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江行无题一百首·其十二

先秦 / 王凤娴

山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。
骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相留止。
伯道暮年无嗣子,欲将家事托门生。"
炯如冰玉姿,粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮,先秋落贞芳。
进贤黜不肖,错枉举诸直。宦官既却坐,权奸亦移职。
"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。
阳和本是烟霄曲,须向花间次第闻。
山花名药扑地香,月色泉声洞心冷。荫松散发逢异人,
樵路高山馆,渔洲楚帝祠。南登回首处,犹得望京师。"
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
若向人间实难得。"
浴蚕当社日,改火待清明。更喜瓜田好,令人忆邵平。"
向壁暖悠悠,罗帏寒寂寂。斜照碧山图,松间一片石。


江行无题一百首·其十二拼音解释:

shan qing shui lv jing men guan .xiang qian wen ge chang sha lu .jiu shi qu yuan shen ni chu .
jun ma zhang qian fa .jing chen lu bang qi .lou tou fu shou kan .mo gan xiang liu zhi .
bo dao mu nian wu si zi .yu jiang jia shi tuo men sheng ..
jiong ru bing yu zi .can ruo luan feng zhang .yu zhu cui jin he .xian qiu luo zhen fang .
jin xian chu bu xiao .cuo wang ju zhu zhi .huan guan ji que zuo .quan jian yi yi zhi .
.bo lao dong qu he xi huan .yun zong wu xin yi du shan .
yang he ben shi yan xiao qu .xu xiang hua jian ci di wen .
shan hua ming yao pu di xiang .yue se quan sheng dong xin leng .yin song san fa feng yi ren .
qiao lu gao shan guan .yu zhou chu di ci .nan deng hui shou chu .you de wang jing shi ..
mo dao chang an jin yu ri .sheng tian que yi dao cheng nan ..
ruo xiang ren jian shi nan de ..
yu can dang she ri .gai huo dai qing ming .geng xi gua tian hao .ling ren yi shao ping ..
xiang bi nuan you you .luo wei han ji ji .xie zhao bi shan tu .song jian yi pian shi .

译文及注释

译文
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
快上西(xi)楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满(man)眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优(you)秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭(can)愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
路旁赤棠孤零(ling)零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。

注释
⑴经始:开始计划营建。《灵台》佚名 古诗:古台名,故址在今陕西西安西北。
②耿耿:犹言炯炯,耿耿不寐的意思。
2.明星:传说中的华山仙女。《太平广记》卷五九《集仙录》:"明星玉女者,居华山,服玉浆,白日升天。"
5.上:指楚王。
59.辟启:打开。
软语:燕子的呢喃声。
⑶风烟望五津:“风烟”两字名词用作状语,表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼,是说在风烟迷茫之中,遥望蜀州。
①晖:日光。

赏析

  诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障,于是,激越慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也(ye)难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石(xiao shi)城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是(bu shi)有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一(you yi)个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧(xiao qiao)的。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者(du zhe)留下极其深刻的印象。
  这在诗之首章,“遵彼(zun bi)《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味(yu wei)无穷。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

王凤娴( 先秦 )

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简 介

王凤娴 王凤娴,生活在明神宗万历(1573~1620)前后,字瑞卿,号文如子,松江府华亭县(今上海金山吕巷颜圩村寒圩)人,建宁知府王善继女。解元王献吉之姐,宜春(今属江西省)令张本嘉妻。着有《翠楼集》、《贯珠集》、《焚馀草》五卷。《焚馀草》辑入《女中七才子兰咳二集》中。

马诗二十三首·其二十三 / 阙昭阳

叠夜常栖露,清朝乍有蝉。砌阴迎缓策,檐翠对欹眠。
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
"真僧相劝外浮华,万法无常可叹嗟。
礼卑瞻绛帐,恩浃厕华缨。徒记山阴兴,祓禊乃为荣。"
一边载出一边来,更衣不减寻常数。"
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
"衰客惭墨绶,素舸逐秋风。云雨恩难报,江湖意已终。
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。


盐角儿·亳社观梅 / 张廖嘉兴

班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
客衣频染泪,军旅亦多尘。握手重相勉,平生心所因。"
"悲秋将岁晚,繁露已成霜。遍渚芦先白,沾篱菊自黄。
回风生远径,落叶飒长廊。一与交亲会,空贻别后伤。"
"杳杳尘外想,悠悠区中缘。如何战未胜,曾是教所牵。
待学尚平婚嫁毕,渚烟溪月共忘机。"
烂烂金光发,澄澄物象生。云天皆洞鉴,表里尽虚明。
"佳句应无敌,贞心不有猜。惭为丈人行,怯见后生才。


上元夫人 / 铎辛丑

万里枫江偶问程,青苔壁上故人名。 悠悠身世限南北,一别十年空复情。
"外孙争乞巧,内子共题文。隐映花奁对,参差绮席分。
今日太行平似砥,九霄初倚入云梯。"
鹤巢松影薄,僧少磬声稀。青眼能留客,疏钟逼夜归。"
"游童苏合弹,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
授册荣天使,陈诗感圣恩。山河启梁国,缟素及于门。
"南国疑逋客,东山作老夫。登朝非大隐,出谷是真愚。
伤心更见庭前柳,忽有千条欲占春。"


寄人 / 闾丘俊峰

泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
更有观台称贺处,黄云捧日瑞升平。"
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
"金貂再领三公府,玉帐连封万户侯。帘卷青山巫峡晓,
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
料敌知机在方寸,不劳心力讲阴符。"


汉宫曲 / 碧鲁景景

庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
花烧落第眼,雨破到家程。
"忆长安,四月时,南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献,
有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
远道曳故屐,馀春会高斋。因言别离久,得尽平生怀。"
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
晚色连秦苑,春香满汉宫。操将金石固,材与直臣同。
"仙郎膺上才,夜宴接三台。烛引银河转,花连锦帐开。


鲁郡东石门送杜二甫 / 公孙慕卉

而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
鸡睡日阳暖,蜂狂花艳烧。长安足门户,叠叠看登朝。
花宫纷共邃,水府皓相空。遥想高楼上,唯君对庾公。"
每日城南空挑战,不知生缚入唐州。"
"祥辉上干吕,郁郁又纷纷。远示无为化,将明至道君。
"春欲来,每日望春门早开。黄衫白马带尘土,
婴孩无哭仪,礼经不可逾。亲戚相问时,抑悲空叹吁。
直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。


咏怀古迹五首·其四 / 徭戌

千万求方好将息,杏花寒食的同行。"
司马一騧赛倾倒。"
从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。"
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
"掾史当授衣,郡中稀物役。嘉辰怅已失,残菊谁为惜。
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"
白浪暗江中,南泠路不通。高樯帆自满,出浦莫唿风。


蜀桐 / 姞修洁

万古惟高步,可以旌我贤。"
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
鸡声连绛市,马色傍黄河。太守新临郡,还逢五袴歌。"
四方各有志,岂得常顾群。山连巴湘远,水与荆吴分。
若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。"
目成再拜为陈词。"
"柳暗花明池上山,高楼歌酒换离颜。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 张廖丽苹

"芳兰媚庭除,灼灼红英舒。身为陋巷客,门有绛辕车。
"朱门洞启俨行车,金鐍装囊半是书。
"门掩青山卧,莓苔积雨深。病多知药性,客久见人心。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
春来欲问林园主,桃李无言鸟自啼。"
"汉家宫阙梦中归,几度毡房泪湿衣。
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
"暂作宜阳客,深知太守贤。政移千里俗,人戴两重天。


论毅力 / 长孙甲寅

举人看榜闻晓鼓,孱夫孽子遇妒母。"
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
"洛阳纸价因兄贵,蜀地红笺为弟贫。
凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
"竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。叶细枝劲,
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"