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蝶恋花·和漱玉词

明代 / 萧镃

吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
以上见《事文类聚》)
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。


蝶恋花·和漱玉词拼音解释:

wu dao jiang qiong ruan ji bei .qing fen fu shuang ning ye qi .luan jin pu ju zhi qiu li .
tai se qin yi heng .chao hen shang jing lan .ti shi zhao mao zai .si er yu ci guan ..
.xian men yin di liu .qiu qu han xi qing .wei feng song he qi .zuo ke san chen ying .
sa sa qiao sha yan .piao piao zhu lang ou .yu zhi li bie hen .ban shi lei he liu ..
beng cha wo mu zheng cui zhe .sai cao yao fei da mo shuang .hu tian luan xia yin shan xue .
bai yu gao lou kan bu jian .xiang si xu shang wang fu shan .
yi shang jian .shi wen lei ju ..
yi xi zhong nan xia .jia you yi lv zhan .shi qin xia liu mu .fen si he you qian ..
pi ma huai jian quan .zheng yi fan shuang lu .xuan hu xi niao jing .sha shang huo qian zhu .
.du ru xuan gong li zhi zhen .fen xiang bu wei jian pin shen .qin huai liang an sha mai gu .
chu ru yu min wu .zuo shi mi bu tong .shi fa nan jian zhu .ye huan feng shui dong .
.dong wu you ling cao .sheng bi shan xi bang .ji luan mei tai se .reng lian han dan xiang .
shi chuang mai ji xue .shan lu dao ku song .mo xue bai ju shi .wu ren zhi qu zong ..
feng xiang shuang que xiao .chan zao liu jie qiu .du you nan gong ke .shi lai hua diao zhou ..
.an chuang liang ye dong .qiu tian qin xi dan .you ren ban ye qi .ming yue zai lin duan .
qu qu ri qian li .mang mang tian yi yu .an neng yu chi yan .jue qi dan qiang yu ..
.xian ting wu shi si shan zhai .man qi qing qing xuan chang tai .xian fu su qin cao li san .
.shan gong neng yin jiu .ju shi hao dan zheng .shi wai jiao chu de .lin zhong qi yi bing .

译文及注释

译文
明晨上朝,还有重要的大事要做,
突然看(kan)(kan)到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心(xin)的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就(jiu)近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶(die)如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
生下来以后还不会相思,才(cai)会相思,便害了相思。
军(jun)人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
啊,处处都寻见
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。

注释
滋:更加。
余:我。嗜(shì是)学:爱好读书。
(43)服:中间两匹驾车的马。偃蹇:宛转之貌。
⑴此诗一作《寄李员外》,一作《寄李亿员外》。
⑤殢酒(tì):困于酒。
98、舫(fǎng):船。
150.帝:帝汤。降观:视察民情。
(27)内:同“纳”。
92、下官:县丞自称。

赏析

  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种(yi zhong)入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  注意保护自然资源,古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理,受到里革的批评,但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容(xing rong)盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润(de run)泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  次句具体指出了柳外《纳凉》秦观 古诗地方的方位和临时的布置:“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行,位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地,安上胡床,依“倚”其上,尽情领略《纳凉》秦观 古诗的况味。在诗人看来,这也可算“最是人间佳绝处”(《睡足轩》)了。胡床,即交椅,可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”(《归去来兮辞》),是为了远离尘俗;秦观“倚胡床”以“追凉”,是为了驱解烦热,都是对美好生活的一种向往,他们(ta men)或多或少是有相通之处的。
  “偷生长避地,适达更沾襟。”表现诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。
  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
  风没有生命,本无雄雌之分,但王宫空气清新,贫民窟空气恶浊,这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同,生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同,反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸,后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中,意在言外。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此(dao ci)最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。
  “之子在万里,江湖迥且深”,这两句诗紧承上句,也解释了悲的原因:亲人远隔万里,江河阻隔,水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句,继续写会面之难、离愁难以排遣。
  那碧绿的琉璃瓦,被一夜春雨洗得干干净净,晶莹剔透,犹如翡翠,瓦上还沾有水珠,在晨曦的辉映下,浮光闪闪,鲜艳夺目,令人心旷神怡——这是第二句所写的美
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。

创作背景

  这首词是宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

  

萧镃( 明代 )

收录诗词 (4578)
简 介

萧镃 萧镃(1393年-1464年),字孟勤,江西泰和县人。宣德二年(1427年),登进士。宣德八年(1433年),授庶吉士。英宗继位后,授翰林院编修,正统三年(1438年),进侍读,之后代替李时勉为国子监祭酒。景泰元年(1450年),以老疾辞。后国子监丞鲍相率六馆生连章乞留,明景帝奏准。次年,兼任翰林学士,与侍郎王一宁并入直文渊阁,进入明朝内阁。次年,晋升为户部右侍郎。后加太子少师。明英宗发动夺门之变后,恢复帝位,萧镃被削籍。天顺八年(1464年)去世。成化年间,复官赐祭。

子夜吴歌·冬歌 / 李来泰

"铸时天匠待英豪,紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土,
尔其保静节,薄俗徒云云。"
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。


喜晴 / 吴宗旦

剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。


小雅·彤弓 / 赵洪

彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"


九日置酒 / 黎国衡

"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。


召公谏厉王止谤 / 胡渭生

犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。


寄王琳 / 怀信

雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 陶天球

钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
蟾宫空手下,泽国更谁来。
半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。


闻梨花发赠刘师命 / 李滨

挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。
静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 王生荃

自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 何霟

"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"