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无题·飒飒东风细雨来

五代 / 梁启超

"燕代官初罢,江湖路便分。九迁从命薄,四十幸人闻。
"求理由来许便宜,汉朝龚遂不为疵。
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
芭蕉高自折,荷叶大先沈。"
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
海内故人君最老,花开鞭马更相过。"
偶与匈奴逢,曾擒射雕者。名悬壮士籍,请君少相假。"
列子何必待,吾心满寥廓。"
候晓传清跸,迎风引彩旒。共瞻宫辂出,遥想望陵愁。
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
蓝叶郁重重,蓝花若榴色。少妇归少年,华光自相得。
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性,一诺从来许杀身。
楚女肌发美,莲塘烟露滋。菱花覆碧渚,黄鸟双飞时。
箫鼓和些;金凤玉麟,郁骈罗些;反风名香,香气遐些;
杳杳疏钟发,因风清复引。中宵独听之,似与东林近。
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"
"耿耿宵欲半,振衣庭户前。浩歌抚长剑,临风泛清弦。


无题·飒飒东风细雨来拼音解释:

.yan dai guan chu ba .jiang hu lu bian fen .jiu qian cong ming bao .si shi xing ren wen .
.qiu li you lai xu bian yi .han chao gong sui bu wei ci .
liu tang xun zhou ri .hua shui yi chun qu .ruo bu xian ji shu .xian ling sao bi lu ..
ba jiao gao zi zhe .he ye da xian shen ..
fu sheng guo he mu .lao qu xian jie tui .tao ling he zu lu .peng ze gui yi chi .
hai nei gu ren jun zui lao .hua kai bian ma geng xiang guo ..
ou yu xiong nu feng .zeng qin she diao zhe .ming xuan zhuang shi ji .qing jun shao xiang jia ..
lie zi he bi dai .wu xin man liao kuo ..
hou xiao chuan qing bi .ying feng yin cai liu .gong zhan gong lu chu .yao xiang wang ling chou .
bai ri lun qing luo hai xi .yu shu jiu zhong chang zai meng .yun qu yi wang yao ru mi .
lan ye yu zhong zhong .lan hua ruo liu se .shao fu gui shao nian .hua guang zi xiang de .
.zhu zong cheng shu fu .cong zi yi guang hui .xie tiao zhong shu zhi .wang xiang bie cheng gui .
wei jun bu qi wo long pin .qian jin wei bi neng yi xing .yi nuo cong lai xu sha shen .
chu nv ji fa mei .lian tang yan lu zi .ling hua fu bi zhu .huang niao shuang fei shi .
xiao gu he xie .jin feng yu lin .yu pian luo xie .fan feng ming xiang .xiang qi xia xie .
yao yao shu zhong fa .yin feng qing fu yin .zhong xiao du ting zhi .si yu dong lin jin .
zuo ri yi chang cun jiu shu .yi bei si yu meng jia qing ..
.geng geng xiao yu ban .zhen yi ting hu qian .hao ge fu chang jian .lin feng fan qing xian .

译文及注释

译文
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打(da)哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了(liao)。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路(lu)。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美(mei)景,骚人踟蹰,愁肠空断。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
长安城北汉代五陵,万古千(qian)秋一派青葱。  
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半(ban)生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏(shi)春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多(duo)是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开(kai)始。(王兴康)
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。

注释
②枕河:临河。枕:临近。
4、三更:指半夜十一时至翌晨一时。
(01)三江,光绪《吉安县志卷三之泸陵水》:“横石江水,在县西北,界吉水,一自儒行乡大湾来,一自吉水鹄乡来,其间有清湖水、三江桥水,皆经此入赣江。”《吉安县志卷四之泸陵桥梁》:“三江口桥,在坊廊乡。”其后所附李振裕《三江桥记》云:“泸陵旧有三江桥,向修于公家大冢,今圮矣。……,桥在郡治之北二十里,其流出于坤溪鄢原及所谓山前者,合三江而统汇于兹。”
22.江干(gān):江岸。
155.抑:勒马不前。骛(wu4务):奔驰。若:顺,指进退自如。
5.极:穷究。
11.耕作句:谓边地无兵患,百姓安定,从事耕作。五原,秦九原郡,汉武帝改置五原郡。见《汉书·地理志下》。

赏析

  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。
  第四首:“东望少城花满烟,百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层,写洗花溪边的繁花缤纷,这是村居所见之花;作者这时又想象成都少城之花,“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”,两句前半截极相似,而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花,本是烟雾迷惘的烟花,但不曰烟花,而曰花满烟,真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花,有远望近观之异,而乐事则相同。末二句以发问作结,“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵?”实叹招饮无人,徒留想象,余韵无穷。
  古代女人毫无地位,常被男(nan)人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞,本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在,正是诗人隐居生活的反映;燕子之乐,足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性,表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
  “走马红阳城,呼鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀,自叹没有知己而因愁鬓斑。
  诗的前两句“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起,引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒,天高云淡,一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受,一种留恋。然而,在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实:身在洛阳,千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”,念的却是家乡的秋日风光,异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水,家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水,已使作者心驰神往,更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴,那该怎样地让作者心旌摇荡,甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制,撮取其一已可,而这诗与那段动人的佳话互相呼应,则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看,作者写此诗的时候,那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的,这里却抛(que pao)开对时局和本身遭际的任何感慨,将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望,这不仅增加了诗的含蓄度,而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  五、六句“禅伏诗魔归净(gui jing)地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘(xin niang)。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠(que jiu)者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。

创作背景

  小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

  

梁启超( 五代 )

收录诗词 (1651)
简 介

梁启超 梁启超(1873年~1929年),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人,汉族,广东新会人,清光绪举人,和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。是戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其着作合编为《饮冰室合集》。

巴女谣 / 宋大樽

泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
虽有明月期,离心若千里。前欢反惆怅,后会还如此。
"命代生申甫,承家翊禹汤。庙谟膺间气,师律动清霜。
"青袍芸阁郎,谈笑挹侯王。旧箓藏云穴,新诗满帝乡。
"夜长秋始半,圆景丽银河。北渚清光溢,西山爽气多。
"春风戏狭斜,相见莫愁家。细酌蒲桃酒,娇歌玉树花。
神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜,顾步裴回拾翠钗。
雾积川原暗,山多郡县稀。今朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"


出城 / 赵伯溥

碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
会作王门曳裾客,为余前谢鲍将军。"
敏尔之生,胡为波迸。
省躬既跼蹐,结思多烦纡。簿领幸无事,宴休谁与娱。
相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。"
空空古廊殿,寒月落斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。
有诏别图书阁上,先教粉本定风神。


吴楚歌 / 张微

毕昴不见胡天阴。东征曾吊长平苦,往往晴明独风雨。
澹荡乍飘云影,芳菲遍满花源。寂寞春江别君处,
"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。
"风凄露泫然,明月在山巅。独倚古庭树,仰看深夜天。
人意伤难醉,莺啼咽不流。芳菲只合乐,离思返如秋。"
作礼未及终,忘循旧形迹。"
露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 康麟

一身常抱病,不复理章句。胸中无町畦,与物且多忤。
高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
因声远报浮丘子,不奏登封时不容。"
长安车马随轻肥,青云宾从纷交驰。白眼向人多意气,
"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,


清明宴司勋刘郎中别业 / 蒋贻恭

水上秋日鲜,西山碧峨峨。兹欢良可贵,谁复更来过。"
分飞不得长怀安。春去秋来年岁疾,湖南蓟北关山难。
庭梧变葱蒨,篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜,高堂瞬华烛。
老夫留滞何由往,珉玉相和正绕身。
谁料忽成云雨别,独将边泪洒戎衣。"
"白发放櫜鞬,梁王爱旧全。竹篱江畔宅,梅雨病中天。
白浪暗江中,南泠路不通。高樯帆自满,出浦莫唿风。
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。


哀王孙 / 陈以庄

"云起山城暮,沈沈江上天。风吹建业雨,浪入广陵船。
乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。
废塔巢双鹤,长波漾白鸥。关山明月到,怆恻十年游。"
游川出潜鱼,息阴倦飞鸟。徇物不可穷,唯于此心了。"
"断续长门下,清泠逆旅秋。征夫应待信,寒女不胜愁。
乔木列遥天,残阳贯平坂。徒忧征车重,自笑谋虑浅。
应门常吏在,登席旧寮稀。远客长先醉,那知亚相威。"
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。


早秋三首 / 朱巽

至今追灵迹,可用陶静性。
自将荆璞比,不与郑环同。正朔虽传汉,衣冠尚带戎。
"游宦今空返,浮淮一雁秋。白云阴泽国,青草绕扬州。
已矣玄凤叹,严霜集灵苕。君其勉我怀,岁暮孰不凋。"
"独爱僧房竹,春来长到池。云遮皆晃朗,雪压半低垂。
胶胶司晨鸣,报尔东方旭。无事恋君轩,今君重凫鹄。
涂涂沟塍雾,漠漠桑柘烟。荒蹊没古木,精舍临秋泉。
丝管霜天夜,烟尘淮水西。明朝上征去,相伴醉如泥。


谢张仲谋端午送巧作 / 岳东瞻

"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。
"万里华戎隔,风沙道路秋。新恩明主启,旧好使臣修。
从今不学四方事,已共家人海上期。"
"饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。
"陋巷无车辙,烟萝总是春。贾生独未达,原宪竟忘贫。
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
"小年尝读桃源记,忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通,
春梅杂落雪,发树几花开。真须尽兴饮,仁里愿同来。


瞻彼洛矣 / 洪拟

身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
山中砖塔闭,松下影堂新。恨不生前识,今朝礼画身。
"有客陈兵画,功成欲霸吴。玉颜承将略,金钿指军符。
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
"未得从师去,人间万事劳。云门不可见,山木已应高。
世人车马不知处,时有归云到枕边。"
松柏应无变,琼瑶不可酬。谁堪此时景,寂寞下高楼。"
含烟洗露照苍苔。庞眉倚杖禅僧起,轻翅萦枝舞蝶来。


夜思中原 / 马蕃

落日香尘拥归骑,□风油幕动高烟。"
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
殷勤托行人,传语慎勿遗。别来年已老,亦闻鬓成丝。
隋宫江上远,梁苑雪中深。独有怀归客,难为欲别心。"
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
"满地霜芜叶下枝,几回吟断四愁诗。
委曲穿深竹,潺湲过远滩。圣朝无隐者,早晚罢渔竿。"