译文
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
本想求得奴隶伊尹,如何却又(you)能得贤淑美妻?
跂乌落魄,是为那般?
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起(qi)风。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着(zhuo)狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们(men)两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
岁星(xing)在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
注释
54. 未之有:未有之。之,指代“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者”。
102. 隐:埋没,作“隐居”讲,也通。
⑽洗耳,典出许由故事。尧让天下于许由,许由不受。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。今箕山有许由冢、洗耳池。
后之览者:后世的读者。
(5)苍茫:指战乱纷扰,家中情况不明。问:探望。
⑦中田:即田中。
原:推究,推其根本,形容词用作动词。
(13)重(chóng从)再次。