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”意思是说：如今，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操？就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”意思是说：我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人前夸口；决不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
“到门不敢题鸟，看竹何须问主人。”访人不遇，本有无限懊恼，然而诗人却不说，反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人(yi ren)的仰慕之情，可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而去，这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”，则是表示(biao shi)对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故，表示即使没有遇见主人，看看他的幽雅居处，也(ye)会使人产生高山仰止之情。
这种开场白，不能不让人怀疑其中藏有某种玄机，或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道，古代巫术是一个非常复杂的知识体系，其内容包罗万象，因此巫师也要有所分工，以便各司其职，更好地完成本职工作。然而，由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系，因此屈原勉为其难，决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此，屈原借怀王托梦上帝，再由上帝命令巫阳的过程，实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上，在《九歌》里，《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的，这应当是楚国的传统习俗。但是，屈原曾长期担任三闾大夫之职，他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家，因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式，改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
里革先声夺人，引古论今，批评宣公任意捕鱼的行动，是出于贪心。乐师存也是快人快语，使“匡君”的主题更加突出。
从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看，鲍溶到过南方很多地方，取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
解读此诗，始知全集中有无数神仙丹药之妙语，皆是当日雄心寄托。所谓世上绝顶聪明男子，则如先生者是也。
“最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注，是因为树梢顶上的花，也就是开到最后的花，意味着春天已过尽，美好的事物即将消逝，莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者，也因为树梢顶上的花，上无庇护，风狂雨骤，峣峣者易折，这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似，和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代，唐王朝已经到了崩溃的前夕，诗人对国家和个人的前途深感绝望，因而生命的短瞬，人生的空虚，使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁，而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
第二首是组诗第一首的主题的延伸，表达了杀身相从的意愿，二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说：“琵琶不可别抱，而天地不可容身，虽欲不死何为？二诗脉理相承，最为融洽。”
这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析：
第三联高度概括，尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态(tai)。
第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时，那打扮夺目的皇驳马，那派头十足的接亲队伍，那光彩照人的衣饰……一切一切，都是那麼的甜美幸福！主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中，“其新孔嘉，其旧如之何”：新婚不久便分离，这三年来，家中变成怎样，她这三年的孤独如何难当，他三年的苦水又从何说起……想到见面，只怕是“相顾无言，唯有泪千行！”大家可以想象，男主人公当时的心情如何复杂，如何澎湃难平！但诗中没有太多的叙说，只用了“其旧如之何？”留下一个大大的问号，留下一个大大的悬念，也留下了一片广阔的审美空间，留给读者无限的遐思……
病妇死后，家境如何？“乱曰”以下，从病妇丈夫方面落笔，先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图：寒风凛冽，孤儿啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食，却找不到长衣，唯有的短衣又是单的，难以御寒。只得关门堵窗，留儿在家，独自上市。“抱时无衣，襦复无里”句，就寒而言，直笔写穷，映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望，已经落空一半，而另一半也未必见妙。“闭门(bi men)塞牖，舍孤儿到市”。关门堵窗，或可挡风避寒，防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出，诀别之辞何等切切；父爱则由行动导出，关切之情何等拳拳！着一“舍”字，父亲那欲离不忍，欲携不得，忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态，跃然纸上！“舍”也，实为不舍，实出无奈，下文因而逗出：“道逢亲交，泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵。”父求人为儿买饵（糕饼之类），正是为了抽身回家伴儿，这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来，男儿有泪不轻弹，而父亲路遇亲友，竟呜咽不止，久坐不起，若非伤心至甚，安能如此！“对交涕泣，泪不可止”二句，同意反复，一唱三叹，将悲伤之情，更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻，诸多情结，尽在这一把辛酸泪中。
从客观上看：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”意思是说：如今，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操？就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”意思是说：我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人前夸口；决不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
创作背景
末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。
峡口送友人
谁谓今来正耕垦，却销农器作戈矛。"
曙雕回大旆，夕雪没前峰。汉使多长策，须令远国从。"
稿蓐无一枝，冷气两悬悬。穷荒夷教卑，骨肉病弃捐。
此夕留烟驾，何时返玉京。唯愁音响绝，晓色出都城。"
落尽万株红，无人解系风。今朝芳径里，惆怅锦机空。
劝僧尝药酒，教仆辨书签。庭际山宜小，休令着石添。"
"六星宫里一星归，行到金钩近紫微。
"同州慵不去，此意复谁知。诚爱俸钱厚，其如身力衰。
宫中行乐词八首
屈原尔为怀王没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，
湿映流澌薄，狂游触浪馀。终希泮涣泽，为化北溟鱼。"
风前略横阵，紫髯分两傍。淮西万虎士，怒目不敢当。
蠢蠕形虽小，逍遥性即均。不知鹏与鷃，相去几微尘。"
静看唯思长，初移未觉匀。坐中寻竹客，将去更逡巡。"
悠悠万古皆如此，秋比松枝春比兰。"
浙东飞雨过江来。一元和气归中正，百怪苍渊起蛰雷。
雁度池塘月，山连井邑春。临岐惜分手，日暮一沾巾。"
国风·郑风·女曰鸡鸣
秋浪时回沫，惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线，棘实缀红囊。
夜深起凭阑干立，满耳潺湲满面凉。
犬戎从此灭，巢穴不时平。万里横行去，封侯赖有成。"
秋树却逢暖，未凋能几时。何须尚松桂，摇动暂青枝。
蔼蔼千年盛，颙颙万国来。天文标日月，时令布云雷。
达哉达哉白乐天。"
芳树花团雪，衰翁鬓扑霜。知君倚年少，未苦惜风光。"
"布褐高眠石窦春，迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客，
朝天子·秋夜吟
深井泉香出，危沙药更荣。全家笑无辱，曾不见戈兵。"
雀斗翻檐散，蝉惊出树飞。功成他日后，何必五湖归。
阵变孤虚外，功成语笑前。从今巂州路，无复有烽烟。"
衡阳旧寺秋归去，门锁寒潭几树蝉。"
灵岩香径掩禅扉，秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没，
今宵倍欲悲陵谷，铜柱分明在水中。"
好是照身宜谢女，嫦娥飞向玉宫来。"
远称栖松鹤，高宜点露盘。伫逢春律后，阴谷始堪看。"
一叶落·一叶落
"麈尾与筇枝，几年离石坛。梵馀林雪厚，棋罢岳钟残。
"中部接戎塞，顽山四周遭。风冷木长瘦，石硗人亦劳。
"当时谪宦向夷陵，愿得身闲便作僧。
度岭瞻牛斗，浮江淬辘轳。未平人睚眦，谁惧鬼揶揄。
微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。"
丝管闻虽乐，风沙见亦愁。望乡心若苦，不用数登楼。"
"平流白日无人爱，桥上闲行若个知。
神化万灵集，心期一朝契。不见金板书，谁知阮家裔。
巫山一段云·六六真游洞
绿珠歌舞天下绝，唯与石家生祸胎。"
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主，井邑家家父母君。
浓光藏半岫，浅色类飘尘。玉叶开天际，遥怜占早春。"
虫网垂应遍，苔痕染更鲜。何人及身在，归对老僧禅。"
人言日远还疏索，别后都非未别心。
兴来池上酌，醉出袖中诗。静话开襟久，闲吟放醆迟。
"春寺无人乱鸟啼，藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象，
"一室炉峰下，荒榛手自开。粉牌新薤叶，竹援小葱台。
上行杯·落梅着雨消残粉
刘济愿跪履，田兴请建筹。处士拱两手，笑之但掉头。
坠剑悲乔岳，号弓泣鼎湖。乱群逢害马，择肉纵狂貙。
境胜才思劣，诗成不称心。"
"楚匠饶巧思，秦筝多好音。如能惠一面，何啻直双金。
莫嫌身病人扶侍，犹胜无身可遣扶。"
"莫驱归骑且徘徊，更遣离情四五杯。
"文武千官岁仗兵，万方同轨奏升平。
好去出门休落泪，不如前路早归来。"
中秋
"拟服松花无处学，嵩阳道士忽相教。
"九重城里无亲识，八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险，
今日得游风化地，却回沧海有光辉。"
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月，在席挥毫象七贤。
碧甃花千片，香泉乳百寻。欲知争汲引，听取辘轳音。"
秋风钓艇遥相忆，七里滩西片月新。"
鹢首冲泷浪，犀渠拂岭云。莫教铜柱北，空说马将军。"
"欲随流水去幽栖，喜伴归云入虎溪。
仙人篇
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后，白须人立月明中。
病馀收得到头身。销磨岁月成高位，比类时流是幸人。
都缘济物心无阻，从此恩波处处流。"
顾惭有限身，易老白日光。怀君屡惊叹，支体安能强。
寻鹤因行隔垄村。生理何凭文是业，世情纵遣酒盈樽。
群动能归计，吾生亦谩勤。尘缘难着眼，晚兴寄青云。"
映松山色远，隔水磬声通。此处宜清夜，高吟永与同。"
梁王旧馆雪濛濛，愁杀邹枚二老翁。
禾熟
"瘦形无血色，草屦着行穿。闲话似持咒，不眠同坐禅。
秋风飒飒头上来。年光似水向东去，两鬓不禁白日催。
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒，谁家高烛候春风。
"河倾月向西，九陌鼓声齐。尘静霜华远，烟生曙色低。
轻箑白鸟羽，新簟青箭筠。方寸方丈室，空然两无尘。
苦寒灯焰细，近晓鼓声重。僧可还相舍，深居闭古松。
郡守轻诗客，乡人薄钓翁。解怜徐处士，唯有李郎中。
满酌劝童仆，好随郎马蹄。春风慎行李，莫上白铜鞮.